当两个人结合在一起，就组成了一个完整家庭，代表不分彼此是一体的，这是夫妻的情义。在家庭遭到变故的时候，妻子如果能和老公说：“我愿意和你同甘共苦”，彼此的情义互相激荡，再苦的生活都能熬过来，所谓夫妻一条心，黄土都可以变成金。
在中国的婚礼当中，古礼有很多寓意涵在其中，男子要去迎娶女方的时候，他首先要拜天地，祭拜上天，这是在告诉结婚的人，婚姻不只是两个人的事，婚姻是两个家族的事，也是社会的大事，是上天的恩赐。婚姻之后，好好的教育下一代，将是社会的栋梁，绝对不是只有两个人的事情而已，那是对家族、对社会的一份责任。在典藉当中提到，婚姻是“上以事宗庙，下以继后世”，上以事宗庙，就是婚姻是承传自己优良的家道，承传祖宗的教诲；下以继后世，就是教育好下一代。所以这句上以事宗庙，是永远要记得父母、祖宗；下以继后世，是永远要教育好下一代。其实婚姻，还是以孝道为核心。婚姻是很慎重的事情，父亲是我们最尊重的，父亲是天，很有威严，都是我们给父亲敬酒，哪有父亲给我们敬酒的道理。但是那一天不一样，父亲代表祖宗给新郎敬酒，“儿子，今天你结婚，家道就要传给你”。这结婚的仪式，让新郎可以感觉到，婚姻是一种责任的承担，绝对不是儿戏。他在迎娶的整个过程中，都会想到父亲给他敬酒的那一幕。而现在的婚姻有很多都没有这种责任感，那就很脆弱，喜欢就结婚，不喜欢就离婚。
新郎到了新娘家，是他的岳父岳母亲自把女儿交到女婿的手上。面对太太的父母这么样信任，把女儿的终身付托给我们，男人也要对得起这份信任，对得起这份道义。而新娘上了轿、上了车，首先有个仪式，就是把扇子从轿子里面扔出来。因为在家是小姐，嫁出去就为人妻、为人母，扇子代表大小姐脾气，现在要嫁了，丢出扇子，就是把坏脾气、享受的日子把它扔出去，从今以后跟丈夫同甘共苦。
在《诗经》里面，有首诗描述女子出嫁的心情，叫“桃夭”。桃是桃树，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，桃树的叶子长得很茂盛，代表女子出嫁看到这个植物，就期许自己，嫁过去以后要让这个家兴旺起来。
没有一个妻子是怀着仇恨的心理嫁给一个男人的，都是彼此的一种承诺、一种责任，不忘初心。在婚姻的过程当中，绝对不是爱情维系一生，情感起起伏伏，最重要的是道义、是情义，那才是最重要的基础。
花轿到了家，进门的时候，夫妻从主人的位置上去，公公婆婆站在客人的位置，今天把家业交给孩子。进门，夫妻喝交杯酒，这杯子是用葫芦做的，葫芦的肉是苦的，喝的是甜酒。喝交杯酒代表这杯酒喝下去，夫妻之间彼此的心境是什么？同甘共苦。而且那个葫芦是一个葫芦劈成的两半，合在一起就是一个完整的葫芦，代表不分彼此是一体的，这是夫妻的情义。
在汉朝有个读书人叫宋弘，当时湖阳公主的驸马去世了，皇帝想给湖阳公主再招个驸马，就问公主“你觉得朝中哪个大臣，你看了觉得最好？我去帮你做媒。”结果湖阳公主就说，宋弘最有德行。皇帝于是去帮她说媒。谈的过程当中，宋弘知道皇帝是叫他娶公主，宋弘就跟皇帝说，“贫贱之交不可忘”，“糟糠之妻不下堂”，我的妻子跟我过了这么多年的苦日子，总不能现在富贵了，可以变成皇亲国戚，就把这份情义给忘记，所以糟糠之妻不下堂，我绝对不能娶公主。宋弘这股正气，让满朝文武不敢娶小老婆，人人都以他为榜样。
再来，夫妻相处不要常常都是讲理，讲道理会气死你。夫妻要讲情，讲情就会互相疼爱。夫妻之间同甘共苦，就要懂得多看对方的优点，多看对方的付出，夫妻白头偕老的一句真言，“只看对方的优点，不看对方的缺点”。
就算你的老公没有优点，如果你能带着非常崇敬的眼神，看的都是优点，想的都是他还有什么需要，我可以帮他的，我可以付出的，那么你老公会永远的忠心与你的。你看谈恋爱的时候，一下班赶快去找一家好吃的餐馆，约他来吃饭；他需要看哪本书，赶快去买书给他，都是付出、都是欣赏对方的优点，相处起来一定愉快。结果结婚了，这些结婚证书一盖上章，心态一变，本来是我能为对方做什么，这章一盖下去就变成了，他应该替我做什么。“己所不欲，勿施于人”，我们不希望对方一直都“你应该替我做什么”，我们不希望另外一半这么对我们，不希望别人这么对我们，我们也不能这样去对人，这就是己所不欲，勿施于人的精神。
我们希望别人多欣赏我们，我们就不要去挑剔别人。所以在夫妻相处当中有很多忌讳的，比方说不能批评、不能骂对方的父母、对方的家人，那是骨肉，那是手足，你一批评，会让他很难受，内心都会很不平，要懂得“爱屋及乌”。
谁都不喜欢另外一半在背后讲我们的不是，讲给亲朋好友听，那我们多没有面子，我们自己不希望另外一半是这样对我们，我们也不要这样去对另外一半。妻子用心去感受，今天假如是你的老公，把你不好的一面讲给别人听，全世界的人都知道你的毛病，结果你是最后知道的，内心好不好受？一知道自己的老公居然在外面给自己讲成这样，肯定都觉得很生气。可是假如你的老公讲的都是你的好，哪怕是不多，你也会很开心。因此，妻子如果都是讲老公的好，不讲他的不好。等到他的好传到最后，传到他的耳里，“居然我太太说我这么好”，人自己会衡量、自己会想，“我才这么一点好，我太太不挑剔、不批评我，还肯定我”，人的良心、善心就被唤醒，人总有志气，“我妻子都这么瞧得起我，那我要更努力”。
更不能在孩子面前数落先生，这是大忌。当一个男人连孩子都瞧不起他，那他就很容易自甘堕落。他不好你不讲，他的好给孩子讲，孩子看到他的眼神，都是对他的尊敬、对他的信任，透过孩子信任的眼神能把他男人的志气唤醒。所以一句话就能对对方，甚至对整个家庭氛围产生很大的影响。
“差之毫厘，失之千里”，虽然只是一句话。再推广开来，不止夫妻之间，包括公公婆婆跟媳妇之间都要讲好的。有句北方的俚语讲，“婆婆背着鼓，到处说媳妇；媳妇背着锣，到处说阿婆”，那声音比婆婆还大。“家丑不可外扬”，扬出去以后，邻居、亲朋好友都瞧不起这一家人。假如我们不希望对方这么对我们，我们就不应该这样去对他。
在《弟子规》里面有这样一句话，“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”。家里面夫妻也好、家人也好，有不愉快往往不是钱的问题就是言语当中欠妥，造成摩擦冲突。能轻财物，夫妻、家人的情感就不会受伤害；言语能忍住，冲突就不会扩大。所谓“和气生财”，而这个财还不只是钱财还有人才，家里和睦，下一辈的都懂得和睦相处，心胸都很宽广，下一辈的人才也培养出来了。
这是财物轻，还有“言语忍”。有对夫妻结婚六十多年，老先生九十岁，他的晚辈从来没看过他们夫妻吵架，所以对他们非常佩服。在他们结婚六十多年纪念日的时候，这些晚辈请教这位老先生是如何经营夫妻关系的，怎么没有红过脸？老先生就告诉他们，“我们夫妻结婚的时候，共同约定好，只要有一个人情绪起来了，讲话很冲，另外一个人就赶快先出去走一走”。一个巴掌拍不响，一个生气，另外一个赶快出去，这就吵不起来了。这个约定是珍惜彼此夫妻的缘分，也给下一代一个好的榜样。