郭毅
作为人，我们和动物的本性没有质的区别，惟一不同的是，上帝给了人高级创造的智慧，同时又赐予复杂的手段和心；动物也有，但却是浅意识的，简单的，低能的。
我出生的乡村，是川东北腹地大巴山延伸过来的山壁和小溪，林木葱郁，采光极好，适合动物繁殖、生存、成长。
从小我就和猫、狗、猪、牛以及家畜之外的獾、狐狸、野鸡、竹鸡、麻雀、斑鸠等大大小小各类动物有过亲密接触，对它们的特性略知一二。
猫、狗、猪、牛，等等，这些被人类祖先驯化豢养的家伙，一生下来，和它们的母亲一样，有现成的奶吃，得到人类悉心照顾，不是因为它们天生就很高级，而是人类想获取它们的价值。比如，猫能捕捉老鼠，防止老鼠偷食粮食；狗能看门守家，能发预警提醒主人，训练有数的狗，还能帮助主人捉拿猎物；猪养肥屠宰后，能为人类提供必需的油脂，加大营养；牛吃苦耐劳，耕田犁地，减轻人类的劳动力，老了杀后也能为人类所食保证热量。至于这里没有提到的家禽，都能为人类所需所爱。
獾、狐狸、野鸡、竹鸡、麻雀等等不被人类驯化的小型动物，它们一出生，生存处境相当危险，不仅要遭受老虎、豹子、野狗、蛇等之类的大型动物的袭击，而且人类也千方百计获取它们，用它们来改善伙食。
人类的残暴空前绝后、无与伦比，为了利益，他们可以发动战争，不惜牺牲成千上万的生命也要捍卫，对付动物界，对他们而言只是小儿科罢了。人类自古以来就有喜欢动物皮毛和肉的天性，他们把动物的皮剥下来，用硝炼制后，制成衣服，四处炫耀；把动物的肉摆上餐桌，借酒助兴，载歌载舞。这些都是有钱人的玩法，穷人想如此享受很难。
因此，王侯将相都喜狩猎，类似的神话传说也是层出不穷。
小时候，物质生活极为匮乏，村民一年劳作下来，粮食按分配征购之后，剩余不足一家人的口粮，喂养家畜自然成了很困难的事。一到深冬和青黄不接时，果腹都成问题。为了填饱肚子，获得营养，父亲和村民一样，都会去屋后的山坡设置陷阱，安放猎套获取野物。但绝不动用猎枪、黄色炸药等杀伤力极强的武器。
父亲常常傍晚出去，清晨归来，都会有所收获。看着他拖回来的獾、狐狸、野兔摆在地上，血淋淋的，还睁着眼睛，我们既惊讶，又喜欢得不得了。
因为得到这些，刮下的皮，父亲会到市场上换成钱，买回盐巴和油，供全家享用；肉和骨头，母亲会炖汤、煎炒，让我们兄妹四人争着吃。我们因此也觉得非常幸福，身体长得很棒。
每得一次猎物，母亲不会一餐两餐就安排完，而是一点一点地节约起省着吃，一般半个月或一个月我们才能享用一顿。刚捕获的猎物，肉新鲜、细嫩，味道特别好，母亲会把骨头剔出来，用边角肉加上萝卜，炖成汤，剩下的用盐腌制风干，等到我们肚里没了油水，再煮来补充营养。
记得有一回，父亲弄回来一条夹伤后腿的狐狸，流着泪眼巴巴地望着父亲；父亲在举着铁锤砸向它脑袋的一刻，突然收手，转身回屋取来一瓶酒，泼在狐狸的伤腿上；狐狸受到刺激在地上挣扎，嗷嗷叫着打滚，最后晕死过去。整整半个月，它的伤腿好后，父亲放它回到山里。说也奇怪，从那以后，我们家养的鸡再不像以前隔三差五被莫名其妙地丢失了。
当时，我问父亲，为什么把它放了？父亲说，你看它流着泪，多可怜，它尾巴上有一朵花，是狐王，不能杀，杀了会带来报应，对它的家族是灭顶之灾，对我们家也不好，那叫丧德。
第二年春节晚上，月光很好，我们一家人高高兴兴围在一起看春晚，突然听到屋外有响动。我们打开窗子一看，一群狐狸，大概有十来只吧，它们集体站在我家大门口，一声长嚎，又围着我家的房子跑了三圈，然后一声齐诵消失到后山去了。
听父亲说，狐狸是来感恩的，是来给我们拜年的，是好兆头。我也信了。
我读书后，从自然课本上学到了有关动物界的知识，懂得了大自然的生殖力、繁殖力，它们迷人的丰繁，是数万年形成的奇迹。别看它们只知道在地上爬行，它们与人类相比，更懂得情感，懂得感恩。
由此，我开始怀疑人类的自私，他们的行为有的连动物都不如！
大自然从混沌一体中，倾泻喷发出被我们称为和谐的火花，显示出的热情、生命、色彩和歌声，如同世间散乱出奇的无数光线。这巨大的多样性，呈现出巨大的扇形，被上帝炽热的手点拨出来，光彩夺目，我们千万不要眼花缭乱，要好好地看清，什么东西值得拥有，什么东西值得放下。
人类生活在地球上，只是一类成员，还有更多于我们的种族，同样值得尊重和爱护。
上帝缔造这些各姿各势，是希望能够和谐共赢，难道我们真的做到了吗？
在人与动物之间，只有一个生命体，无所谓高贵、低贱，也无所谓距离，深浅。人，除了创造之外，本质并非高远。我们向鹰和鸟学习，制造了飞机和航空器；向鱼类、鲸学习，制造了潜艇和轮船……而它们，从诞生之日起，就具备了这些。属于人类的只是一小部分，我们不可能全部拥有。
我相信生死有轮回，也相信极乐世界。此世为人，下世也可能是走兽飞禽。它们和我们一样，也需要生活，需要爱。
既然上帝创造我们，我们就相信上帝存在。我们应当彼此温暖着。在这个轮回的大地上，惟有起源和感受，才能在自然中庇护更多的美好。
山祭
1
生在惊蛰，注定与响雷一起翻身。
纵横山野的虫，注定与将死未死的肉体，在灵魂的交错间，惊而出走。
而你再怨，一眼就望见附体的花朵，一半张开了嘴，一半紧靠着普度众生的枝茎。
未及融化的雪，像雷声中的典礼，纷飞成雨的锋面，在每个山口寻找脱窍的路途。
在光明中，你一路起伏，以谦恭、容忍、大度……体现不同的姿态，让世界错落成风景，容纳更为壮丽的黑暗和星盏。
我，也将步履蹒跚，去追逐更多。
2
像前世一样，第一声啼哭并不会让你爱怜。
神的开示，一开始就找到症结。这响亮的雏音，已把美丑的根源释出。
你静静地看着我踢腿摆手，在地上挣扎。
透视的目力，从未及染尘的血肉、肋骨，穿过内脏。脏的细胞在一起一伏里一个个放大，分蘖出一朵朵原罪，与善的一面融合。
这个脏孩子！你断言，却又不忍心我在尚未温暖的地上冻死。
出于慈悲，你将我裹进襁褓，用莲花指在尚未开悟的额头上点了一下。
或许，灵性未泯，我突然止住哭声，向你报以感恩的微笑，忽又安静于预订的梦乡。
显然记不住前世，但既为人，惩与戒，善与恶，贵与贱，残缺与完整，将在人世一一呈现。
爬动、站立、崛起，当以自己的造化表现。
有关人性、魔性、神性的矛盾体，也会在路上在指指点点中与天地共存。
而你眉宇间的圣光，并不待见我的生活。你把我丢在山野，任由自生自灭在行程中各安天命。
3
我怀疑：