老子虽然是炼仙丹的，却也喜欢蟠桃，当年他得道成仙见的第一个神仙就是王母娘娘，《关令尹喜内传》上说：“老子西游，省太真王母，共食碧桃紫梨。”碧桃显然就是王母娘娘的蟠桃。不过这种说法不太靠谱，因为《关令尹喜内传》成于魏晋时期，作者却署名鬼谷子，鬼谷子本领再大，不可能穿越到魏晋时期写这么一本书吧，显然是他人“代笔”的。
虽然这事属于后人捏造，但老子喜欢桃却是真的，且不说其后来在蟠桃宴上大快朵颐的事情，单从他骑青牛出函谷这事来看，就知道他有一段“桃花缘”。因为这函谷关不在别处，就在夸父拐杖变化的桃林塞附近，因为这里地势险要是出秦入秦的必经之地，春秋时期为了战争需要便在这里建了一处关隘，关在谷中，故名函谷关。
老子从这里过去，岂能不看看那三百里桃林，若是桃熟时节，肯定也会饱餐一顿。关令尹喜拜见老子，招待老子的食物中，想必也少不了当地这一特产。后人编《关令尹喜内传》估计也是根据这个产生老子吃蟠桃的联想。
老子从函谷关经过的时候，灵宝还叫做桃林，正因为老子从此地经过，为函谷关留下了千古美名，也为桃林改名灵宝种下了一个“因”，这个因慢慢成长，在唐朝结成了一个“果”。虽然这个“果”说起来还有点马屁的臭气。
唐朝的皇帝向来以老子的后人自居，许多拍马屁的都在这上面大做文章，做得最成功的估计就是唐玄宗时期的田同秀，《资治通鉴》上记载，田同秀上奏说他梦见老子对他说“我有灵符，在尹喜故宅。”玄宗立即派人去找，经过一番挖坟掘墓似地寻找，终于找到了一块桃木片，上面写着朱砂写着“十十十木”四个字。但是大家都不知道什么意思，擅长做梦的田同秀这时候发挥了他梦一样的想象力，对皇帝解释说：“木字拆开就是十八，合起来看就是四十八，这是老子暗示他要保佑我们大唐四十八年啊。”李隆基大喜，当即宣布改年号为天宝，将桃林改名为灵宝，以纪念发现的这一个桃符。
按说桃林地区发现一个桃木片是再寻常不过的事情了，可是一个桃木片竟然引起如此大的轰动，变换了年号，更改了历史。这不光是因为上面老子写了四个字，更是因为桃代表着光明与正义。
世上的一切光明皆来自太阳，即便在神话传说中，桃树也不例外。他之所以成了光明使者是因为他离太阳足够近，《玄中记》上说的那棵大桃树，“日初出，光照此木。”他接受的是来自太阳的第一缕光芒，自然光明十足。从这方面也可以说明夸父为什么那么喜欢桃树，前面说过夸父是后土的孙子，那后土的先祖又是谁呢？《山海经》也说了：“炎帝生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融生共工，共工生后土”这么顺藤摸瓜找上去，原来夸父竟然是炎帝的后代，而炎帝，按照班固在《白虎通》里的解释：“炎帝为太阳”，炎帝就是太阳神（从炎帝这个名字上也可看出端倪）。夸父追日或许就是夸父追随自己先祖的一种行为，先祖喜欢桃树，他自然也喜欢桃树了。
但是孔子不喜欢桃，《韩非子》上说有一次鲁哀公请客，孔子也在，席间上了桃和小米饭，孔子就把小米饭吃了然后吃桃。众人就像看乡巴佬一样看着孔子，有人说：“小米饭是用来擦去桃毛的，不是吃的。”孔子大义凛然地说：“我当然知道了，小米饭是五谷之长，桃是果子中的下品，祭祀先王不能进入太庙。君子用下贱的东西去洗高贵的东西，怎么能用下贱的东西去洗高贵的东西呢。”老夫子这一番话说得义正词严，他之所以看不上桃因为桃不能用来祭祀先祖，这是为什么呢？
还是因为桃代表着光明，而先祖虽然是先祖，但毕竟也属于鬼，生活在阴暗的环境里，光明是黑暗的克星，自然不能祭祀先祖。其实一开始并非如此，光明和黑暗一开始各有自己的领地，大家相安无事，他们的结仇，要从那个被人放鸽子的羿说起。
羿应该是传说中最厚道的人物了，他在朝廷里做射师，本本分分，靠着自己的技术吃饭，和妻子过着幸福的生活。一般人都喜欢谈他射落十个太阳的英雄事迹，但谁知道这射日背后的辛酸？因为他射的不是敌人，而是太阳啊。那十个太阳来头之大，不可想象。《山海经》写得明白：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”也就是说十个太阳的妈妈叫羲和，羲和是帝俊的妻子，帝俊就是帝喾，三皇五帝中第三位，和黄帝同一级别，他的儿子那可是“太子党”，所以他们才敢公然出来捣乱。
权贵在上捣乱，下面自有一群走狗跟着猖狂，“锲瑜、凿齿、九婴、大风、封稀、修蛇，”都跑出来兴风作浪。帝俊没有办法，就给羿一把“尚方宝弓”，让羿去去下吓唬吓唬他们，哪知道羿是个直肠子，竟然真的痛下杀手，射下九个太阳。
孩子被杀，作为领导，帝俊自然不能说什么，但他的心里肯定对后羿记下了杀子之恨。（王逸注《淮南子》就说帝不顺羿之所为，因为就因为羿杀了他的儿子）后来嫦娥之所以偷吃不死药，我猜测就是帝俊暗中挑拨的缘故，他要让羿无法成为天上神仙。
羿后来又遇见了屡遭家庭暴力的河伯之妻宓妃，羿赶跑河伯，救出宓妃，两人坠入爱河，重新过上幸福生活。帝俊看不了后羿这样幸福，他派来了一个杀手蓬蒙彻底除掉后羿。一般都说逢蒙是后羿的弟子，却不知他的真实身份是帝俊的杀手。这一点从逢蒙使用的武器就可以看出来，他是用一根桃木棍将后羿打死的。后羿这样的英雄岂是一根普通的棍子所能打死的，这桃木棍一定是东海桃都山那棵大桃树下折下来的。《山海经》上说：“巫蛇之山，上有人操棓东向而立。”棓就桃木棍，这人或许就是逢蒙吧，他正面向东方，朝拜他的主子呢。
最能说明羿之死是帝俊暗中所为的证据是羿的神位，像羿这样的大英雄，怎么也该位列仙班吧，却偏偏成了一个宗布神，主要职责就是掌管冥府万鬼，后羿将在阴暗世界里永世不得翻身。这与其说是一个神位，不如说是一种流放。
羿这时候估计也明白了这就是自己无法更改的命运，他彻底恨上了那些所谓的光明正大，既然掌管万鬼，他就要用万鬼来报复你们这光明。从此光明与黑暗之间的斗争就开始了。因为后羿这万木之王都死在了桃木棍下，其他小鬼自然更不是对手，虽然其他树木也有克鬼的本领，但在这场“植物大战僵尸”的战役中，桃树显然是主力。