成败不在于大小——只在于你是否已竭尽所能。”
独立自主不是自我封闭一个人都会多多少少、程度不同地依赖他人，依赖社会，依赖一种价值观，绝对不依赖的人是很少见的，适当的依赖是正常的。
必须肯定一定程度上的适当依赖有利于一个人的心理健康发展。一个人生活中没有依赖就不可能获得心理安全感与行为的自信；一个人长期得不到社会人群的心理支持，甚至会引起心理病态，或者导致生理上的某些机制变化，最终出现生理疾病。有些学者研究证实，许多癌症患者在过去的生活中，长期缺乏社会心理支持，这是致癌的重要原因之一。
幼儿生活心理上依赖父母可以获得安全感，有利于健全个性的形成；儿童则开始从依赖家庭走向依赖同伴，这样可以获得心理上的认同，有利于促进社会化过程；青少年则开始完全脱离家庭，走向自立和依赖朋友的阶段；一个人成年以后，开始完全独立与依赖婚姻配偶、工作同事、事业、兴趣爱好等。这样我们可以看出，一个有健全个性的人，其依赖程度和依赖对象是随年龄的增长而不断变化的。心理不成熟的人停留在幼儿、儿童依赖父母的水平上，就好比一个人仍未断乳一样。
依赖他人还有一个程度问题，有人完全依赖家庭，有人在某些方面依赖家庭。这些程度很难被确定是正常还是不正常的依赖关系，很难用一个绝对的界线分开，但人们的依赖心理、相互间的依赖关系我们可以粗分为物质上依赖和精神上的依赖。在日常生活中最为常见的是物质上的依赖，这种依赖关系是最为原始的，属生理、生存内容，主要体现在家庭成员间。精神上的依赖最不易为人们所发现，这种依赖关系多是为了荣誉、地位、奖赏、羡慕等虚荣内容，也可能是仅仅停留在一种原始的爱和自尊心的满足上，或依赖一种所谓的价值观念而已。
我们不能忽视一点，即在消除依赖心理不良的一面之后，不要把依赖心理中的健康的部分也消除了。因为这健康的部分，是我们每个人都需要的。我们不能因为要把洗澡水泼掉，而把澡盆里的孩子也倒掉了。依赖心理中的互帮互助，团结友好的一面，我们是不该把它消除掉的。
所以，对于依赖心理，我们不应消除，而是改造，即剔除其中的不良部分，而保留其中的有用部分。面对依赖，我们要做的，不是一股脑儿地排斥，而是要加以鉴别。鉴别之后，再好好地加以利用，利用其对我们的事业有利的一面。只有这样，我们才会自己找到自己生活的目标，自己找到自己生活的方向，自己靠自己获得事业的成功。
独立自主并不意味着独来独往，也并不排斥合作，大凡成就丰功伟绩的人都懂得合作的巨大力量。他们大多善于从同伴那里汲取智慧，从同行者那里获得前进的动力。
独行侠的时代已结束。
由于当代科学技术的高速发展，对于立志开拓者来说，不仅需要个体的精进，而且需要知识的高度集结，即使创造性智慧的进发，也需要以这种知识的高度集结作为基石。因此，越是善于从群体中求知以及不断拓新求知领域的人们，越是有益于彼此之间择优补欠，使智能结构更加完善，富于应变能力，以适应当代知识迅猛增加的形势对人才素质的要求。正所谓：众人之智可以测天。只有懂得相互弥补，共同奋斗的人才能在竞争中保持不败的战绩。
“宁做鸡头，不做凤尾”的时代已经过去了。为了在商海中不被淹没，或者说是在“商业的战场”上不战死，我们必须抛弃匹马闯天下的过时做法。现代的商业场已经不再相信独行侠。商业的舞台已经不再需要独角戏，而是双人舞和多人舞。俗话说得好：“双拳不敌四手”，“一根筷子容易折，一把筷子折不断”。古往今来，凡是独来独往、惟我独尊的人，都是成不了大器的。相反，礼贤下士、广交朋友、共创天下的人，事业就特别地兴旺发达。
从电子到宇宙最大的星球，这些物质证明了宇宙最初的一项法则，就是“组织”。能够认识这项法则的重要性，熟悉这项法则以及利用这种法则为自己创造利益，实在是最幸运的人。
人们不仅要认识团结力量法则的重要性，同时也要以这种法则作为其力量的经纬。
这是一项众人皆知的事实：任何企业家要进行的最困难的一件工作，就是领导与他一起工作的人，在一种和谐的精神下，贡献他们的努力与智慧。在任何事业中，要想领导工作人员不断地贡献他们的智慧与劳力，这是很困难的事，只有最有能力的领袖才能达到这项理想的目的。但偶尔也会出现这样的一位伟大领袖，在他所从事的行业中出人头地，因此，全世界都会听见他的大名。例如亨利·福特、爱迪生、洛克菲勒、哈里曼及詹姆斯·希尔。
任何人只要拥有这项能力——和谐地联合个人的思想和原则，从而发挥出其力量，就能在任何行业中获得成功，就能够创造未来。
合作产生力量，个人的力量是渺小的，人民的力量才真正伟大。整个历史是由人民大众创造的。合作能够产生无穷的力量去创造未来。
当感觉到个人的弱小时，我们不要怯弱，要努力寻求合作，三个臭皮匠顶上一个诸葛亮，懂得合作，渺小迟早会变成伟大。
就算说是一穷二白，也绝不是不能脱贫致富的沼泽地。你没有钱，可以找有钱的帮忙；你没有技术，可以请有技术者与你共创事业；如果你不善于经营管理，你也可以聘请有经验的人入伙与你一道奋斗。刘备、关羽、张飞在桃园三结义的时候，各自也都是一穷二白，他们没有巨额的财产，没有大片的土地，没有一呼百应的权威，也没有一兵一卒。但是，他们有各自不同的互相补充的才能。刘备虚怀若谷，善于容纳方方面面的意见和人才，具有杰出的统帅才能；关羽和张飞则具有高超的武艺，都是十分难得的将才。他们三个人，互相补充，互相协助，同气相投，同声相应，终于在四川成就了一代霸业。
可见，合作的力量是无穷的。
自主也并不是说我们可以不去认真听取别人的有益的意见。如果别人的意见有可取之处，哪怕是来自“敌人”的意见，我们也应该吸取。但这和丧失自己的主见、屈从于他人不正确的议论是两回事。
一个人有主见，有头脑，不随人俯仰，不与世沉浮，这无疑是值得称道的好品质。但是，这还要以不固执己见，不偏激执拗为前提。个性上的固执己见是做人处世的一个不可小觑的缺陷。三国时代，那位汉寿亭侯关羽，过五关，斩六将，单刀赴会，水淹七军，是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用，固执己见。当他受刘备重托留守荆州时，诸葛亮再三叮嘱他要“北据曹操，南和孙权”，可是，当吴主孙权派人来见关羽，为儿子求婚，关羽一听大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”总是看自己“一朵花”，看人家“豆腐渣”，说话办事不顾大局，不计后果，导致了吴蜀联盟的破裂。最后刀兵相见，关羽也落个败走麦城、被俘身亡的下场。
所谓独立思考就是要不依赖经典，不依赖人言，不依赖过去的经验和成见，使自己成为自觉者，一位能自我实现的人。毛泽东曾告诫共产党员遇事都要问一个为什么，都要经过自己头脑的思考，绝对不可盲从，绝对不可有“奴隶主义”。其实也就是说，不惟上、不惟书、要独立思考。