格局的决定方法天盘为甲而地盘为丙的情况，就叫作“青龙返首格”。这时的甲最好是甲子或甲戌。天盘为丙而地盘为甲的情况，就叫作“飞鸟跌穴格”。这时的甲也最好是甲子或甲戌。天盘为丁而八门为直使的情况，就叫作“玉女守门格”。这时的丁在地盘也可以，只不过效率较淡泊罢了。
天盘为乙而地盘为己的情况就叫作“日奇得使格”。有些书是为写着地盘为辛，但这是错误的。因为如此一来，就会变成“青龙逃走格”。天盘为丙而地盘为戊的情况就叫作“月奇得使格”。有些书是写着地盘为庚，但这是错误的。因为如此一来就变成“荧惑人白格”。天盘为丁而地盘为壬的情况就叫作“星奇得使格”。有些书是写着地盘为癸，但这是错误的。因为如此一来就变成。“朱雀投江格”。以上之三格（日奇得使，、月奇得使、星奇得使）合起来称之为“三奇得使”。天盘的乙在震的位置时，就叫作“日奇升殿格”。天盘的丙在离的位置时，就叫作“月奇升殿格”。
天盘的丁在兑的位置时，就叫做“星奇升殿格”。
以上之三格（日奇升殿、月奇升殿、星奇升殿）合起来称之为“三奇升殿”。
八门和八神为吉利而三奇为凶的情况，就叫作“天诈”。
三奇和八神为吉而八门为凶的情况，就叫作“地诈”。
三奇和八门为吉而八神为凶的情况，就叫作“人诈”。
以上的三格（天诈、地诈、人诈）合起来称之为“三诈”。
惊门和直符在同位置的情况，称之为“神假”。
死门和太阴在同位置的情况，称之为“鬼假”。
景门和九天在同位置的情况，称之为“天假”。
杜门和九地在同位置的情况，称之为“地假”。
伤门和六合在同位置的情况，称之为“人假”。
以上的五格（神假、鬼假、天假、地假、人假）合起来称之为“五假”。
天盘为丙而八神为九天，且又有生门的情况，就叫作”神遁格”。
天盘为丁而八神为九地，且又有开门的情况，就叫作“鬼遁格”。
天盘为丙而地盘为戊，且又有生门的情况，就叫作“天遁格”。
天盘为乙而地盘为己，且又有开门的情况，就叫作“地遁格”。
天盘为丁而八神为太阴，且又有休门的情况，就叫作“人遁格。
天盘为乙而定位为乾，且又有休门的情况，就叫作“龙遁格”。
天盘为乙而定位为艮，且又有休门的情况，就叫作“虎遁格”。
天盘为乙而定位为巽，且又有生门的情况，就叫作“风遁格”。
天盘为乙而定位为坤，且又有开门的情况，就叫作“云遁格”。
以上的神遁和鬼遁就叫作“二遁”。天遁、地遁、人遁等三项就叫作“三遁”。龙遁、虎遁、风遁、云遁合称为“四遁”，这些全部合称为“九遁”。
到此所列举出来的格，就叫作“十六吉格”。
天盘为乙而地盘为辛的情况，就叫作“青龙逃走格”。
天盘为辛而地盘为乙的情况，就叫作“白虎猖狂格”。
天盘为丙而地盘为庚的情况，就叫作“灾惑人白格”。
夫盘为丁而地盘为癸的情况，就叫作“朱雀投江格”。
天盘为癸而地盘为丁的情况，就叫作“媵蛇妖娇格”。
“六仪击刑”的情况有如下六种：
天盘的戊在震。
天盘的己在坤。
天盘的庚在艮。
天盘的辛在离。
天盘的壬在巽。
天盘的癸在巽。
“五不遇时”的时间如下：
甲日庚时
乙日辛时
丙日壬时
丁日癸时
戊日甲时
己日乙时
庚日丙时
辛日丁时
壬日戊时
癸日己时
天盘为丙而地盘为干的情况，就是“干悖格”。
天盘为干而地盘为庚的情况，就是“飞干格”。
天盘为甲而地盘为庚的情况，就叫作“飞宫格”。
天盘为庚而地盘为甲的情况，就叫作“伏宫格”。
天盘为癸而地盘为干的情况，就叫作“天罗格”。
天盘为壬而地盘为干的情况，就叫作“地网格”。
天盘为庚而地盘为已的情况，就叫作“刑格”。
天盘为庚而地盘为庚的情况，就叫作“战格”。
天盘为庚而地盘为壬的情况，就叫作“小格”。
天盘为庚而地盘为癸的情况，就叫作“大格”。
天盘为庚而地盘为年干的情况，就叫作“年格”
天盘为庚而地盘为月干的情况，就叫作“月格”。
天盘为庚而地盘为日干的情况，就叫作“日格”。
天盘为庚而地盘为时干的情况，就叫作“时格”。
所谓“干墓”就是如下的情况。
在乙未时，乙在坤的位置。
在丙戌时，丙在乾的位置。
在戊戌时，戊在乾的位置。
在辛丑时，辛在艮的位置。
在壬辰时，壬在巽的位置。
也有些书把“干墓”分为奇墓和时墓。
和干有关的事就是“伏吟”，这是天盘和地盘为同干之时。
又九星和八门的关系中有如下之状况，就叫作“伏吟”，亦即：
休门和天蓬星在同一位置。
生门和天任星在同一位置。
伤门和天冲星在同一位置。
杜门和天辅星在同一位置。
景门和天英星在同一位置。
死门和天芮星在同一位置。
惊门和天柱星在同一位置。
开门和天心星在同一位置。
在有关干的方面就有如下之状况，称之为“反吟”，亦即：
天盘为戊，地盘为辛。
天盘为己，地盘为壬。
天盘为庚，地盘为癸。
天盘为辛，地盘为戊。
天盘为壬，地盘为己。
天盘为癸，地盘为庚。
九星和八门的关系中有如下的状况，就叫作“反吟”，亦即：
休门和天英在同一位置。
生门和天芮在同一位置。
伤门和天柱在同一位置。
杜门和天心在同一位置。
景门和天蓬在同一位置。
死门和天任在同一位置。
惊门和天冲在同一位置。
开门和天辅在同一位置。
以上所说的是二十四凶格。
〔解说〕
这里讲的“应用”，指的是运用奇门遁甲术占断吉凶，预测未来。奇门遁甲术是用格局来判断吉凶的。格局又简称格，它按天盘和地盘上各种要素相互对应所显示的吉凶意象而分为吉格和凶格，求得吉格则吉，求得凶格则凶。下面对格局及其吉凶加以说明：按照前面所讲的种种方法完成布局以后，天盘各宫位布八了人神、九星、三奇六仪、八门，地盘各宫位布人了八卦、九星、三奇六仪、八门，把天盘和地盘按照前边讲的方法组合连在一起，便制作出了阴阳十八局活盘，这样就可以运用活盘进行预测了。
天盘诸要素和地盘诸要素在活盘上相重叠便构成一个一个搭配形式，这种搭配出来的结果，就叫格局。由于天盘、地盘上要素很多，彼此相互再搭配起来，构成的格局自然就会更多：排宫法有8640（8×60×18）个，飞宫法有9720（9×60×18）个。每个结构的构成要素都用五行属性，而五行的各行之间又有一定的相生相克关系，这样每个格局的构成要素便会因五行生克关系而形成相应的生克关系，而奇门遁甲术正是研究这种生克关系，并根据这种生克关系去进行占断从而预测吉凶的。
五行生克关系如下图：图中的实线表示相生，虚线表示相克。由上图可知，五行按照木、火、土、金、水的次序排列，它们之间是“顺次相生，隔一相克”，具体规律是：相生：木生火、火生土、土生金，金生水，水生木；相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生即一方对另一方有滋生、助长的倾向和功能，因此相生则吉祥；相克，即一方对另一方有制约、抑制的倾向和功能，因此相克则凶险。奇门遁甲术占测选择的目标有两个：一为时间，二为方位，它就根据上述生克关系去选择最佳时间和最佳方位，并据此来预测人们做事的吉凶祸福的。由于天盘、地盘的搭配形式将近万种，极为复杂，如果一个一个进行推断，便极为不便，于是研究奇门遁甲的专家们便把一些具有共民特点的搭配形式加以归类合并，简化出若干个格局，并给它们定出名称，提示其吉凶含义，以便人们使用。奇门遁甲术把格局分为吉格和凶格两类，其判断吉凶的主要原则是：一，三奇、吉门、吉星、吉神配合在一起，为吉祥；
二，非奇、凶门、凶星、凶神配合在一起，为凶险：
三，诸要素彼此相生（由其五行属性所决定），为吉祥；
四，诸要素彼此相克（由其五行属性所决定），为凶险：
五，特别忌讳遇见庚干。因为甲是十干的首脑，其五行属性为木，而庚的五行属性为金，金克木，所以庚是克甲的凶神。奇门遁甲术把甲隐匿起来，主要就是为了躲避庚的伤害，因此凡是甲遇上庚，都为凶险。
本书介绍了十门个吉格，下边分别加以解释。
青龙遁甲首格又称青龙回首。歌曰：“甲加丙兮回首”，即甲，地盘为六戊即甲，地盘为丙奇。有所作为大吉大利。飞鸟跌穴格即天盘丙奇，地盘六戊即甲。歌曰：“丙加甲兮鸟跌穴”，即百事洞彻。
玉女守门格歌曰：“又有三奇游六仪，号为玉女守门扉，若作阴私和合事，请君但向此中推”。即天盘上三奇乙、丙、丁，地盘三奇甲、戊、寅、游于甲子戊、甲戍已、甲申庚、甲午幸、甲辰壬、甲寅癸这六仪。所谓“玉女守门”，就是说丁为玉女，而今天乙直使之门。有利于宴会喜乐之事。
三奇得使格包括日奇得使格，月奇得使格和星奇得使格，就是地盘六甲（甲子、甲戊、甲申、甲午、甲辰、甲寅）得到天盘甲戍、甲午；天盘丙奇为使，加于地盘甲子、甲午；天盘丁奇为使，加于地盘甲辰、甲寅。《烟波钓叟歌》云：
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补；
乙马逢犬丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
马、犬、鼠、猴、龙、虎即地盘旬头的地支，分别指甲戌（犬）、甲午（马）、甲子（鼠）、甲电（猴）、甲辰（龙）、甲寅（虎）。
即为：
在这三种情况之下，乙、丙、丁三奇各得其所，所以叫“三奇得使”，是极为难得的大吉大利之格。
三奇升殿格又叫三奇贵人升殿。
包括日奇升殿格、月奇升殿格和星奇升殿格，天盘乙奇临震宫，象征日出扶桑（东方），为贵人升于乙卯正殿，称日奇升殿；丙奇临离宫，象征月出端门，为贵人升于丙午正殿，称月奇升殿；丁奇临于兑宫，象征是临西方天神之位，为贵人升于丁酉正殿，称星奇升殿。
三奇升殿格宜出师、远行，上梁、修造，婚娶，谒贵。上官，迁移，求财，埋葬，百事皆吉；合吉门尤佳。
三诈格
包括天诈格、地诈格、人诈格。三诈格的组合形式，书上讲的很清楚，不再重复。
除了本书讲的这种三诈格之外，还有一类三诈格，即真诈格、重诈格、休诈格。
三门合三奇，下临太阴宫，叫作真诈格；
三门合三奇，下临九地宫，叫做重诈格；
三门合三奇，下临六合宫，叫做休诈格。
以上三诈格又称之三诈门。不论嫁娶、远行，经商作贾，都大吉大利。
五假格
包括神假、鬼假、天假、地假、人假五格。
神假格有利埋葬等事；鬼假格有利于超亡荐度等事；天假格有利于进谒求职；地假格有利于潜伏藏形；人假格有利于捕捉逃犯。
九遁格
包括神遁格、鬼遁格、天遁格、地遁格、人遁格、龙遁格、虎遁格、风遁格、云遁格九格。
神遁格：此时的神灵保佑，其方最利于祭祀神灵及一切敬神祷鬼之事。
鬼遁格：其时的鬼神隐伏之蔽，其方最利于窥探机密，偷营劫寨，设，伏攻虚等。
天遁格：诸事生旺，利于征战求官、婚姻、行商等。
地遁格：宜于安营伏兵，修造求财。
人遁格：宜于伏藏、偷袭、探密；交易等。
龙遁格：宜于求雨开渠、修桥打井等。
虎遁格：宜于立营、招降、设伏、防御等。
风遁格：宜于乘风击敌，设伏、火攻等。
云遁格：宜于求雨、伏击，立营建寨等。
吉格很多：这里仅死了十六个。
本书介绍了二十四个凶格，下面粗略作些解释。
六仪击刑格就六仪即六甲的地支相刑与自刑。所谓“刑”，就是伤害。《烟波钓叟歌》云：“六仪击刑何太凶：甲子直符愁向东，申能刑寅戌刑未，辰午酉亥自相刑。”六仪击刑的规律是：天盘直符加地盘与直符相刑宫。
六仪击刑有以下六种情况：
天盘的戊在震，即甲子直符加临震三宫；
天盘的己在坤，即甲戌直符加临坤二宫；
天盘的庚在艮，即甲申直符加临艮八宫；
天盘的辛在离，即甲午直符加临离九宫；
天盘的壬在巽，即甲辰直符加临巽四宫；
天盘的癸在巽，即甲寅直符加临巽四宫。
具体地说，刑指地支三刑，即：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；丑刑未，未刑戌、戊刑丑，方无恩之刑；于刑卯、卯刑子为无礼之刑；辰、午、酉、亥为自刑。
理解这一部分，需要掌握十二地支在八卦九宫中的排列次序：
予在坎一宫，为正北：丑寅在艮八宫，为东北；卯在震三宫，为正东；辰、己在巽四宫，为东南；午在离九宫，为正南；未、甲在坤二宫，为西南；酉在兑七宫，为正西；戌、亥在乾六宫，为西北。
天盘直符所加临的宫位正为刑已之地，那么该宫即为地盘刑直符宫，如甲子为直符，加临震三宫，震三宫地支为卯，则予与卯相刑，此位即为六仪击刑宫。上引“甲子直符然向东”，就是这个意思。
五不遇时格
所谓“五不遇时”，指的是时干克日干的时辰。具体时间如下：
甲日庚午时己日乙丑、乙亥时
乙日庚巳时庚日丙子、丙戌时
丙日壬辰时辛日丁酉时
丁日癸卯时壬日戊申时
戊日甲寅时癸日己未时
《五不遇时歌》云：“五不遇时岂难知，定为时干克日干，纵有奇门亦不利，损其日月不堪观。”
所谓时千克日干，只限阴千克阴干，阳干克阳干，而阴千克阳干或阳干克阴干则不在其列。
天干也有阴阳属性，其单数位为阳，双数为阴，即：
阳、甲、丙、戊、庚、壬
阴、乙、丁、己、辛、癸
地支同样分阴阳，规律的于天干，即单数位为阳，双数位为阴。
时千克日干，为本主的和，极为凶险，百事不利。如甲日庚午时，时干庚属阳性，日干甲亦属阳性，为阳干克阳干。