拿破仑曾经说过，成功和失败都源于你所养成的习惯。有些人做每一件事都能选定目标，全力以赴；有些人则习惯随波逐流，凡事碰运气。不论你是哪一种人，一旦养成习惯，都难以改变。因为，习惯是思维的定势，它左右着你按照它的模式去运作。如果你养成了不好的习惯，时间一长变成了老习惯，就会影响你的一生。
习惯决定你的未来
做事解读
成功是一种习惯，失败也是一种习惯。为何会成功，因为坚持不懈；为何会失败，因为放弃。坚持和放弃都是一种习惯。良好的习惯也就是我们走向成功的巨大力量，无外乎有人说成功与失败的最大区别来自于不同的习惯。
哲理导航
习惯是行为的自动化，不需要特别的意志努力，不需要别人的监控，在什么情况下就按什么规则去行动。习惯成自然，成了自然的习惯就只有顺其自然，一成不变地顺应自然、顺应习惯。好的习惯会让我们受益终身，坏的习惯如果不及时纠正，带来的负面影响也是巨大的。
一天，一位睿智的教师与他年轻的学生一起在树林里散步。教师突然停了下来，并仔细看着身边的四株植物。第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗；第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞在肥沃的土壤中；第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了；第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。
老师指着第一株植物对他的年轻学生说：“把它拔起来。 ”年轻学生用手指轻松地拔出了幼苗。
“现在，拔出第二株植物。 ”
学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。
“好了，现在，拔出第三株植物。 ”
学生用一只手进行了尝试，然后改用双手全力以赴。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。
“好的”，老教师接着说道，“去试一试那棵橡树吧！ ”
年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，所以他拒绝了教师的提议，甚至没有去做任何尝试。
“我的孩子，”老师叹了一口气说道，“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊！”
其实，我们的习惯就像是故事中的植物一样，幼苗很容易拔除，而随着时间的推移，越是根深蒂固，越是难以根除。故事中的橡树是如此巨大，就像是积久形成的习惯那样令人生畏，让人甚至怯于尝试改变它。还有值得一提的是，习惯与习惯之间也存在着不同，其中有些习惯比另一些习惯更难以改变。不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，好习惯一旦养成了，它们也会像故事中的橡树那样，忠诚而牢固。习惯在这种由幼苗长成巨树的过程中，被重复的次数越多，存在的时间也就越长，它们也就越难以改变。
传说亚历山大城的图书馆被烧时，只有一本看起来普普通通的书幸免于难。有一个穷人一时好奇，就花了几个铜板将这本书买了下来。这本书不怎么精致，然而这个穷人却从书中发现了一个令人振奋的信息，那就是有关“点金石”的秘密。
据书中记载，在黑海岸边，有一块神奇的石头，它和其他成千上万块一模一样的石头混在一起，这块石头看似一般，可它却有神奇的力量，能把普通的金属变成黄金。它和其他石头的唯一区别就在于：唯独这块石头是温暖的，其他普通的石头都是冷冰冰的。于是这个穷人卖掉了仅有的几件东西，准备了简单的行装，来到黑海岸边寻找这块神奇的石头。
到了这里之后，穷人就将他的“寻石计划”付诸行动。饿了，这个穷人就到附近的地方讨点东西吃，晚上他就睡在海岸上，醒来就一块又一块的石头挨个找，他拾一块石头，感觉一下，如果不热，就扔到了海里。就这样，他日复一日地重复这个动作，转眼间，五年过去了，但他还是没有找到“点金石”。可是，他非常确信总有一天自己会找到那块神石的。于是，他还是按部就班地继续着自己的工作，拾一块石头就扔到海里，接着再拾，如此继续……过了很久之后，有一天早上，他拾起了一块石头，是“热的”，可是他连想都没想就一下把石头给扔进了海里！
接下来的日子，这个可怜的穷人继续日复一日地寻找自己心目中那块神石。而且由于他已经形成了把石头扔进海里的“习惯”，他甚至已经忘记自己扔石头是为了什么。这个穷人的故事岂不令人可悲！
任何一种行为只要不断地重复，就会成为一种习惯。同样道理，任何一种思想只要不断地重复，也会成为一种习惯，在不知不觉中影响人的行为。
北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。最后有三个年轻人凭着自己的努力，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。
年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，十拿九稳了。
没想到，面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去十分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡。他们围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
十分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。 ”“没有啊？我们还在等您啊。 ”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。 ”
这些年轻人一听，顿时捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。 ”
习惯决定你的未来。有什么样的习惯，就会带来什么样的结果，这些都是可以预见的。如果很不幸，你拥有很多坏习惯，那么当坏习惯的恶果在当时或最后显现出来的时候，这样的苦酒只能你一个人去慢慢品尝了。
做事真经
习惯是人生中的一柄双刃剑，用得好，它会帮助我们轻松地获得人生快乐与成功；用得不好，它会使我们的一切努力都变得很费劲，甚至能毁掉我们的一生。所以能否改掉坏习惯，培养好习惯，就是能否获取人生幸福的关键。
让毅力伴随一生
做事解读
毅力是一种优良的意志品质，指的是一个人做事能坚持不懈、持之以恒，在遇到困难和挫折时都不会动摇，是古今中外一切有成就的人必备的品质。顽强的毅力无往而不胜。任何一个有着坚强毅力的人，都不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。
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毅力是成功的基石。居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。 ”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。
《鲁滨逊漂流记》讲了主人公鲁滨逊是一个有着坚强毅力、机智勇敢的人，在一次航海中，他们的船在南美洲附近由于船身破裂，水手和乘客都被大海吞食了，只有他活了下来，海水把他冲到一个荒无人烟的小岛上，从此他开始了长达 28年的孤岛生活。鲁滨逊以勇于冒险、敢于创造的开拓精神，在孤岛上种粮食，养牲畜……独自一人与种种困难作斗争，最后终于重获自由。
试想一下，如果你是鲁滨逊，当船在暴风雨中失事的时候，你会像他那样不向命运低头，继续远航吗？如果你是鲁滨逊，当你独自一人置身于荒岛，叫天不应，叫地不灵，你会像他那样不自暴自弃，重新燃起生的希望吗？如果你是鲁滨逊，当你看见野人用自己同类的肉体举行宴会时，你会像他那样勇敢地站起来，在没有助手的情况下与野人搏斗吗？
如果答是肯定的，那么你也会像鲁滨逊那样获得成功。因为，一个人在生活中也好，在学习中也好，不可能一帆风顺，其中充满坎坷，而支撑自己勇往直前的是顽强的毅力和精神。鲁滨逊正是拥有顽强的毅力，才在孤岛生活了 28年。
富兰克林在如此众多的领域做出了杰出的贡献，受到了世世代代不同国籍、不同肤色人们的敬仰。他在 79岁高龄时，想起自己一生取得的成就，就用了整整 15页纸叙述了自己年轻时曾进行过的特殊修炼，他认为自己的一切成功与幸福都受益于此。
年轻时的富兰克林也并不十分成功，但却渴望成功。经过研究，他发现成功的关键在于完善的人格。经过精心总结，他认为这完善的人格应包括以下 13个原则：节制、寡言、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、适度、清洁、镇静、贞洁、谦逊。
但进一步研究他发现，如果仅仅知道这 13项原则并不能使自己成功。只有经过刻苦的修炼，把这 13项原则变成自己的 13种习惯，这才属于自己。否则，那还是别人的，是书本上的。
知道了这一点，他认真地为自己准备了一个本子，每一页打了许多格子。他当时非常清楚，一段时间只专注于一项修炼，才是最有效的。否则，会适得其反。于是他头一个星期只专注于“节制”，每天检查自己为人处世是否“节制”，并在本子上做上记号。
一个星期后，由于天天盯住自己是否“节制”，并坚持每天监督，他惊喜地发现，这“节制”慢慢在他身上生根了。
尝到了甜头，第二个星期他每天盯住第二项 ——“寡言”，并对第一项“节制”复习巩固；第三个星期盯住第三项 ——“秩序”，再对第一项、第二项复习进行巩固。没想到 13个星期后，他发现自己的举手投足，为人处世、待人接物发生了根本性的变化。
年轻、认真、又有毅力的富兰克林生怕这 13个星期还不足以使那 13项原则完全成为自己的习惯，在一年内他又进行了三次 13个星期的轮回修炼。到一年以后，富兰克林完全变了，这种变化已融入了他的血液，渗入了他的灵魂，浸透到他的每一个细胞，因此，他的成功是顺理成章的。
顽强的毅力无往而不胜。当它与人的期望、目标结合起来后，就会发挥巨大的作用。要实现远大的理想，就必须增强你的毅力。没有毅力，理想就无法实现。没有理想，毅力就无从产生，这两者是相互依存的。在所有的成功者中，有没有毅力，坚强不坚强，起着决定性的作用；而对失败者来说，缺乏毅力几乎是他们共同的弱点。
做事真经
毅力，是人的一种心理忍耐力，是一个人完成学习、工作、事业的持久力。毅力是成功的基石。居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。
勤奋刻苦，自强进取
做事解读
勤奋不仅是一种人生态度，也是成功的人生必备的。实实在在付出心血，才会换来真正的享受。一生之计在于勤，而一个成功人生的关键，更在于及时努力，在有限的时间里努力做点什么。
哲理导航
古今中外，凡有成就者，都是勤奋刻苦的最真实的写照。被誉为中国的保尔·柯察金的张海迪，能取得今天的成就，是靠其比常人多几倍的勤奋与刻苦；成功挑战生物学的童第周；攀登数学高峰的华罗庚，有谁不在引证勤奋刻苦 ——这成才的不二法则呢？甚至被誉为世界十大船王之首的包玉刚，在美国哈佛大学发表讲演时也说：“我非常欣赏香港人说的一名话：‘力不到不为财’，通俗地说，就是一分耕耘一分收获。 ”这位在商界和政界都能够叱咤风云的世界船王，在功成名就之后说出的竟是这样一番话，难道我们不应该受到一点什么启迪吗？
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”母亲摇摇头。“五年总行了吧？”母亲又摇摇头。献之急了，冲着母亲说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这十八缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了五年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了五年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了三天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”
献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！ ”
献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了十八大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
勤奋刻苦的学习精神，是与自强进取的优秀品质相互联系的。一个人有了自强进取的优秀品质，就能相信自己的力量，对自己的学习、工作、生活充满信心，就能克服依赖心理，勇敢的、独立的学习、工作、生活。
一位巴格达商人，在路上行走时听到一个神秘的声音附在他耳边说：“请你弯下腰去，捡起路边的小石子，明天早上你就会获得快乐。”这个巴格达商人将信将疑，但他还是遵照这个神秘的声音的意愿，捡了几颗石子放进自己的口袋里。
第二天早上醒来时，这位巴格达商人打开自己的口袋，拿出第一颗石子，石子马上变成了一颗晶莹剔透的蓝宝石，他惊呆了，接下来的事更使他目瞪口呆：他掏出其余的石子，出现在眼前的是一堆光芒四射的红宝石、蓝宝石、绿宝石……这位商人高兴得合不拢嘴，但是马上又懊悔不已，为什么当时自己不多捡几粒石子呢？
讲完这则寓言，巴甫洛夫就告诫学生说：“你们现在就是巴格达商人，而石子就是知识，知识的价值你们将来就会明白，将来你们所学的知识就是你们的无价财富，你们也一定会懊悔当初学得太少了。 ”
所以，进取精神对于人生事业的价值，在于创造未来；也因为有了未来，过去与现在的成功才能得到真正的保护！
做事真经
“勤奋刻苦，自强进取！”这八个字绝不是空洞的口号，他是一切成功者成功的秘诀，他是一切创业者遵守的信条。
经常进行自我反省
做事解读
每个人在做事的时候都要持有自我反省、自我修正的态度，并以不断的追求去实现自己美好的愿望。一个善于自我反省的人，往往能够发现自己的优点和缺点，并能够扬长避短，发挥自己的最大潜能；而一个不善于自我反省的人，则会一次又一次地犯同一些错误，不能很好地发挥自己的能力。
哲理导航
一个人之所以能够不断地进步，在于他能够不断地自我反省，找到自己的缺点或者做得不好的地方，然后不断改正，以追求完美的态度去做事，从而取得一个又一个的成功。
英国著名小说家狄更斯的作品是非常出色的。但是，他对自己却有一个规定，那就是没有认真检查过的内容，绝不轻易地读给公众听。每天，狄更斯会把写好的内容读一遍，每天去发现问题，然后不断改正，直到六个月后读给公众听。
与此相同的是，法国小说家巴尔扎克也会在写完小说后，花上一段时间不断修改，直到最后定稿。这一过程往往需要花费几个月甚至几年的时间。正是这种不断自我反省、自我修正的态度，让这两位作家取得了非凡的成就。
事实上，每个人在做事的时候都要持有自我反省、自我修正的态度，并以不断的追求去实现自己美好的愿望。一个善于自我反省的人，往往能够发现自己的优点和缺点，并能够扬长避短，发挥自己的最大潜能；而一个不善于自我反省的人，则会一次又一次地犯同一些错误，不能很好地发挥自己的能力。
有一位小伙子，大学毕业后进入一家非常普通的公司工作。公司安排新员工从基层做起。其他新员工都在抱怨：“为什么让我们做这些无聊的工作？”“做这种平凡的工作会有什么希望呢？”这位小伙子却什么都没说，他每天都认认真真地去做每一件领导交给的工作，而且还帮助其他员工去做一些最基础、最累的工作。由于他的态度端正，做事情往往更快更好。更难能可贵的是，小伙子是个非常有心的人，他对自己的工作有一个详细的记录，做什么事情出现问题，他都记录下来；然后，他就很虚心地去请教老员工，由于他的态度和人缘都很好，大家也非常乐于教他。经过一年的磨炼，小伙子掌握了基层的全部工作要领，很快，他就被提拔为车间主任；又过了一年，他就成了部门的经理。而与他一起进去的其他员工，却还在基层抱怨着。
每个人都会做一些平凡的事情，包括平凡的工作。这时候，如果只抱怨他人或环境，他就不可能认真去做这件事，也就不可能取得成功。如果一个人愿意把自己放在一个平凡的岗位上，以自我为改变的关键，不断反省自己，找到更好的方法，成功就一定等着他。
著名经济学家大卫·李嘉图 9岁的时候，有一次，父母带他去商店。大卫在商店的橱窗里看到了一双带皮毛的漂亮皮鞋，非常喜欢，就吵着要父母买下来。母亲同意了，但是父亲不同意，因为这是一双木头做的鞋子，不适合孩子穿。
大卫哭闹着执意要买。父亲想了想，就对大卫说：“我可以答应给你买这双鞋子，但是，你要承诺，买了以后你必须穿这双鞋子，否则我就不给你买。”大卫想着可以买自己心爱的鞋子，高兴地答应了。
谁知，鞋子买回来后，大卫才发现穿起来会“喀哒喀哒”作响，非常不舒服。如果长时间穿这双鞋子，脚会很累。现在他才知道父亲之所以不让自己买这双鞋子的原因，自己确实太虚荣了，现在穿这双鞋子简直就是受罪。这个时候，大卫深深地意识到自己的虚荣，他甚至愿意付出一切代价，只要能不穿这双鞋子。
聪明的父亲看出了大卫的想法，他对大卫说：“孩子，我并不强迫你去穿这双鞋子，但是，你要学会反省自己，不要让自己陷入不良思想的陷阱。 ”
虽然父亲没有强迫大卫再穿这双鞋子，但是，大卫觉得应该给自己一个警示。于是，大卫把这双鞋子挂在自己房间里容易看到的地方，让它时刻提醒自己不要任性，不要贪图虚荣。
人应该经常反省自己在做人、行事、学习、工作、人际上有哪些问题，哪些做错了，哪些做对了。错则改之，对则勉之。人如同一块天然矿石，需要不断地用刀去雕琢，把身上的污垢去掉。虽然经历痛楚，但雕琢后的矿石才能更光彩照人、身价百倍。因此，反省自我即是最好的方法。
做事真经
任何想成功的人，每天坚持反省一次，就会加快成功的机会。因为只有反省的人，才知道这一天错在哪里，对在哪里，错的立即改正，正确的继续发扬，这样持之以恒地坚持下去，才会自然而然地减少缺点，发扬自己的优点。
好的习惯是取得成功的阶梯
做事解读
很多人都说：养成好习惯较难，而陷入坏习惯很容易。但也并非一定如此，主要还是看一个人的毅力而定。事实上，习惯就是习惯，并没有合理的推论来说明养成好习惯比养成坏习惯要难。
哲理导航
成功源于良好的习惯，好的习惯是成功的阶梯。一个人要想在事业上取得成功，就必须养成良好的习惯。
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？”
出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。 ”
又问：“在幼儿园里学到了什么呢？”
学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。 ”
这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法：成功源于良好的习惯。
2001年 7月份，南方一家颇有名气的青年刊物，隆重地推出一篇调查 ——《告诉你一个真实的安子》，使人们再次聚焦在 20世纪 90年代初期民工潮中出现的成功人物。
那年，17岁的乡下姑娘安丽娇（安子），初中没毕业，怀揣着希望和茫然，独自一人从广东梅县扶大乡闯到深圳。像成千上万打工妹一样，安子在一家港资电子厂，成了流水线上的插件工。插件工枯燥苦累。一天工作 12个小时，没干多少天，手指上便是一团团黑黑淤血，十指连心地痛。但在繁重打工之余，安子还是用学习来充实自己的每一天：从自学初中课程，一直到深圳大学中文系大专课程，打工七年间，安子坚持自学了六年半。七年打工收入，几乎全交了学费。
1991年，安子在打工之余，将打工日记加工创作成《青春驿站 ——深圳打工妹写真》在报纸连载，“反响始料不及，读者的信件雪片般飞来。曾经一个星期内，收到两百多封信。 ”随后，《都市寻梦》等文学作品相继面世。深圳广播电台力邀安子主持“安子的天空”。数以万计在都市寻梦的进城务工青年，渴求在这片天空中获得心灵的慰藉。
八年不到的时间，一个普通打工妹完成“蛾变蝶”的全部过程。今天的安子，是四家公司的总经理，其中“新家政服务公司”，是深圳规模最大、最规范的十家同类企业之一。
面对众多的评论，安子坚持认为，她的成功是靠努力向上的习惯一点一滴积累而成！她说：“时代给了我机会，而能抓住机会，是因为我付出了太多泪水和汗水。 ”
英国唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖、科学归纳法的奠基人培根，一生成就斐然。在谈到习惯时，他深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人应该通过教育培养一种良好的习惯。 ”
无独有偶，1998年 5月，华盛顿大学 350名学生有幸请来世界巨富沃沦·巴菲特和盖茨演讲。当学生们问到：“你们怎么变得比上帝还富有”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯。”盖茨表示赞同，他说：“我认为沃沦关于习惯的话完全正确。 ”
此时，两位殊路同归的好朋友道出了自己成功的诀窍，即：好的习惯是取得成功的阶梯。
做事真经
俄国教育家乌申斯基说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”的确，习惯是一个人独立于社会的基础，又在很大程度上决定人的工作效率和生活质量，并进而影响他一生的成功和幸福。因此，注重养成好的习惯，是人生迈向成功的第一步。
养成居安思危的忧患意识
做事解读
“居安思危”出自《书经》，全句是“居安思危，思则有备，有备无患。 ”它的意思是说：在安定的情况下，要经常考虑到可能出现的危险，考虑到了事先就会有充分的准备，有了准备，就不会产生祸害。
哲理导航
“居安思危”，并非杞人忧天，耸人听闻，只不过从事物发展的客观规律中，善于观察危机的端倪，主动去找危险的苗头，随时警惕危难的征兆。
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
居安思危是古老的人生教训，至今仍有警世戒人的现实意义。
《伊索寓言》里面有一个关于“蚂蚁和蝈蝈”的故事，反映的就是蚂蚁具有的居安思危、未雨绸缪的意识。在一条弯曲的小路上，一群蚂蚁忙得热火朝天，他们干劲十足，忙着搬运食物，舍不得休息。而在路边凉爽的树荫里，一只蝈蝈却悠闲自得地唱着自编的歌儿，陶醉在自己的歌声中。
他看见蚂蚁这么辛苦，整天劳碌，觉得他们很傻，就问道：“你们这是为什么呢？大热天的，不休息，不喝水，不唱歌，搬来搬去，瞎忙活什么呀！”蚂蚁说：“我们在夏季辛苦劳作，为的是冬季里有足够的粮食。 ”
蝈蝈很奇怪：“冬季的粮食？用得着搬运吗？这儿有的是食物，青草、露水，可以充饥，又能解渴，怎么会挨饿？再说，冬季还早着呢！现在就动手，何必呢！你们太傻了，这么热的天，也不懂得休息、娱乐、享受生命！ ”
蚂蚁听了很不高兴：“冬天来了，大雪纷飞，到时候再找食物就来不及了！现在你贪图玩乐不劳动，不居安思危，就等着冬天挨饿吧！”说罢，背着粮食走远了。蝈蝈看蚂蚁走远了，心里嘀咕着，我才不担心呢，又继续唱起歌来，快活自在地歇着。
就这样，日子一天天过去了，夏天结束了，秋天来临了，转眼秋天也即将过去了，可蝈蝈仍唱歌玩乐，不肯准备过冬的食物。他总是说：“还早呢，早着呢！ ”
冬天来了，树叶落尽，小草枯黄，一场大雪过后，大地白茫茫一片，蝈蝈再也找不到食物了。寒风吹来，冷飕飕的，蝈蝈饥寒交迫，不停的打着哆嗦，他想，还是到蚂蚁那儿要点食物过冬吧！他挣扎着来到蚂蚁的家门口。向蚂蚁求援道：“蚂蚁大哥，我快饿死了，给我点粮食吧！”
蚂蚁开门出来，看了蝈蝈一眼说：“你怎么不准备过冬的粮食呢？夏季里你光顾唱歌，不准备粮食，到了现在，才知道没有食物过冬。告诉你，不懂得居安思危，永远不可能得到长久的安乐！”
其实，动物如此，人类又何尝不是这样呢？
数十年前，高中毕业下乡插队的张女士，顶替父职到某企业工作，先后当过工人、车间调度、总公司办公室收发兼档案管理。饱经风霜的她任劳任怨。可近年来企业经营不景气，单位不断进行机构改革与调整。此时此刻，她猛然意识到自己年龄大、学历低，又无专长，绝对不是不可缺少的人，下岗的忧患时刻威胁着自己。她思虑再三，决心在短期内掌握一技之长。
工作中一位打字员校对文稿，不仅打字速度慢，而且错漏百出，校对后还要耗时修改，工作效率很低，公司里的几位老总都对其不满。看来，换人是迟早的事。
于是，张女士利用空闲时间苦练电脑打字技术。这对 40多岁的女士来说确实不容易。经过大半年时间的刻苦学习，她的电脑录入速度提高到每分钟 50字，而且准确率相当高，几乎可以免除校对了。而且排版美观大方、文字摆放疏密有致，令人赞不绝口。
不久，一位档案管理专业大学毕业生接替了她的工作，她则被聘为办公室打字员。而那位比她年轻十多岁的前任则无可奈何地下了岗。
由此可见，想在这个社会上赢得一席之地，就必须要养成居安思危的习惯。如果做一份什么人都可以做的工作，而又不思进取，那么说不定什么时候就被人淘汰了。
做事真经
当今社会是一个挑战与机遇并存的社会。竞争相当激烈，谁能在竞争中掌握主动，谁就能在竞争中赢得最后的胜利。所以我们要趁年轻精力充沛的时候，好好地学习，提高自己的技术水平，只要我们拥有了过硬的本领，才会拥有更加广阔的发展空间，才能在激烈的竞争中变得更加游刃有余，才能在自己的岗位上做出更大的贡献，从而实现自己的人生价值。
充分利用好每一分钟
做事解读
利用好时间是非常重要的，一天的时间如果不好好规划一下，就会白白浪费掉，就会消失得无影无踪，我们就会一无所成。经验表明，成功与失败的界线在于怎样分配时间、怎样安排时间。
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如果想成功，必须重视时间的价值。时间是要争取才有的，时间是自己安排出来的。忙碌的人能够读很多书，就是因为这个缘故。时间并非一成不变。时间有密度，也有年龄。明天的时间就比今天的时间衰老。衰老的时间没有气势，就好像旭日东升，朝气蓬勃，而日落西山的太阳，就完全没有那种气势。失去效率的时间是没有什么用的。
杨好都已经上中学了，总是没有节制地玩，东张西望，无目的地乱翻书，与同学们闲聊。在家时，坐一会儿，站一会儿，无所事事，心神不定，或被电视机、录音机所吸引，在各种节目中消磨时光。
杨好没有什么时间观念，在家里做作业总是一边做一边玩，速度很慢，到了晚上八九点，作业还没有写完，又得磨蹭一两个小时。另外，他做事情也没有什么计划性，东一出西一出，像个没头苍蝇一样。因此，学习的效果自然就跟猴子掰玉米，捡了这个，丢了那个。
有一次，老师让同学们回家去制订一个适合自己的学习计划，同学们都做得很好，可就只有杨好一个人没有制订计划。杨好一忙起来，就晕头转向，到临考前，更是搞临时突击，恨不得一个晚上把整本书都放到自己的脑袋里。杨好力没少出，效果却不如人意。当他考试时，越做越觉得什么题都不会。
杨好平时学习没有计划，不注意对知识的积累和巩固，一到临近考试就临时抱佛脚，一考完就又忘得一干二净。时间一长，学得多，忘得也多，临时突击的作用就越来越没有效果。
数学家华罗庚说过：“成功的人无一不是利用时间的能手！ ”实际上，只要扎扎实实地用好每一分钟，几乎不可能不能成才、有所作为、享受美好的生活及健康长寿。有些人一生都没有利用好时间，有些人只是利用好了青春，有些人只是利用了一生中的几年，一流人才在尽量利用好每一天，而高手们在尽量利用好每一分钟乃至每一秒钟。纵观高级人才的行为，很少有浪费时间的行为，他们的成功，实质上是时间利用上的成功。
在富兰克林报社前面的商店里，一位犹豫了将近 1个小时的男人终于开口问店员了：
“这本书多少钱？”
“1美元。”店员回答。
“1美元？”这人又问，“你能不能少要点？”
“它的价格就是 1美元。”没有别的回答。这位顾客又看了一会儿，然后问：“富兰克林先生在吗？”
“在，”店员回答，“他在印刷室忙着呢。 ”
“那好，我要见见他。 ”这个人坚持一定要见富兰克林。于是，富兰克林就被找了出来。
这个人问：“富兰克林先生，这本书你能出的最低价格是多少？”
“1美元 25分。”富兰克林不假思索地回答。
“1美元 25分？你的店员刚才还说 1美元 1本呢。”
“这没错，”富兰克林说，“但是，我情愿倒给你 1美元也不愿意离开我的工作。”这位顾客惊异了。他心想，算了，结束这场自己引起的谈判吧，他说：“好，这样，你说这本书是最少要多少钱吧。 ”
“1美元 50分。”
“又变成 1美元 50分？你刚才不还说 1美元 25分吗？”
“对。”富兰克林冷冷地说，“我现在能出的最好价钱就是 1美元 50分。”这人默默地把钱放到柜台上，拿起书出去了。这位著名的物理学家和政治家给他上了终生难忘的一课：对于有志者，时间就是金钱。
想要有成功的人生，必须把握现在的时间。如何把握现在呢？效率专家认为，分析、计划、行动，三个步骤缺一不可。
爱尔斯金——美国近代诗人、小说家，又是出色的钢琴家，他在谈及利用时间这个老生常谈的话题时，曾深有体会地说：“当我在哥伦比亚大学教书的时候，我想兼从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把我白天、晚上的时间全占满了。差不多有两个年头我一字不曾动笔，我的借口是没有时间……后来，只要有五分钟左右的空闲时间，我就坐下来写作一百字或短短的几行。出乎我意料之外，在那个星期的终了，我竟积有相当的稿子准备我修改。 ”
“后来我用同样积少成多的方法，创作长篇小说。我每天的教授工作很繁重，但是每天仍有许多可以利用的短短空闲。我同时还练习钢琴，发现每天小小的间歇时间，足够我从事创作与弹琴两项工作。 ”
“利用短时间，其中有一个诀窍：你要把工作进行得迅速，如果只有五分钟的时间给你写作，你切不可把四分钟消磨在咬你的铅笔尾巴。思想上事前要有所准备，到工作时间届临的时候，立刻把心神集中在工作上，迅速集中脑力。 ”
充分利用时间，实质上就是以较少的时间做较多的事情。学会合理利用学习时间，在规定的时间里进行学习，才会达到“不求利用每一分钟来学习，但求学习的每一分钟有收获”的效果。
做事真经
计划永远赶不上变化，所以我们要想充分利用时间，还必须经常调整自己的计划。保持清醒的头脑，经常对时间的消耗进行统计，掌握支配时间的主动权，发现问题马上改正。
信守承诺换取人心
做事解读
信守承诺是中华民族的传统美德。给自己一个承诺，人生终将辉煌；给他人一个承诺，幸福之花将绽放于人们的笑靥；给世界一个承诺，世界将变得更美好。承诺不难，难的是信守承诺，因此说信守承诺就是财富。
哲理导航
诚实守信是做事的首要原则，只有做到诚实守信才能长久取胜。因此，自古以来人们把信誉看得重于一切。无论做什么事，都要以讲道德、守信义为标准。无论对什么人，都要以诚相待。否则，一旦信誉丧失，做什么事都必然会招致失败。
清末年间有个姓雷的山西商人，还是他爷爷在世的时候，由于经营不善，和英国人在香港做的一大笔生意赔了个精光，欠下英国商人的钱一直未还。
他爷爷临终时百般叮嘱他的父亲，要他父亲一有钱就替自己将债还上。遗憾的是，他父亲直到死去都没有能力还上这笔钱。
他父亲临死的时候，又把账单递到他手上，叮嘱他等日后有了钱，第一件要做的事就是帮自己还了这笔债。
姓雷的商人接过账单，亦接下了父辈的遗愿。
光阴荏苒，日月如梭，转眼十几年过去了，姓雷的商人果然发了财。于是，他请来一个懂英文的人给这个英国商人写信，言辞恳切地告诉他祖父欠债一直未还的原因，并说现在家境好了，唯有替祖父将欠债还掉才能使自己的良心得以安宁，请他告之汇款地址。
当时，那位英国商人也早已去世，姓雷的商人寄的这封信被他的孙子收到后，非常感动，当即回了信。最终，姓雷的商人将祖父欠下的债还给了那位英国商人的后人。
这就是中国人讲的诚信。“父债子还”，决不失言。
“未出茅庐，已知三分天下”的诸葛亮是老幼皆知的料事如神之人，同时他还是一个极有仁义且守信誉的正人君子。
五出祁山时，诸葛亮听了长史杨仪的建议，把兵力分为两部，轮番出击，以避免像前几次出祁山时那样，由于久战而引起兵疲的现象。两部兵力 100天轮换一次，第一批兵力率先出征 100天，即由第二批兵力替回，等第二批兵力出征了 100天，经过休整的第一批兵力又上前线替回他们。这样的循环轮换，能使军队的士气得以持久。为保证此项战术的顺利实施，诸葛亮明令规定，“违限者按军法处治”。
兵出祁山后，由于后方粮草未能及时供上，军中缺粮。蜀军攻下卤城后，诸葛亮先是设计抢割陇上麦，以保证蜀军的粮草；后又在卤城外埋下伏兵，大破魏军的偷袭。司马懿被气晕了，发檄文征调雍州、凉州的 20万人马前来助战。而此时正值蜀兵的轮换期，后方汉中兵马已出川口，作好了充分的替换准备，身在前线的诸葛亮传令前方军兵返回后方。听说可以回家了，有些疲惫的士兵们个个收拾行装，准备归程。
正在这时，司马懿发檄文征调的 20万雍、凉人马，在孔礼的引领下已经到来，与郭淮会合后直袭剑阁，企图拦截蜀兵归路，司马懿则亲自引兵攻打卤城。得此消息，蜀军营内人心惶惶，形势变得危急起来。在这种紧急情况下，杨仪对诸葛亮提出暂且留下旧兵退兵，待新兵到来再换班。诸葛亮说：“不可。吾用并命将，以信为本。既令在先岂可失信？且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子依扉而望；吾今便有大难决不留他。”说罢，诸葛亮传令归兵即刻起程。得知丞相在大敌当前还如此守信，军兵无不感激，他们异口同声地挥臂高呼：“丞相如此施恩于众，我等愿且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相！ ”诸葛亮对众兵说：“尔等该还家，岂可复留于此？”军兵们决心已定，执意要出战杀敌。于是，诸葛亮下令人马出城列阵。而此时，西凉兵马由于长途远征，早已人困马乏，刚要安营时就见蜀兵杀将而来，蜀军将勇兵骁，气势震天动地，杀得魏兵“尸横遍野，血流成河”。
“诚信”使诸葛亮在几乎陷入绝境的情势下转危为安。当年，以“日升昌”为首的山西票号也是一个注重诚信的典范。
“日升昌”票号是清末年间山西的一个大票号。一直以来，这个票号都有非常好的信誉，在全国许多地方开有分号。“日升昌”承诺：无论何时何地，凡在本票号储存银子，凭票号的存折即可在“日升昌”兑现。
“别人的成功，永远都是自己的榜样”。见“日升昌”票号开得红红火火，山西的其他票号也相继订下了同样的承诺。
1900年，北京被八国联军攻占，一时间人心惶惶。北京城中的皇亲国戚、名门豪绅纷纷随慈禧、光绪逃往西安。由于逃得仓促，根本顾不及家中的金银细软，他们只把携带方便的山西票号的存折带在身上，一到山西，便争先恐后地跑到票号兑换银两。
面对突然而来的挤兑，在这次战乱中同样损失惨重的山西票号叫苦不迭，因为他们设在北京的分号已被洗劫一空，就连账簿也被八国联军烧得一本也没留下。
没有账簿，怎么知道哪些人在票号里存过银子？又怎么知道储户到底存了多少银子？按照常理，山西票号完全可以向京城来的储户说明原因暂不兑付，等总号重新清理账目之后再做应对。但是，以日升昌为首的所有山西票号都没有这么做。面对突如其来的挤兑风潮，他们一如继往，只要储户拿出存折，不管数目多少，票号一律即刻兑现。
山西票号的这种做法，无疑是要承担巨大的风险的。假如有小人趁机在挤兑风潮中做手脚，试问，后果将会怎样？票号的生意还要不要做？细细想来，还真是有些后怕。
应该说，日升昌和其他山西票号当时的这种做法体现了两个字 ——胆识。这种信誉至上的胆识实在是叫人钦佩。危难降临时，他们沉着应对、“大信大义”的表现令人叹服。他们的举措把信义二字放在了至高无上的地位，成为中国人为人做事的榜样。
做事真经
一个讲诚信的人，说话必定先考虑后果。不该说的话，一句也不多说，该说的话，一句也不放过。一锤定音，掷地有声，有了承诺绝不反悔。大丈夫做事“一诺千金”，这是每一个中国人都明白的道理。
永远对自己充满信心
做事解读
有了信心，我们的行动更具有可能性，从而减少了做事情的难度，极易切中要害，找到目标。
哲理导航
一个人信心的培养和发展，是自我意识不断成熟和发展的重要标志，它能促使我们产生积极主动的活动愿望，大胆探索的精神，同时也促使我们乐于与人交往和相处，经常保持愉快的情绪。
姗妮今年读小学四年级，她学习非常努力，是爸爸妈妈的“宝贝”。唯一的毛病是，常常会对自己没有自信。妈妈让她去超市帮忙买点东西，她不敢去；有客人来家里做客，她常常是一下子就溜进了自己的房间再也不出来。
每天放学后，姗妮总是很认真地写作业。可是她每做完一道题目，妈妈都要检查，做对了就有奖励，做错了就要重做。只有这样，在得到妈妈的认可下，才能做下一题。快其中考试了，姗妮以为自己可以考得很好，妈妈也以为她会考个好成绩回来。
考试那天，姗妮看着那些题目，觉得都是以前做过的。可是，她却不敢做，因为以前都是在妈妈的确认下做，可是现在却得不到妈妈的认可，万一要是做错了呢？我该怎么办？姗妮犹豫不决，做，又怕做错，不做吧，又不行。就这样，时间在她的犹豫不决中飞快地溜走了。结果，考试完了，姗妮却还有很多题目没有做完。
考试结果出来了，姗妮考试的几科都不及格。妈妈非常生气，责问姗妮道：“你为什么考成这样？”姗妮哭着说：“我对自己做的答案没信心，每做一题，我都要犹豫好一阵子，结果，试卷没做完，考试结束的铃声就响了。 ”
信心是靠着调整你的内心，不断接受“无穷智慧”的力量发展而成的。它是使“无穷智慧”的力量配合你明确目标的一种适应表现，也是将你的想法付诸实现的原动力。
被称为“奇迹人”的海伦·凯勒成功的一生，以及严重残疾的张海迪成功的一生，无疑是这句话的最好印证。
海伦刚出生时，是个正常的婴孩，可是，一场疾病使她变成又瞎、又聋的小哑巴 ——那时她才 19个月大。生理的剧变，令小海伦性情大变。稍不顺心，她便会乱敲乱打，野蛮地用双手抓食物塞入口里；你若试图去纠正她，她就会在地上打滚乱嚷乱叫。父母在绝望之余，只好将她送至波士顿的一所盲人学校，特别聘请一位女教师照顾她。
所幸的是，小海伦在黑暗的悲剧中遇到了一位伟大的光明天使 ——安妮·沙莉文女士。从此，沙莉文女士与这个蒙受三重痛苦的小姑娘的斗争就开始了。洗脸、梳头、用刀叉吃饭等都必须一边和她格斗一边教她。固执己见的海伦以哭喊、怪叫等方式全力反抗着严格的教育。然而最终，依靠自我成功和重塑命运的工具 ——信心与爱心，终于唤醒了海伦那沉睡的意识力量。自信与自爱在小海伦的心理产生，使她从痛苦、孤独的地狱中解脱出来，通过自我奋发，将潜意识那无限能量充分发挥，最终走向了光明。
当一个既聋、又哑、且盲的小女孩，初次领悟到语言的喜悦时，那种令人感动的情景，实在难以描述。海伦曾写到：“在我初次领悟到语言存在的那天晚上，我躺在床上，兴奋不已，那时我第一次希望天亮 ——我想再没有其他人，可以感觉到我当时的喜悦了。”仍然是失明，仍然是聋哑的海伦，凭着“触角” ——指尖去代替眼和耳 ——学会了与外界沟通。她十多岁时，名字就已传遍全美国，成为残疾人士的模范。
若说小海伦没有自卑感，那是不确切的，也是不公平的。幸运的是，她自小就在心底里树起了颠扑不灭的信心，完成了对自卑的超越。小海伦成名后，并未因此而自满，她继续孜孜不倦地接受教育。 1900年，这个 20岁的姑娘，学习了指语法、凸字及发声，并通过这些手段获得超过常人的知识，她进入了哈佛大学拉德克里夫学院学习。她说出的第一句话就是：“我已经不是哑巴了！”四年后，她作为世界上第一个受到大学教育的盲聋人，以优异的成绩毕业。
这个克服了“无法克服”的残疾的“造命人”，其事迹在全世界引起了震惊和赞赏。她凭着她那坚强的信念，终于战胜自己，体现了自身的价值。她虽然没有发大财，也没有成为政界要人，但是，她所获得的成就比富人、政客还要大得多。第二次世界大战后，她在欧洲、亚洲、非洲各地巡回演讲，唤起了社会大众对身体残疾者的注意，被《大英百科全书》称颂为有史以来残疾人士最有成就的代表人物。
无独有偶。美国有个海伦·凯勒，中国有个张海迪。张海迪同海伦一样，都是女孩，都是严重残疾，都取得了震惊世界的成就。张海迪 1955年生于济南， 5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，胸部以下失去知觉，只能坐在轮椅上生活，每天忍受着人们难以想象的痛苦。但是，凭着坚定的信心和顽强的意志，她自学完成了小学、中学基础课程，并自修英、日、德、世界语以及无线电、针灸技术。 1993年通过考试和论文答辩，获得了吉林大学哲学硕士学位。1994年，参加远南运动会。 1997年入选日本 NHK“世界五大杰出残疾人”。1998年起担任中国肢残人协会主席。同时，她还是作家和劳模。 1993年开始从事文学创作，先后翻译了 3本书，创作了 3部著作，大约一百多万字的作品，现为一级作家。又是改革开放后第一个全国残疾人劳模， 1983年 3月 4日，团中央授予她“模范共青团员”称号， 2000年荣获“全国劳动模范”称号。
张海迪在谈到她取得的成绩时曾说：“我要度过每天痛苦的每一分每一秒，这些都是人们看不见的。因为太痛苦了，这是常人根本想象不到的痛苦。我病了 41年，能够活到今天，很大程度上讲，就是靠一种精神的支撑！一个人最重要的是精神。我身上有一种渴望去创造新生活的勇气。”当她荣获了 2000年“全国劳动模范”的称号后，兴奋地对她妈妈说：“我真的很高兴。我从 5岁患病到现在，不但活着，我还在劳动。劳动模范是什么？那就是劳动好的人呀，就是做了很多的事情。 ”
身受重重痛苦，却能克服它并向全世界投射出光明的海伦·凯勒和张海迪的成功事迹，说明了什么问题呢？它说明：信心是伟大的化学家，当信心融合在思想里，潜意识就会立即拾起这种震撼，把它变成等量的精神力量，再转送到无穷智慧的领域里促成成功思想的物质化。
做事真经
信心是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。一个人有了信心，就能达到自己所期望达到的境界，就能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。
不要与人太较真
做事解读
“水至清则无鱼，人至察则无友”，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。
哲理导航
做人固然不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真，认死理。太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子看上去很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕许多人都会被看成罪不可恕、无可救药的了。
孔子带众弟子东游，走累了，肚子又饿，看到一酒家，孔子吩咐一弟子去向老板要点吃的，这个弟子走到酒家跟老板说：“我是孔子的学生，我们和老师走累了，给点吃的吧。”老板说：“既然你是孔子的弟子，我写个字，如果你认识的话，随便吃。 ”于是写了个“真”字，孔子的弟子想都没想就说：“这个字太简单了，‘真’字谁不认识啊，这是个真字。”老板大笑：“连这个字都不认识还冒充孔子的学生。 ”说着便吩咐伙计将之赶出酒家，孔子看到弟子两手空空垂头丧气地回来，问后得知原委，就亲自去酒家，对老板说：“我是孔子，走累了，想要点吃的”。老板说：“既然你说你是孔子，那么我写个字如果你认识，你们随便吃。”于是又写了个“真”字，孔子看了看，说：“这个字念‘直八’。”老板大笑：“果然是孔子，你们随便吃。”弟子不服，问孔子：“这明明是‘真’嘛，为什么念‘直八’？”孔子说：“这是个认不得‘真’的时代，你非要认‘真’，焉不碰壁？处世之道，你还得学啊。 ”
这个故事说明了一个道理，那就是做人不能太较真。在工作中，不是你把所有的事情做了就是认真，因为要认真地揣摩了领导的需要而且尽可能地配合了领导的需要。
有位同事总抱怨他们家附近小店卖酱油的售货员态度不好，像谁欠了她巨款似的。后来同事的妻子打听到了女售货员的身世，她丈夫有外遇，和她离了婚，老母瘫痪在床，上小学的女儿患哮喘病，每月只能开四五百元工资，一家人住在一间 10平方米的平房里。难怪她一天到晚愁眉不展。这位同事从此再不计较她的态度了，甚至还建议大家都帮她一把，为她做些力所能及的事。
没有必要与原本与你无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。假如较起真来，大动肝火，枪对枪、刀对刀地干起来，再酿出个什么严重后果来，那就太划不来了。与萍水相逢的陌路人较真，实在不是聪明人做的事。假如对方没有文化，与其较真就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。另外，从某种意义上说，对方的触犯是发泄和转嫁他心中的痛苦，虽说我们没有义务分摊他的痛苦，但确实可以你的宽容去帮助他，使你无形之中做了件善事。
做事真经
要求一个人真正做到不较真、能容人，也不是简单的事，首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要经常从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。
养成独立自主的好习惯
做事解读
每一个成大事的人都应当明白，独立生活是走向成功的第一步。选择独立生活，对于培养良好的品质，锻炼适应环境的能力，都是有很大的好处的。如果你足够聪明，你就要学着独立去生活，自主地去做些事情，一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。
哲理导航
一位美籍华人谈起他在美国的一段经历。
为了 16岁的儿子能够成才，他狠下心来，送儿子到一所远离住家却十分有名的学校去念书。那个稚气未脱的小伙子每天都需要转三站公共汽车，换两次地铁，穿越纽约最豪华和最肮脏的两个街区，历时三个多小时。而纽约的地下铁又乱又不安全，每天都有抢劫、强奸甚至杀人的事件发生。为什么这位朋友让自己的儿子放着附近的高中不读，而冒那么大的风险，整天奔波于那危险的路中呢？
一方面固然是为了儿子以后能考上美国最好的大学，另一方面更是由于这位美籍华人思想中的独立生存的观念使然。在美国， 16岁的孩子应该是具有独立人格和精神的。那位美籍华人始终认为：在人生的旅途上，每个人都要经过这一关，都要穿越这样的危险地带，否则就难以在这错综复杂、险象环生的环境中生存下去。他告诉儿子说：人生的道路是更危险的，因为人生只有去，没有回，是只能走一次的路线，而每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，若一步稍有不慎，你的整个人生都将遭到打击或挫折。所以他在给儿子的信中语重心长地写道：“年轻人，你渐渐会发现，当你个人独行的时候，会变得格外聪明，当你离开父母的时候，你才会知道父亲是对的。”年轻人应该养成独立生活的习惯，并且用这种习惯去在对世界，对生活中的一切。
独立，对于我们每个人而言，都显得不可或缺。生活的一切，都只能靠你自己，因为你才是你自己的主人。
鲁迅先生的故事不知被多少人传诵：鲁迅小时候，由于家道的败落和父亲的病情，使还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担，他不仅要学习，还要每天往返于药店与当铺之间，为生活而奔波。可即便如此，他还是不忘自强不息地奋斗。一次，由于上学迟到，老师对他加以批评，鲁迅从此在自己的书桌上刻上了一个“早”字，这不仅仅是对自己的提醒，更是一个人人生观的体现：自立、自强。
在我们生活的环境中，每个人都充满了智慧，又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。然而，谁也无法在课堂上、书本中和家庭里教会青年们如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系，如何克服自身的惰性和弱点，以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。只有独立地去面对，去体验，才会获得这些知识。正如一位先哲所说：若想让小鸟学会飞，就让它飞吧。
每个人都可能有这样的经验，被一位朋友领着穿过几条不曾到过的小巷，去一个陌生的地方，第二次自己来时，竟然无法辨认上次走过的路线；反而当初第一次去的时候如果能按图索骥，走一路问一路，再来时我们就能十分肯定地找到要找的目标 ——这就是独立的境界。
独立的习惯是成大事者应该必备的条件之一。一个独立的人，他会坚守信仰，保持自我。只有这样，才能够在你的人生道路上不迷失方向，才能为自己的人生涂上一道亮丽的色彩。
做事真经
养成独立生活的习惯，这种习惯会在成功的路上助你一臂之力。青年人学会独立生活，拥有了独立的品格，你就拥有了成功者必备的一个条件。
勤于思考能获得成功
做事解读
勤于思考的人从来不会消极被动地应付工作，他会把日常工作和日常生活中的问题、现象加以分析，这样不但能透过现象看本质，更能很快地找出事物的内在规律和联系，找到工作的方法，做起来得心应手，事半功倍。
哲理导航
要学会思考其实并不难，关键在于“勤”，要多思考，常思考，养成勤思考的习惯。遇到困难的时候，决不能灰心丧气，只要勤动脑，多问几个为什么，就一定会取得进步。总之，不管是读书，还有做其他事情，都应该勤于思考，经过思考得来的知识是极为宝贵的。
德国数学家高斯，是近代数学奠基者之一，在历史上影响之大，可以和阿基米德、牛顿、欧拉并列，有“数学王子”之称。
高斯非常善于思考，这种良好的思维习惯在他小时候就已经表现出来。高斯的父亲是泥瓦厂的工头，每星期六他都要发薪水给工人。在高斯 3岁时，有一次当他正要发薪水的时候，小高斯站了起来说：“爸爸，你弄错了。 ”然后他说了另外一个数目。原来小高斯趴在地板上，一直暗地里跟着他爸爸计算该给谁多少工钱。重算的结果证明小高斯是对的，这把站在那里的大人都惊得目瞪口呆。
小高斯 10岁时，有一次他的数学老师让他们全班解答一道习题：立即计算出 “1 2 3 4…… 100=？”的答案。这个题目在今天早已家喻户晓，可是在那个时候、那个场合，对于一群小学生来说，还真不容易。要算出这么长的算术题耗时不少，孩子们都想争取第一个算出来，立刻在草稿纸上做了起来。
只有小高斯还没有开始动手，不是想偷懒，也不是发呆，他在想，难道一定得经过这么复杂的计算过程吗？从客观上说，他在进行思维的谋划，谋划的目的是要寻找一种能够成倍提高思维效率的策略，这个过程花去了相当于其他同学进行加法计算的二分之一的时间。这时候，老师看见了他，走上前来问他怎么了，为何还不开始计算。小高斯说他已经知道答案了，是 5050.老师十分诧异，问他是否提前做过这道题。高斯于是告诉老师，他通过观察发现这一组数字中 1加 100等于 101、2加 99等于 101……这样的等式一共有 50个，因此这道题可以化简为“ 101×50=5050”。
勤于思考的人拥有积极心态。心态决定着状态！勤于思考的人从来不会消极被动地应付工作，会把日常工作和日常生活中的问题、现象加以分析，不但会透过现象看本质，更会很快地找出事物的内在规律和联系，找到工作的方法，做起来得心应手，事半功倍。
列文虎克 1623年出生在荷兰， 20多岁时就到市政府门房上班，每天早晚照管开门闭门。
一个偶然机会，他得到一块凸透镜，发现能放大镜子下的东西。可惜这镜片已很模糊，他就决心重磨一个。他自从迷上磨镜片后，每天黎明即起床，手捧一块油石，一块玻璃，非常认真又十分吃力地磨来磨去。这样一直磨了 40年，他房里间的屋子成了当时世界上最大、最齐全的透镜库。
列文虎克磨镜成癖，有了镜子就拿着它到处去照，这也成了癖。他把木块、虫子、石块、肉等，统统拿到他的镜子下一一检查。他发现本是平光光的木块在他的镜子下竟是沟沟凹凹，洞洞眼眼，看见一个平常的小虫子竟像一头小猪一样走来，他高兴地哈哈大笑。
这一天，外面正淅淅沥沥地落着秋雨，列文虎克听到这雨声又生一计，大叫女儿：“玛丽亚，到院子里舀一点雨水来！”雨水舀来了，他用头发一样细的管子吸了一滴，眼睛又贴近在镜子上不动了。足足有半个小时，他不说话，也不抬头，躬着腰，只是实在难支持时，揉一下酸困的眼睛。列文虎克突然一把抓住女儿的手，大声喊道：“孩子，你知道你刚才舀回了什么？这是一个小王国啊。它的人口大概有几百万，比我们全国人口还要多。这是些什么样的居民啊，奇形怪状，有的像个圆球，有的是一根长皮条，有的浑身是毛，有的两个连在一起像个孪生的怪胎……他们个个都不安静，在不停地飞跑，互相碰撞。他们怎么总是有使不完的劲啊？他们每天吃什么好东西？怎样生活啊？”
列文虎克自从发现这个奇怪的小王国后，写成一篇论文。当第一篇又像记录，又像是一封信的文字寄到英国皇家学会时，学会主持人胡克大吃一惊。他忙找来显微镜观察一滴水，里面果然有一个小王国。这以后，列文虎克这个没有受过正规教育的看门人，被破例吸收为英国皇家学会会员，成为向微观世界迈进的第一个开拓者。
思考的力量是巨大的。凡事多想一想，多问一个为什么，可能好多事情会做得更好一些。
做事真经
有些人之所以能够取得巨大的成就，并不全是因为他们智力超群，而是他们遇到事情肯动脑筋、勤动脑筋，即使面对的是身边的小事，也会认真观察、认真思考。往往在不经意间，突然有灵光闪现，一个崭新的想法便出现在脑海中。