“万水皆从天上来”，人们自然而然就会想到下雨，站在一个相对地理单元中，风和日丽感觉不一样，日晦阴霾感觉不一样，风雨交加感觉不一样，春夏秋冬的感觉都不一样。再读一遍《岳阳楼记》就更能加深理解。各地民间都能听到这样的故事，说某地师经过长期探测，发现一个龙穴佳位，介绍给某一家人葬先人，其结果有两种，一是对地师好，后人发扬光大；一是对地师不好，便想法将龙穴佳位破坏，使其已发扬光大了的后人破败不堪。这种故事说明了另一个问题，那就是一宗风水宝地要长时间在多种气候中去观察。
罗盘中使用天盘缝针，客观上要求看环境优劣，不能“一锤子定音”。天盘还有视觉感受现象，“黄河之水天际来”，水不是从天上来的，而是从遥远的天地之间流来。对相对地理单元中的水系影响，通过天盘缝针，使用以上三种方法，就能发现其中的有利或不利影响。
（二）为什么天盘缝针能纳水
因为天盘缝针的方位是地球的经线，地球表面被3/4的水所覆盖，当月亮绕地球运行时，会对水产生一种“拖力”，这是天盘缝针纳水的科学证明。
中国传统认为地球表面是“三山六水一分田”，地球经线大部分经过水面，水又处于低位。水面下降，陆地上升才有人类的生存之地。从这个趋势看，“风水”的“风”和“水”都应该是指水，陆地山脉只是承载水的载体。现代地质考察结果告诉我们，史前时代的地球曾拥有比现今更多的陆地和更少的海洋，但那时是可怕的冰河时代，要保持如今趋于稳定的气候，就得保持4比1的水陆理想比例。中国古人看环境，有一基本法则，“来水吉，去水凶”，在今天看来，“水来即保持稳定的水陆比例，水去即有损水陆比例”，从这一点看，我们的先人不知是主观呢，还是聪明？
天盘缝针与太阳到山盘同层，处于罗盘的外层圈，又跟九星有关联等，无论从哪方面讲，都与气候有关。所以，天盘缝针层级统领太阳到山、浑天缩度五行、开喜28宿等层圈。
（三）对水口的新认识
1.水口
水口指某一区域的水流流入和流出的地方。流入和流出的范围，决定自然地理单元的大小规模。
罗盘上将辰戌丑未四墓方称为水口，这是指四正位水口，何为四正位水口？即一个在自然地理单元中选择一点，自然水口刚好与罗盘水口重合，这时的水口叫正水口。在现实中，大多数的水口均不在正水口方位，这就要进行推算。推算水口很复杂，古书上采用长生12双山居多，但各家用法有区别，什么左流右流，什么左旋右旋，一段文字没有看完，读者的头已经旋晕了，且实地应用还无所适从。
2.看水口新诀
这里介绍一种新方法，保你在实际地理环境中不晕头。水口新诀为“来明去隐吉，来隐去明凶，来明去明看山峰直曲，来隐去隐看水势缓急”。
“来明”即水从开阔处流来或看得明白，“去隐”即水流向山势闭合处，好像是流水的终点；相反“来隐”即水从山势闭合处流来，“去明”即流向开阔处。
这段话的意思是：水从开阔处流向山势闭合处为吉；水从山势闭合处流向开阔为不吉；水从开阔处流向开阔处，要看山脉与山峰的高低，高吉低不吉，平原地区看河水直流或弯曲，曲吉直不吉；水从闭合处流向闭合处，水势来急去缓为吉，水势来缓去急为不吉，平原地区看河面宽流向窄为吉，窄流向宽为不吉。这只是大范围内对水口的一个基本判断，在一个个具体点上看水口的吉凶，第一要使用这个基本判断，第二才是传统的水口认识方法。
3.归库水与出库水
何为库？罗盘地支辰戌丑未称四墓库，看山为墓，看水为库。就具体地理单元而言，从四库方的来水叫归库水，吉；从四库方的去水叫出库水，凶。
（四）天盘缝针一百二十分度的使用
1.标识
天盘缝针120分度即天盘24山所对应的“丙子、庚子、丁丑、辛丑……”
干支。只标识了48个吉类，其他72个凶类未标识。
2.使用
天盘缝针120分度主要是各水法应用中的属性程度反映，如三合水法和辅星水法口诀（见后文）表述中的吉类，旺相分度吉类属性更吉，煞泄分度凶类属性平常；口诀表述的凶类，煞泄分度凶类属性更凶，旺相分度吉类属性平常。可有的书上说，缝针120分度是正针120分度的补充使用。如果正针分度取得了旺相的坐向，就没有必要使用缝针分度；如果没有取得到，就可考虑使用缝针分度。这是混淆了地盘正针和天盘缝针的功能。
四、阴阳五行
天盘缝针阴阳五行使用版本达十几种之多，有时几种五行交叉使用，相当混乱。由于本书介绍的三种水法在范围和时序之间有联系，所以也仅限于介绍相关的阴阳五行。
（一）阴阳
1.消亡水法阴阳
消亡水法的阴阳为先天八卦阴阳和后天八卦阴阳。
2.三合、辅星水法阴阳
三合水法和辅星水法使用三合盘阴阳。最好达到净阴净阳要求：立阳向则喜阳水来，杂阴则凶；立阴向则喜阴水来，杂阳则凶。
（二）五行
1.消亡水法五行
消亡水法五行使用先天八卦阴五行和后天八卦五行。
2.三合水法和辅星水法五行
申子辰、坤乙壬属水，巳酉丑、巽庚癸属金；亥卯未、乾甲丁属木，寅午戌、艮丙辛属水。
五、吉凶运用
旺位来水吉，去水凶；衰气位去水反吉。关于三种水法的结合应用，录三合水法歌诀和辅星水法歌诀原文，请读者结合前面介绍的图和后文的举例，认真琢磨，批判性地理解接受。
（一）消亡水法吉凶
八方8组，相互流向均为凶。
（二）三合水法歌诀基本吉凶
三合水法专取生旺方来朝，病死墓绝方流去。
养生：第一养生水到堂，贪狼星照显文章，长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良，水曲特朝官爵重，水小弯环福寿长；养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
养生水本吉，朝来怕地支。
少丁防损折，长房定绝嗣。
沐浴：沐浴水来犯桃花，妇女淫乱不由他，投河自缢随人走，血病目灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还冲破生神位，胎堕淫声带锁枷．沐浴须安静，禄存可放流。
地支不宜犯，淫乱实堪羞。
冠带：冠带水来人聪慧，也爱风流好赌奢，七岁儿童能作赋，文章博士万人夸；水神流去最为凶，髫龄儿童死不休，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
冠带本吉水，最怕病死冲。
酒色多淫荡，肠断白头翁。
临官：临官位上水趋文，禄马朝元喜气新，少年早入青云路，贤相绸缪佐圣君；最忌此方出水去，成材之子早归阴，家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻骨贫。
病死冲临官，失血又吐痰。
高才天并败，二房受祸先。
帝旺：帝旺水来聚面前，一团旺气发庄田，官高爵重威名显，财库丰盈多税钱；最怕休囚来击散，石崇富贵不多年，旺方流去根基薄，家道贫寒怨上天。
甲庚丙壬朝，房房俱得力。
若犯地支来，小房美不足。
衰：衰方管局巨门星，学堂水到发聪明，少年及第文章贵，长寿星高金谷盈，出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壸倾，旺极总宜来去吉，也须弯曲更留情。
衰方有斜流，奢淫事不休。
任他官宦子，也应犯盗偷。
病死：病死二方水莫来，天门地户不为开，纵有科名官爵重，水若斜飞起大灾，损妻毒药刀兵祸，血症风瘫女堕胎，必主其家生此祸，瘠痨枯死瘦形骸。
病死本凶水，墓向却无妨。
风疾临门日，富贵集祯祥。
墓：墓库之方水怕临，破军流去反为祯，阵上扬兵文武贵，池中停蓄富春申，荡然直去家资散，久债终年不了人，水来充军千里外，三男二女总凋零。
墓水招横财，富贵人兴隆。
地支如冲射，三房有一凶。
绝胎：绝胎水到不生儿，无孕无胎绝后枝，纵使有胎难养育，夫妻父子各分离，水大妇人淫乱走，水小私情暗会期，此方只宜为水口，禄存流尽佩金鱼。
绝胎可放水，朝来却不祥。
更怕地支拱，长二两房殃。
（三）辅星水法歌诀基本吉凶
辅星水法只有方位九星，没有形态九星，所以演算没有“伏位”复杂。凡来水与去水，都可以按九星属性对应方位，都一样看成是辅弼九星水。辅星歌诀的基本原则有两点，一是辅、武、贪、巨为吉方，破、廉、禄、文为凶方。二是吉方来水吉，去水凶；凶方去水吉，来水凶。歌诀：
辅弼水来最高强，房房富贵福寿长。
辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀。
曲武水来发众房，世代为官近帝王。
曲武水去血光死，男女离乡走外邦。
贪狼水来照穴场，人丁千口发众房。
贪狼水去好贪花，卖尽田地绝了家。
巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌。
巨门水去主离乡，卖了田地走外乡。
破军水来是凶神，先杀长子后杀孙。
破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。
廉贞水来最难当，连年瘟瘖起祸殃。
廉贞水去最为良，荣华富贵定一房。
禄存水来败长房，长房人口定遭殃。
禄存水去大吉昌，荣华富贵归长房。
文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷。
文曲水去生双子，田地家财次第隆。
（四）举例
有阳宅酉山卯向，大河水从东北方向来，直流一段向东南方向流去，阳宅距大河直线2公里左右，其间有一段1公里的酉卯向小溪流，流入大河。
综合看阳宅的风水（见图3185）。
1.看消亡水
东北方流来，东南方流去。先天八卦震卦流向兑卦（先震流后巽），后天八卦艮卦流向巽卦（后艮流先兑），不犯消亡水。
2.看三合水
水从罗盘的左流到右为阳，坐酉向卯与坐庚向甲同“双山”，顺旋，阳木局。东北方临官位来水，西南方衰病去水，“临官位上水趋文，禄马朝元喜气新，少年早入青云路，贤相绸缪佐圣君”，吉。
3.看坐山
用翻卦盘兑宫翻卦，坐山酉起辅，兑宫代数7，为破军星、绝命属性、七赤、金。根据规则，要看亥卯未庚方位是否有破军星形态的山峰（见图3186）。按五行作用规则如下：
如果有破军凶类星，则应为：
亥方，坐山酉，阴金生阴水，坐假生方，怜情，不应验，平。
卯方，坐山酉，阴金克阴木，坐真克方，消亡，应验，不吉。
未方，坐山酉，阴土生阴金，方假生坐，怜情，不应验，凶。
庚方，坐山酉，阴金劫阳金，方坐劫和，融合，应验，不吉。
如果没有破军星，不应验，平。
由于破军星是凶星，在吉的大环境中，其属性偏向吉，“破军流去反为祯，阵上扬兵文武贵”，这个环境里出军官类人才。
4.看向方
用辅星水法，向上起辅（见图3187）。
由于双山寅位与贪武同向，“曲武水来发众房，世代为官近帝王。贪狼水来照穴场，人丁千口发众房”。又由于卯向，有一段小溪流，流向大河，为该阳宅的去水，辅破同向阴阳不同，只能分开而论，“辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀”、“破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。”坐山立向时要避开辅弼方位。
5.看卦运
根据卦运盘坐酉向卯，有“师→同人”、“遁→临”两个线位的卦运。
（1）师→同人（江东·人元·7运·破军·火）线位卦（见图3188）这个线位6、7、8三运人丁兴旺，出贵人，最近的公元年份是1950-2024年，共72年。因为代数7为阳，反映人丁旺，7为破军星，无破军峰照应，趋向吉，出军职人才。由于卯向有一段小溪流，流向大河，为该阳宅的去水，小不吉利，军职人才官不大（见图3188附图）。
（2）遁→临（江西·地元·4运·文曲·金）线位卦（见图3189）这个线位3、4两运财运兴旺，最近的公元年份是1903-1949年，共45年。因为代数4为阴，反映财运旺，4为文曲星，两边文曲山脉交合，家中女人当权。由于卯向有一段小溪流，流向大河，为该阳宅的去水，“文曲水去生双子，田地家财次第隆”，家里财丁兴旺。但由于坐酉向卯，是兑宫翻卦，要7运才大显，因此，3、4两运之后，这个线位财运立即衰败（见图3189附图）。
再回到图3185，其间有一段酉卯向的小溪流，流出“临官”位，如果立（江东·人元·7运·破军·火）线位卦，利男不利女；如果立（江西·地元·4运·文曲·金）线位卦，利女不利男。
如果在小溪流方向建一座塔，人为可救缺陷；如果在小溪流方向有小丘或巨石，自然可补缺陷，那算是当地苍生之福德。
第十八层太阳到山盘
太阳到山盘主要研究一年四季365天太阳与地球的关系。反映罗盘各山在时间上和方位上的必然联系。由于地球围绕太阳在不停地运动运转，时间上和方位上的联系既是永恒发展的，也是普遍必然的。这即是传统择日方法产生的客观存在。
一、罗盘样式
现实多数罗盘只收录“太阳到山盘”。“太阴到山盘”靠推算，说是太阳到山，其实是通过24节气表现太阳照射地球的位置。有的罗盘太阳到山盘与天盘缝针同层（见图3190）。
二、易理推演
自古以来，人类采用的历法主要有三类，一是太阴历；二是太阳历；三是阴阳历。太阳到山盘是太阳历和阴阳历的综合应用，在罗盘上用同样的长度分顺旋阴阳历、逆旋太阳历来表现，地球绕太阳公转一周为一年（365天5时48分46秒）。
（一）黄道、黄经度数与节气
1．黄道
从地球上看，太阳一年在天空中移动一圈，其移动的路线叫黄道。太阳在黄道上的位置用黄经度量。
2．黄经度数
春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。夏至，太阳直射北纬23．5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23．5度，黄经270度，北半球白昼最短。
表三二十四节气和太阳黄经度
中气春分谷雨小满夏至
节气清明立夏芒种小暑
黄经0°15°30°45°60°75°90°105°中气大暑处暑秋分霜降
节气立秋白露寒露立冬
黄经120°135°150°165°180°195°210°225°中气小雪冬至大寒雨水
节气大雪小寒立春惊蛰
黄经240°255°270°285°300°315°330°345°3．二分二至
春分、夏至、秋分、冬至四节气合称二分二至。
一年可用春分、夏至、秋分、冬至划分为4段，如将每段再分成6小段，太阳在黄道上移动15度，每小段约15天左右，全年就可分为24小段。农历将太阳在黄道上从0度起算，每15度为一节气，全年共有24节气，最重要的是春分、夏至、秋分和冬至，合称二分二至。24节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后仅差1至2天。
（二）太阳盘与太阴盘
1．太阳到山盘
太阳到山盘反映太阳历特点。太阳历是今天世界通行的公历，月份和日期都与太阳在黄道上的位置相符合，一年四季寒暖变化明显，但在每个月份中，与15日为满月又不相对应。罗盘中的太阳到山盘，采用天盘缝针方位，24节气逆旋排列，从壬山起立春。立春太阳到壬山，雨水太阳到亥山，惊蛰太阳到乾山，……大寒太阳到子山。余类推（见图3190）。
2．太阴到山盘
太阴到山盘反映阴阳历特点，我国的农历就是一种典型的阴阳历。阴阳历是兼顾月亮绕地球的运动周期和地球绕太阳的运动周期而制定的历法，它既能使每个年份基本符合四季寒暖变化的特点，又能使每个月的日期与月亮盈亏相对应，从历法角度而言，是一种“阴月阳年”式历法。太阴盘从太阳到山盘反方向运行。其24山对应24节气仍然使用天盘，即立春太阴到艮山，雨水太阴到寅山，惊蛰太阴到甲山，……大寒太阴到丑山。余类推（见图3191）。
3．如何看太阳盘和太阴盘