第十章第8节美满婚姻，半睁眼半闭眼的生活
婚姻生活者，半睁眼半闭眼的生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。
爱，是什么？这又是一个“仁者见仁，智者见智”的问题。爱情使者丘比特也曾问过爱神阿佛洛狄特：“LOVE（爱）的意义在哪里？”阿佛洛狄特说：“L代表Listen（倾听），爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助；O代表Obligate（感恩），爱需要不断地感恩，付出更多的爱，灌溉爱的禾苗；V代表Valued（尊重），爱就是展现你的尊重，表达你的体贴，真诚地鼓励，发自内心地赞美；E代表Excuse（宽恕），爱就是仁慈地对待，宽恕对方的缺点和错误，接受对方的全部。”也许爱神阿佛洛狄特的解答是贴近真实的，其实爱是无法用言语表达的，但这种内心的真实体验却无疑是需要爱神所说的那些特质的，宽恕便是其中必不可少的一种，尤其是在婚姻生活中就显得特别重要。
柏杨先生曾说：“婚姻生活者，半睁眼半闭眼的生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。”多么形象的话语，真实地阐释了人与人之间，尤其是夫妻之间的相处之道。确实，人无完人，虽然说“情人眼里出西施”，但那种目眩神迷的感觉并不能维持一生，轰轰烈烈的初恋过后，步入平平淡淡的婚姻，终究会发现原来“西施”也并不完美。
人追求完美是正确的，但是过分的高标准、严要求追逐完美无缺，就会使想亲近你的人离你而去。中国古人说得好：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个求全责备、吹毛求疵的人连朋友都找不到，更何况是寻找一个与自己共度一生的人，组建一个幸福的家庭。他们要求对方一点缺点都没有，处处跟自己合得来，这是不可能的。
有一个男人，他一辈子独身，因为他在寻找一个完美的女人。当他七十岁的时候，有人问他：“你一直在到处旅行，从喀布尔到加德满都，从加德满都到果阿，从果阿到普那，你始终在寻找，难道你没能找到完美的女人？甚至连一个也没找到？”男人听了变得非常悲伤，他说：“不是，有一次我碰到了一个完美的女人。”发问者一听来了兴致，忙接着问：“那么发生了什么？为什么你们不结婚呢？”男人伤心地说：“有什么办法呢？因为她也正在寻找一个完美的男人，而我还达不到她的标准。”
男人孤独终老的结果我们已然看到，那个男人口中完美女人的结果也是可想而知的。追求完美固然是一件好事，但俗话说“清官难断家务事”，毕竟家庭不同与法庭，从来都不是讲理的地方。两个人在一起生活久了，难免会磕磕碰碰，因此，日常生活琐碎细节中的宽容才更能体现爱的真挚。生活本来就是平淡的，在激情渐渐退去的时候，随之而来的便是更实际的生活。在平淡的生活中，应该真诚地、细心地对待彼此，共同珍惜和维护彼此的感情。在相互的交流中，彼此宽容地看待对方的不足，真诚地帮助对方改正。你珍惜一分，他也会珍惜一分，甚至更多，这样的婚姻才是美好和长久的。
有这么一对夫妇，婚前感情很好，恩爱有加，可结婚不久便开始出现矛盾。妻子埋怨丈夫身上的缺点越来越多，总是一身酒味且直到深夜才回家，对自己也不像从前那样疼爱；丈夫每天忙于工作应酬，希望回家后能得到休息和温存，可妻子总是喋喋不休地埋怨，也不像从前那么温柔了。最后，夫妻二人决定坐下来好好谈谈。
妻子说：“你多久没有回家吃晚饭了？”丈夫说：“你多久没有起床做早饭了？”妻子说：“你不回家陪我吃晚饭，我有多寂寞啊！”丈夫说：“你不给我做早饭吃，你知道我上午工作多没精神啊，老板已经批评我好几次了！”原本是一次解决问题的谈话，不料却变成了相互抱怨的争论，最后竟到了要去离婚的境地。
在去街道办事处的路上，他们见到一对老夫妇正相互搀扶走着，老公公怕老妇人累，自己提着一大兜菜，老妇人还不时掏出手帕给老公公擦汗。这对打算去离婚的年轻夫妇，看到这个情景，不禁想起了结婚时的誓言：“执子之手，与子偕老。休戚与共，相互包容。”于是，夫妻二人开始各自检讨，一场草率的离婚风波就此平息了。自此之后，他们变得彼此宽容，婚姻生活也因此而幸福美满了许多。
追求婚姻幸福，是每对夫妻心中的期望，可是现实中，夫妻双方总是存在着这样那样的缺点。在这个“不讲理”的地方，我们需要的不是一双“火眼金睛”，也不是一面洞察一切的“照妖镜”，而是对另一半“睁只眼闭只眼”的功力。夫妻生活中，有宽容才能体现爱的真挚，也才能收获家庭的和谐与幸福。