【撰主简介】
傅山（1606-1684），字青主。明末山西阳曲（今太原市）人，明亡后出家为道士，清康熙十八年（1679）已过七十岁，清廷令役夫从山西把他抬着送往北京应博学宏词试，行至距京城三十里时，他以死拒不入城，被放回。平生工书善画，懂医术，学问名冠一时，着有《霜红龛全集》。
愿子侄立志为学以着书立说
【原文】
眉、仁素日读书，吾每嫌其驽钝[1]，无超越兼人之敏。间观人有子弟读书者，复驽钝于尔眉、仁，吾乃复少恕尔。两儿以中上之资，尚可与言读书者。此时正是精神健旺之会，当不得专心致志三四年？记吾当二十上下时，读《文选》[2]，京、都诸赋[3]，先辨字，再点读三四，上口则略能成诵矣。戊辰会试卷出[4]，先兄子由先生为我点定五十三篇。吾与西席马生较记性[5]，日能多少。马先生亦自负高资，穷日之力，四五篇耳。吾栉沐毕诵起[6]，至早饭成唤食，则五十三篇上口不爽一字。马生惊异叹服如神。
自后凡书无论古今，皆不经吾一目。然如此能记，时亦不过六七年耳。出三十则减五六，四十则减去八九，随看随忘，如隔世事矣。自恨以彼资性[7]，不曾闭门十年读经史，致令着述之志不能畅快。值今变乱，购书无复力量，间遇之，涉猎之耳。兼以忧抑仓皇，蒿目世变[8]，强颜俯首，为蠹鱼终此天年[9]。火藏焰腾[10]，又恨呫哔大坏人筋骨[11]。弯强跃马[12]，呜呼已矣！
或劝我着述，着述须一幅坚贞雄迈心力，始克纵横。我庾开府萧瑟极矣[13]！
虽曰虞卿以穷愁着书[14]，然虞卿之愁可以着书解者，我之愁，郭瑀之愁也[15]，着述无时亦无地。或有遗编残句，后之人误以刘因辈贤我[16]，我目几时瞑也！
尔辈努力自爱其资，读书尚友[17]，以待笔性老成、见识坚定之时，成吾着述之志不难也。除经书外，《史记》[18]、《汉书》[19]、《战国策》[20]、《左传》[21]、《国语》[22]、《管子》[23]、《骚》[24]、赋，皆须细读。其馀任其性之所喜者，略之而已。廿一史，吾已尝言之矣：金、辽、元三史列之载记，不得作正史读也。
——节录自《霜红龛集》
【注释】
[1]驽钝：愚笨；迟钝。
[2]《文选》：书名。南朝梁昭明太子萧统编，选录先秦至梁的各体诗文，为中国现存最早的文学总集。京：指东汉张衡所写《二京赋》。
[3]京都诸赋：指东汉张衡写的《二京赋》和西晋左思所着《三都赋》。
[4]会试：明清两代各省举人参加的科举考试，每三年在京城举行一次。
[5]西席：古代宾主相见，以西为尊，主东而宾西。后来家塾延师或官府幕职亦称西席。
[6]栉沐：系栉风沐雨简称，形容奔波劳碌。
[7]资性：天性；好记性。
[8]蒿目：举目远望。
[9]蠹（d俅）鱼：虫名。常蛀蚀衣服书籍。
[10]火藏焰腾：火苗熄灭而焰雾升扬，喻指大势已去。
[11]呫哔（ti侉b佻）：诵读。
[12]弯强：弯弓。
[13]庾开府：指北周庾信，善宫体诗，文章绮丽，与徐陵齐名，晚年思绪沉郁，风格与前迥殊。
[14]虞卿：战国时游说之士。因进说赵孝成王，为赵国上卿，受相印，故称虞卿。
[15]郭瑀：东晋学者。
[16]刘因：元代学者。
[17]尚：崇尚；尊重。
[18]《史记》：书名。西汉司马迁撰，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史，是中国第一部纪传体通史。
[19]《汉书》：书名。东汉班固撰，记述西汉一代二百三十年史事。是中国第一部纪传体断代史。
[20]《战国策》：书名。作者不详，是-部记载战国史事和策士议论、权谋的汇集。
[21]《左传》：书名。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。记述春秋时代的历史，为中国第一部完整的编年史。
[22]《国语》：书名。相传为春秋末年鲁国史官左丘明作。
[23]《管子》：书名。旧题春秋时齐国管仲撰。二十四卷，据近人研究，多认为战国、秦汉人假托之作。
[24]《骚》：即战国时屈原所作之《离骚》。
【译文】
眉、仁两儿平时读书，我常常嫌你们迟钝，没有超越胜过别人的灵敏之性，有时看别人的孩子读书，又比你们还迟钝，我才不怎么计较你们的过错了。你们两人资质属于中上，还可以和你们讲讲读书做学问的事。你们这时正是精力健旺的时候，应当专心致志读书三四年。记得我在二十岁左右时，阅读南朝梁萧统所编诗歌总集《文选》，东汉张衡写的《二京赋》
和西晋左思写的《三都赋》等，先辨别字，然后再点读三四次，上口就粗略能记诵。戊辰考进士的会试卷子出来后，我现已去世的哥哥子由先生为我点定五十三篇。我和家里请的马先生比较记忆力，看一天能记下多少篇。马先生也很自恃资高，花了一整天的工夫，才记下四五篇的样子。我自早晨洗漱完毕开始诵读，到家里人喊吃早饭，五十三篇背诵起来，一字不差。马先生大为惊异，赞叹佩服像对待神仙一样。自这以后只要是书，无论古今，都一看就能记住。然而这样的好记性，不过六七年时间。三十岁以后就减去五六成，四十岁以后则减去八九成了，马上看马上忘掉，好像隔了一个时代。很遗憾在记性那样好的时候，没有关起门来读十年经书史籍，以致不能顺利完成着述的志愿。现今时局变乱，再无经济实力买书，有时遇到好书也只能翻看一下。加之心情忧郁仓惶，举目远望世态渐变，对人不过是强颜欢笑俯首顺从，像书中的虫子一样了此一生。如同火藏焰腾一样大势已去，又恨诵读损坏人的筋骨心志。弯弓跃马之事，对我来说又早已过时了。有人劝我着书立说，但着书立说必须要有坚贞雄迈的心志与力量，才能纵横自如。我像从南朝入北朝的庾信一样，凄凉极了。
虽然战国时人虞卿在穷愁潦倒中着书立说，但他的忧愁可以通过着书立说来消释，而我的忧愁就像东晋时的郭瑀在北地一样，即使想着书立说也既无时机也无地点。就是有一些剩编残句，让后人误把我看作在元代以学行着称的刘因一样称赞我，我的眼睛什么时候能闭上啊！
你们应发奋努力，自己爱护自己的资质，努力读书，尊重朋友，等到笔性老成、见识坚定的时候，完成我的着书立说之志向就不难了。除了经书之外，司马迁所写的《史记》、班固所写的《汉书》、还有不知作者姓名的《战国策》、左丘明所写的《左传》、《国语》、管仲所写的《管子》、屈原所写的《离骚》以及其他人写的赋等等，都必须细细阅读，其他的根据自己的爱好，略读即可。至于廿一史，我曾经对你们说过：金、辽、元三史属载记性质，不得当做正史来读。
【评析】
傅山在篇中以自己的亲身经历，说明即使记忆力很强的人，在三十岁以后也就递减了，因此他要求子侄辈抓紧时间读书，练就扎实基本功，将来能着书立说，完成他的未竟之志。尽管他在篇中提出的读书要求很高，但强调要多读精读正史的观点，是今人治史者可以参考借鉴的。