当所有密谋者逃之夭夭之后，气绝身亡的恺撒躺在那里。过了一会儿，闻讯赶来是三个年轻的奴隶把恺撒放在轿子里抬回家中，一只胳膊还搭拉在轿子外面。据医生安提斯提乌斯的检查，在那么多的伤口中，除胸部的第二处伤口外，没有发现哪处伤是致命的。
恺撒被杀死后，密谋者本想把他的尸体抛进第伯河，没收他的财产，废除他的法令，但是由于惧怕执政官马尔库斯·安东尼和骑兵长官雷比达，他们没有这么做。为了开脱自己的罪行，布鲁图宣称：“我爱恺撒，但我更爱罗马！”可是罗马的平民没有一个人对恺撒之死表示高兴。当凶手们手提着血淋淋的短剑走出元老院的时候，和他们所预料的欢呼场面相反，看到的只是表情冷漠、充满怀疑目光的人群。再后来，恺撒的继承人屋大维打败了共和派密谋者，正式建立起罗马帝国。
就这样，一位曾经驰骋战场、傲视群雄的人物从历史的舞台上消失了。
占星家们的预言
在古代历史上所有着名的政治谋杀案中，从来没有任何一起，像恺撒之死那样让人充满疑问。诚然，其他一些谋杀事件发生之前，也曾有所谓预言的警告。但是两千多年来，人们总是怀疑：恺撒似乎知道将要发生的谋杀，因此才对那些预言毫不顾及。
据有关文献记载，雄才大略的恺撒虽然并不笃信占星术，却也喜欢谈论和利用它。例如他选用金牛图案作为自己军团的旗帜，就被认为是着眼于占星学意义。据说他本人还写过《论星宿》
这样的着作，不过未能流传下来。
有许多资料表明，恺撒遇刺身亡之前，确实曾有占星家对他作过预言忠告，不过他不大信这一套。而更令人惊异的是，在恺撒遇刺之日，人们赫然看到天空出现了大彗星，并连续七夜都清晰可见。对于这一奇异的天象，有的占星家们解释为这预示着恺撒的不朽。因此在人们的强烈要求下，恺撒死后由正式法令列入众神行列。人们相信，那持续的彗星正是恺撒升天的灵魂。正是由于这个原因，他的塑像头顶上加上了一颗星。元老院还决议：封闭恺撒被杀于其中的大厅，3月15日被命名为弑父日，元老院永远不得在那一天集会。
而再到后来，古罗马着名诗人奥维德还在其《变形记》中对此事进行了神奇的描述，他写到：“维纳斯女神自苍穹飞降，立于元老院的人群中，但没人能看得见她。她从恺撒躯体内解救了灵魂，不让它飞散，而将它带上天界。但在向上飞升时，女神感到她所携灵魂化为一种神灵的质素焚烧起来。她不得已只好任它逸出怀中，灵魂升至月球天之上，变为明星，在广袤的空间中拖着一束火焰式的头发。”
恺撒的继承者们：对占星术又爱又恨
自从恺撒遇刺发生以来，占星术就在罗马上层社会非常流行，并对一些历史事件产生了重大影响。如果回顾这一段特殊的历史，就会发现，其实当时的一些着名预言，其结果的应验并不完全是偶然。
恺撒死后，随着罗马帝国的建立，许多上层人物已广泛表现出对占星术的兴趣。像瓦罗专论占星术的一些着述，就一再被罗马作家们引用。实际上，尽管恺撒生前并不笃信占星术，却也对其表现出了相当大的兴趣。据说他之所以选用金牛图案作自己军团的旗帜，就被认为是受占星术的影响。有趣的是，由于恺撒遇刺身亡时的奇异天象以及占星家对此做出的种种预言，使得他的继承者奥古斯都认识到，占星术能够对谁获得政权施加相当的影响。因为在当时，占星家们又大都倾向于奥古斯都的政敌安东尼，以致他下令驱逐罗马城中的占星家和其他术士。即使我们在本章中提到的克劳狄皇帝，也曾在公元52年通过元老院下令，将占星家从意大利全部驱逐出去。不过这类法令大都没有实际效果，因为在那个时代，信奉占星术的罗马人实在太多了。即使那些饱学之士，如贺拉斯、维吉尔、普洛佩提乌斯、奥维德等人，也对此有着浓厚的兴趣。历史学家塔西佗甚至写道：“大多数的人很难摆脱这样一种信念，即一个人的未来在他出生之时便被确定了。但是预言之有时不能应验，乃是由于不老实的预言者乱讲他并不理解的东西，这样预言的信用就被玷污了。实际上，在古代以及现代，都有许多极突出的证据证明了预言的正确。”而据卡修斯记载，当帝国的第一任皇帝奥古斯都去世时，就有一次日全食发生，还有火球炽炭自天而降，以及“若干凄惨的彗星”。
由于占星术对罗马上层社会的影响，一些占星家们不仅卷入宫廷的权力之争，还能对罗马贵族的公私事务施加影响，并尽力使自己跻身于罗马上层社会。这方面最着名的例子当推着名占星家色拉西洛斯。
据古罗马着名历史学家塔西佗记载，罗马帝国第二任皇帝提比略(公元14-37年在位)登基之前，曾在罗得岛遇到了着名占星家色拉西洛斯，并向他学习了迦勒底占星术。提比略登基后，便让色拉西洛斯长期充任御前占星家。而提比略之所以对色拉西洛斯如此信任，的确是有原因的。据说由于本人也精通占星术，提比略皇帝常喜欢做一种残忍的试验。
他在一座高山上俯临大海的断崖处修建了一所密室，每当他要想考验一位占星家的本领和忠诚时，就令一位身强力壮而又目不识丁的奴隶将占星家带领到那所密室中。然后提比略与占星家谈话，如果占星家的对答不能使他满意，他就下令让那奴隶将占星家扔下大海处死。有一天，这样的试验也降临到色拉西洛斯头上。起先，色拉西洛斯对帝国和一些未来事件作了精妙的预言。然而皇帝接下来问他是否为自己算过星命·吉凶如何·色拉西洛斯一听就意识到皇帝可能已对自己动了杀机。塔西佗记载道：结果这位聪明无比的占星家“画了一个星位和星距的图之后，在开头停了一会儿，然后他就表现出了害怕的样子。他越是仔细地推算，他就越是感到惊恐、战栗。最后他就说，一个虽未最后确定，却又几乎是致命的危机逼临到他的身上来了”。最终，提比略皇帝决定放过他，并立刻上去拥抱了他，称赞他既能预见危机，又能摆脱危机，确实有神明相助，而色拉西洛斯从此更深得皇帝的宠信。
在提比略皇帝在位期间，色拉西洛斯一直有着巨大的影响力，不但能对皇位继承的人选说三道四，有时竟还能对皇帝的施政发生影响。据说提比略皇帝晚年之所以离开罗马一去不回，色拉西洛斯就被怀疑起了很大作用。
由于皇帝的信任，无数的贵族也对色拉西洛斯敬若神明，纷纷向他咨询各种私人事务。
更难得的是，当时占星家虽然能成为罗马贵族罗致、咨询的对象，并参与密谋，出入宫禁，但地位相对而言仍是很低下的。而色拉西洛斯却是一个例外。经过长期努力，他和他的妻子提比略皇帝肖像。提比略皇帝在位期间，占星家色拉西洛斯就曾对当时的罗马帝国政治产生很大影响被皇帝授予罗马公民权，而他的两个女儿都嫁给了罗马骑士。
除了色拉西洛斯之外，罗马帝国时期的一些预言故事也都带有传奇色彩。例如奥古斯都，传说他在年青时，曾匿名前往造访当时的一位占星家西奥吉恩。不料他刚把自己的出生时刻说出，西奥吉恩立即起身拜倒在地，因为他从来访者的算命天宫图中看到了罕见的大贵之格。随后，喜出望外的奥古斯都因相信自己将要贵不可言，竟公布了自己的算命天宫图。
另一位皇帝卡里古拉，由于对占星术极为忌惮，曾下令禁止占星家查考和议论皇帝的算命天宫图。原来这是因为，在他登上帝位的过程中，占星家们曾参与其中的一些阴谋。相传在当初，提比略皇帝对于自己的继承人卡里古拉似乎不太满意，因此便一次又一次地与色拉西洛斯讨论继承人问题。而色拉西洛斯却早已被卡里古拉争取过去，成了他继承帝位的支持者。
于是色拉西洛斯每次总是对提比略说：卡里古拉根本无需被立为皇位继承人，因为他当皇帝的机会太多了，简直轻而易举。
就这样，占星家帮助卡里古拉保住了皇位继承人的地位，最终使他当上了皇帝。所以在登上帝位后，为了掩饰一些丑陋的政治阴谋，卡里古拉便下此命令。
然而，有一位来自埃及的占星家阿波罗尼奥斯，竟大胆违令，明确预告了皇帝去世的日期。卡里古拉闻讯大怒，下令将阿波罗尼奥斯逮捕押送罗马，并扬言要在他所预言的皇帝去世之日将其处死。然而出人意料的是，卡里古拉后来莫名其妙地下令将处死之日延期。接下来惊人的事情发生了：就在处死阿波罗尼奥斯的日期还没有来临时，卡里古拉却在公元41年1月24日遇刺身亡，而这正是阿波罗尼奥斯预言的皇帝去世之日！
关于图密善皇帝的预言也是一个非常着名的例子。传说某位占星家曾预言，图密善皇帝将来必死于铁——意即其不得善终，将死于刀剑之下。
为此，这位皇帝笃信各种占星术原理和预言，力求能免祸善终。后来又有人更为明确地预言：皇帝将死于公元96年9月18日。史学家们记载到：于是惊恐万状的图密善从17日起就招集卫兵，严加戒备，等待着那个“月亮运行到宝瓶宫，沾上血污”的时刻到来。同时又将传播预言的占星家唤来，问他能否知道他自己将会怎样死法。在听到各种不好的消息后，图密善将这些占星家或杀头，或投入监狱。在战战兢兢的等待中，可怜的皇帝终于熬到了18日这一天。
在这一天，图密善可谓度日如年，他不断地叫仆人去察看时辰是否已到。可笑的是，最后这名仆人因不胜其烦，就报告说时辰已到。于是图密善如释重负，怀着死里逃生的喜悦前去洗澡。就在这时，一个打算谋杀皇帝的刺客，问皇帝是否要在洗澡时听他朗读一些东西，图密善欣然同意了。结果刺客却拔出一把短剑，在浴室中刺入图密善的胸膛。就这样，预言惊人地应验了，图密善机关算尽，最终还是死在了刀剑之下。
到帝国中期后，占星术又越来越多地卷入到宫廷阴谋中。
公元136年，病危的皇帝哈德良决定确定其皇位继承人。在两位候选人——韦鲁斯和富斯科中，虽然韦鲁斯一向体弱多病，但由于占星家的建议，仍被册立为继承人。尽管韦鲁斯当时连致答辞的气力也没有，但哈德良却一意要立他为皇位继承人，理由就是占星家经过对他的天宫图的推算，认为他将会长寿。荒唐的是，后来韦鲁斯却死在哈德良皇帝之前。的确，在当时的罗马，既然占星家被认为能够预知未来，断人生死吉凶，因此他们就成为各种阴谋家、野心家罗致的对象。
更有甚者，有的占星家干脆独立行动，揭竿而起，发动叛乱的情形也时有发生。比如早在帝国建立之前发生的西西里奴隶大起义，其领导人攸努斯据说就是一个占星术预言家。
据说由于他拥有这一“超能”，罗马当局镇压起义时还力图将他生擒活捉。不久后，在西西里又发生了一起叛乱，其领导人阿塞尼奥则是一名职业占星家。他宣称，当时的行星天象表明，他本人将成为西西里之王。这些规模较大的动乱，都对罗马社会造成了相当大的影响。
有关暴君尼禄的占星预言在罗马帝国的众多皇帝中，着名的暴君尼禄与占星术之间的故事无疑是最多的，也是最神奇的。如果我们了解一下他的有关故事，就会对罗马时期占星术所产生的影响有更深的体会。
尼禄的出生
公元37年，在罗马附近的海滨城市安提乌姆，阿格里皮娜与阿赫诺巴尔布斯的儿子出生了，他就是后来大名鼎鼎的罗马皇帝尼禄。关于这个孩子的来历，还得从头说起。
原来在古罗马，曾经有一个着名的多密提乌斯家族，这个家族的一些成员曾多次担任执政官、监察官等要职，并被列为贵族。罗马帝国初期，该家族的阿赫诺巴尔布斯与另一位贵族女子阿格里皮娜结婚。阿格里皮娜，全名尤利亚·维普桑尼亚·阿格里皮娜，史称小阿格里皮娜。她出身名门，父亲日耳曼尼库斯·恺撒曾是罗马统帅，而母亲则是奥古斯都的外孙女大阿格里皮娜。
另外，她还是罗马皇帝卡里古拉的胞妹。据说阿格里皮娜是一个非常漂亮的女人，可能也正因此才能在将来迷惑男人。
阿格里皮娜一生共经历过三次婚姻，而她的第一个丈夫便是阿赫诺巴尔布斯，二人生育了一个男孩，当时取名叫卢西乌斯，即后来的暴君尼禄。在那个时代，罗马人还非常迷信，总是将一些特殊人物的出生与各种星象联系起来。而当尼禄出生时，前来探望他的一些占星家惊奇地发现，在这个婴儿呱呱坠地时，旭日刚刚从东方升起，太阳的光辉恰好照射在他的身上。或许是对自己的家族历史有深刻的认识，尼禄的父亲阿赫诺巴尔布斯在接受朋友们的祝贺时，竟出人意料地喊道，除了人类的憎恶和痛苦之外，从他自己身上和阿格里皮娜身上不会降生任何东西。
言下之意，这个男孩将会扮演混世魔王的角色。
相比之下，一向怀有野心的阿格里皮娜似乎更看重儿子未来的命运。为此，她请来了当时罗马几位最有名的占星家。当这些占星家观察了尼禄出生时的异常星象后，竟异口同声地对阿格里皮娜做出了一个恐怖的预言：这个男孩有朝一日将会当上罗马皇帝，但是，当他登上帝位后，却会杀死自己的母亲！闻听此言，阿格里皮娜顿时目瞪口呆，但仅过了片刻，她便面无表情地回答说：“只要能做皇帝，杀就杀吧。”
关于这则预言，在古代罗马的各种着作中都有明确记载。包括历史学家塔西陀和苏埃托尼乌斯等人，都曾将其作为信史予以转述。可以肯定的是，当阿格里皮娜最初听到这种恐怖的预言时，并不见得相信。可能在她的心目中，儿子当上罗马皇帝倒是有可能的，但她却不会想到，多年以后，自己竟会真的被儿子下令杀死。
走向帝位
不幸的是，阿赫诺巴尔布斯在公元40年一命呜呼，留下妻子阿格里皮娜与年仅三岁的儿子相依为命。不久，阿格里皮娜又结婚了。但是由于她本是一个阴险毒辣、贪权好势的女人，这次婚姻并没有持续多久。而令人发指的是，阿格里皮娜为了摆脱第二任丈夫帕西安努斯·克里斯普斯，竟将他毒死了。此后，爱慕虚荣而充满野心的她又将目光盯向了罗马皇后的宝座。
当时的罗马皇帝，是一位昏庸无能、性格软弱的老头——克劳狄。在年轻时，克劳狄曾结过几次婚，但他将好几位妻子都休弃了。在幸运地被推举为皇帝后，克劳狄曾在一次会议上对近卫军宣布：他的每次婚姻结果都是失败的，因此，今后他将过独立生活，如果他说话不算数，情愿死在他们手里。但是过了不久，面对阿格里皮娜的挑逗，他就迫不及待地要改变自己的决定了。