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第17章 三国

诸葛亮

【君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远】出自(三国·蜀)诸葛亮《诫子书》。淡泊:清心寡欲。意思是:君子的品行,是用平静的心态来修养自身,用俭朴来培养道德情操。不能做到清心寡欲,就不能彰明自己的心志;不能做到思想宁静,就无从达到远大的目标。这是诸葛亮告诫儿子的信中的话,也是诸葛亮一生的写照。

【鞠躬尽力,死而后已】出自《出师表》。鞠躬:弯腰,表示恭敬、谨慎。已:停止。意思是:小心谨慎尽力劳苦,直到生命终结为止。这两句后来引用时常作“鞠躬尽瘁,死而后已”。

【勿以身贵而贱人,勿以独见而违众】出自(三国·蜀)诸葛亮《将苑·出师》。贱:瞧不起。独见:自己的见解。意思是:不要因为自己的出身高贵而鄙视他人,不要以个人的意见而违背众人的意愿。

【有难,则以身先之;有功,则以身后之】出自《将苑·哀死》。先:率先。后:退后。意思是:有了困难,就一马当先去排除万难;有了功名利禄,就辞避在他人之后不去领受。

曹操

【对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多】出自(三国·魏)曹操《短歌行》。意思是:看着眼前的美酒,就应该痛饮高歌,人生在世又能活多久呢?就好像那清晨的露水一瞬间就消逝了,那逝去的日子实在是太多了。

【月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依】出自《短歌行》。匝:指圈。作者以南飞的乌鹊,比喻当时的人才。意思是:月光明朗,星儿稀疏,乌鹊都飞向南方去了。乌鹊啊!你绕着树飞了三圈,又有哪一枝是可以让你安栖的呢?

【何以解忧?惟有杜康】出自《短歌行》。杜康:人名,相传为古代有名的造酒人,后借指为酒。意思是:用什么来消解忧愁呢?只有借酒来浇愁了。

【白骨露于野,千里无鸡鸣】出自(三国·魏)曹操《蒿里行》。意思是:白骨在荒野中裸露着,几千里以内都没有鸡的叫声。比喻战争对老百姓带来的灾难之深。

【夫有其志,必成其事。盖烈士之所殉也】出自(三国·魏)曹操《举泰山太守吕虔茂才令》。烈士:忠贞壮烈之士。殉:为了一定的目的而牺牲自己的生命。意思是:有志向,一定会成就事业。壮烈之士,是要为事业而献身的。

【水何澹澹,山岛竦峙】出自(三国·魏)曹操《步出夏门行·观沧海》。意思是:海面上微波起伏荡漾,海岛高耸峥嵘而峻险。形象地刻画了大海在平静时的壮阔景象。

【秋风萧瑟,洪波涌起】出自《步出夏门行·观沧海》。萧瑟:指风声。意思是:萧瑟的秋风,吹过水面,吹起波涛涌动。

曹植

【烈士多悲心,小人偷自闲】出自(三国·魏)曹植《杂诗》。意思是:烈士都拥有悲壮的心志,只有小人才会苟且偷闲。

【愿为西南风,长逝入君怀】出自(三国·魏)曹植《七哀》。意思是:愿意化作一阵西南风,一直吹到远方你的胸前。

【丈夫志四海,万里犹比邻】出自(三国·魏)曹植《赠白马王彪》。意思是:大丈夫志在四海,即使远隔万里,也好像邻居一样。

【明月照高楼,流光正徘徊】出自《七哀》。意思是:皎洁的月亮照在高楼上,溶溶如水的月光正在回旋不进。情景凄凉,思妇哀怨,溢于言外。

【忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也】出自(三国·魏)曹植《求自试表》。意思是:忧心国事而忘记小家,牺牲生命去拯救国难,这是忠臣的志向。

【闲居非吾志,甘心赴国忧】出自《杂诗》。意思是:闲居无事不是我的志向,我情愿为国家的忧患赴汤蹈火。

【国仇亮不塞,甘心思丧元】出自《杂诗》。亮:的确,确实。不塞:不杜绝,指国仇未报。丧元:丧失头颅。意思是:国仇确实还没有报,为了杀敌报国,我甘心情愿丢掉脑袋。

【翩若惊鸿,婉若游龙】出自(三国·魏)曹植《洛神赋》。本段是描绘洛神的美。意思是:像惊鸿那样翩飞,像游龙那样轻柔。后多用以形容妇女体态的美。

【远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波】出自《洛神赋》。皎:洁白光明。迫:近。灼:鲜明的样子。芙蕖:荷花。淥波:清波。意思是:远远望去,洛神洁白明亮地像太阳从朝霞中升起,近而细看,洛神鲜艳地如同荷花在清波中涌现。

【在贵多忘贱,为恩谁能博】出自(三国·魏)曹植《赠丁仪》。博:博爱。意思是:处于尊贵地位的人,常常忘记贫贱的民众;即使没有忘记,但又有谁能够普施恩泽于民众呢?

【佳人慕高义,求贤良独难】出自(三国·魏)曹植《美女篇》。慕:敬慕。高义:品德高尚。意思是:美女敬慕品德高尚的人,但是要想找个贤德的丈夫实在是很困难。

【良田无晚岁,膏泽多丰年】出自(三国·魏)曹植《赠徐斡》。晚岁:指收获迟。膏泽:指肥沃有水的土地。意思是:好的土地的庄稼长势好,成熟得早,不可能晚收获的:肥沃的土地上大多都是丰收之年。