文化主权是一个和文化霸权相对应的概念。所谓文化霸权，是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发，立足于自身的文化优势地位向世界上其他国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩张，迫使别国接受其价值观念和意识形态，以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程为目的的一种国际霸权行为。文化主权与一个国家的政治主权密不可分，捍卫文化主权不仅事关文化的独立性，而且关系到一个民族的政治主权和独立地位。一个国家和民族要保持其鲜明的个性和独立的品格，就必须首先要保持文化上的独立性，只有这样，才能谈得上国家的完全独立。当前的文化霸权和文化主权的斗争中，文化霸权处于明显的强势地位。造成这种局面的原因是多方面的，从文化传播的自身特点来看，在现代社会中，文化更多地以信息的形式出现，而信息则可以轻易地跨出国门，悄无声息地影响着人们的观念，使得文化霸权不必采用侵犯领土主权那样激进的方式，而是可以始终以较为隐蔽、较为渐进的方式穿越国家主权的藩篱，不断侵蚀其他国家的主权肌体。加之文化的输出与渗透经常以“文明”的面貌出现，使人们很容易接受。人们往往缺乏明晰和强烈的文化主权意识，对其严重性与危害性认识和估计不足。
而事实上，与政治、经济主权损害相比，文化主权的损害显得更为频繁、更为深刻。以美国为首的西方国家一直将发展中国家的国家主权尤其是文化主权当做实现霸权目标的突破口，它们以国家主权面临的众多挑战为借口，不断提出各种抹杀和否定国家主权具有现实意义的论调，极力鼓吹“主权过时”论以及“人权高于主权”说。它们还反复强调西方价值观的优越性和普遍性，其目的就在于逐步使发展中国家接受它们的人权标准和主权观念，直接或间接地削弱发展中国家的政治主权和文化主权，最终实现自己的文化霸权乃至政治霸权的目标。在严峻的现实面前，广大发展中国家的本土文化正受到压抑而失去“活性”，处于被西方文化吞噬的危险境地，捍卫自己的文化主权已经是刻不容缓的问题。中国是最大的发展中国家，也是正在崛起的社会主义国家，在文化安全问题上所面临的压力尤为强大。我们只有坚持实事求是的精神和开放的态度，高瞻远瞩，正确认识国内国际文化发展的必然趋势，以强烈的忧患意识和高度负责的使命感，善于抓住机遇，勇于应对挑战，用社会主义先进文化来应对全球化进程中西方国家的文化霸权，维护我国的文化主权。我们的社会主义先进文化是以马克思主义为指导的，以发展先进生产力和促进社会进步以及人的全面发展为目的的先进文化。离开了马克思主义的指导，我们的文化建设就会迷失正确的方向；离开了先进生产力和社会进步，我们的文化就会失去它的先进性，也就无力抵御西方的文化霸权；离开了最广大人民群众的根本利益，不能促进人的全面发展，我们的文化就会失去稳固的群众基础，失去对人民群众的吸引力和凝聚力，西方文化也就会风卷残云般席卷中国。
发展先进文化应坚持哪些原则
发挥先进文化作为经济发展、政治稳定、社会和谐方面的精神支撑和精神动力的作用，提高建设社会主义先进文化的能力，我们必须要坚持以下原则：第一，先进文化建设必须坚持马克思主义的科学世界观和方法论。深入地分析把握世界范围内文化与经济、政治相融合的新趋势，深入地研究当前思想文化领域里存在的重大理论现实问题，研究如何用马克思主义给予回应并引领正确的发展方向，研究如何挖掘传统文化以凝聚民族精神，研究如何面向现代化、面向世界、面向未来以构建我们的时代精神。要完成这些文化建设的历史任务，均离不开马克思主义科学的世界观、人生观、价值观的基本原则。第二，先进文化建设必须遵循文化发展的客观规律。要把握中国文化现代化发展的辩证法，关键要处理古今关系、中外关系、内部关系。中国文化的发展必须走“综合创新”之路。第三，以科学发展观引领先进文化建设。文化建设需要在“发展文化产业，壮大文化事业”的原则指导下，一手抓公益性文化事业、一手抓经营性文化产业，加强文化事业建设，规范和引导文化产业的发展，有效地提升社会文化的品位和层次，推动社会文化朝着先进方向发展，促进文化事业和文化产业的协调发展和良性循环。优先发展科学教育是建设先进文化的重要战略，也是贯彻落实科学发展观的重大举措。这就要求各级地方政府要把公民科学素质建设纳入当地经济和社会发展计划，并将其作为全面建设小康社会的重要工作纳入党政部门的业绩考核。要加大城市对农村文化的反哺力度，加大对农村文化基础设施的经费投入。农民呼唤健康文化，需要靠科学文化实现富裕，也需要科学文化丰富精神生活。营造扶持健康文化、改造落后文化、抵制腐朽文化的社会人文环境，需要大力发展科学教育事业。
信息时代我国应如何建设先进文化
在信息时代，我国要建设先进文化，首先，要与时俱进，适应时代潮流。文化是一个处在不断交流与影响中的人类社会的存在方式。文化交流是各民族文化发展互动的一条基本规律。不同地区和不同国家的文化互相开放，互相交流，互相吸收，同时又在这个过程中整合与分化，是各文明形态发展必不可少的条件。当代中国的社会主义文化是在扩大开放的环境中发展和繁荣起来的文化。具备全球性和开发性特点的信息资源网络，方便了不同文化之间的了解与沟通，进而大大增进了人与人之间的情谊、国家与国家之间的沟通与了解，成为联系人类文化的新纽带，使人类的相互合作、相互联系出现新的形式，也为我们学习和借鉴世界各国文明成果开通了一条无比宽广的道路。其次，弘扬中华优秀文明，挺进世界文化阵地。弘扬优秀的中华文化，以民族文化的精华去占领世界文化阵地，是文化全球化发展过程中中国的必然选择，也许是唯一的选择。只有这样，中华文化独有的优点和特点才可以在世界文化舞台上发挥重要的作用。一是“天人合一”的观点对现代社会建立良好的人与自然的关系，促进人类社会科技、经济、社会、环境的协调发展有着重要的意义；二是整体观念和模糊思维对于世界文化的发展有着重要的贡献；三是中华文化所强调的修身养性、道德自律的观念对增加社会稳定程度，提高社会道德水准有着重要的意义。再次，以“跨越式创新”思维建设中国先进文化。“跨越式创新”是经济学和管理学领域的概念，它是指处于较低层次的国家、地区、企业等通过技术革新等手段，直接吸收高层次的技术和文化，实现一个质的飞跃，从而达到先进水平。信息时代背景下的民族文化建设其实也具备技术发展的一般特征，因为就全世界范围来讲存在着领先世界的主流文化，相对而言就存在落后的民族文化，而文化落后国家要想达到主流文化的层次，再按照原有的发展模式是不可能完成的，它只有直接吸收和借鉴世界先进文化，在更高层次实现超越才可能产生质的飞跃。
党内文化的内涵是什么
党内文化是与社会文化、组织文化有联系而又因高度的政治性而高于后两者的一种文化形态，它是指一个政党所具有的为其党员所认同的意识形态、组织心理、制度规范和行为作风，以及由此决定的一个政党区别于其他政党的政党形象。
首先，党内文化是特定时期的社会文化的反映。从广义上讲，社会文化是人类社会物质文明与精神文明的结晶。一般而言，社会文化即精神文明，既包括政治制度、经济制度等制度层面的因素，也包括思想道德、风俗习惯和价值观念等心理层面的因素。社会文化在整合社会秩序、维系社会稳定和凝聚人心上发挥着极其重要的作用。政党文化是成熟政党对自身价值追求的自我认知，也是一个政党实现其政治理想的重要内容和途径。由于任何政党都与特定的时代政治背景有深刻的关联，这就意味着政党文化或者说是党内文化必须是特定时期的社会文化的反映；同时，社会文化影响、制约着党内文化。执政党的党内文化，是特定历史时期先进社会文化的集中反映和结晶，在与社会文化之间的互动格局中居于主导方面。