“释义”“鼠肝虫臂”又称“虫臂鼠肝”，比喻随缘而化，并无常规。
“出处”此典出自《庄子·大宗师》：“伟哉造化！又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”
子祀、子舆、子犁、子来；四个人都是对生死看得很开的高士。这四个人互相谈论说：“谁能情同淡水，置生死于度外，我就同他结成好朋友。”四个人相视而笑，相互心领神会，于是便结交为好朋友。不久，子舆生病，弯腰曲背，头都抬不起来，脸色也非常难看。子祀前去问候说：“您对生病感到十分厌恶吗？”子舆回答道：“不，我有什么厌恶的呢！老天高高在上，昼与夜不断地变化。何况人活在这个世界上，怎能没有生死的变化！我怎能对死亡感到厌恶呢？”
又过了不久，子来生病了，气喘吁吁，就要死了，他的妻子儿子围着他哭泣。子犁前去慰问，说：“去！你们统统给我走开！不要惊动了正在变化的人！”子犁倚着门对子来说：“伟大极了，大自然的造化！又要把你变化成什么，要把你变化到哪里去呢？究竟让你变成鼠肝呢，还是让你变成虫臂呢？”