“释义”原指宾客和主人分别站在庭院的两旁相互行礼，以示平等对待，不相上下。后比喻地位、财力相当，彼此平起平坐或相互对立。
“出处”战国·庄周《庄子·渔父》。
有一次，孔子和他的弟子们一起外出游玩，在一僻静处休息。弟子读书，孔子弹琴。这时有一位须眉全白的老渔父坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的演奏，他招手叫子贡、子路到他面前来，问道：“这位弹琴的人是谁呀？”
“我们的先生，鲁国的君子，主张仁爱的孔子呀！”
“哦，是这样，”渔父微微一笑，“恐怕是劳累身心，危害纯真天性，偏行仁爱呀……”说完，转身朝河岸走去。
子贡急忙把这位渔父说的话报告孔子，孔子放下琴猛然站起身子，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他！”
孔子快步赶到河边，尊敬地向渔父拜了两拜，说：“我从小读书求学，到如今已经69岁了，还没有听过高深的教导，怎敢不虚心地请求您的指教呢？”
渔父说：“真者，精诚之所至也。不精不诚，不能动人，故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。”
孔子听得津津有味，最后，谦卑地对渔父说：“遇见先生真是幸运，我愿意做您的学生，得到您的教诲，请告诉我您的住址行吗？”
渔父假装没有听到孔子的话，径自划船走了，孔子直到看不见船的影子时，才失落地上了车。
子路问孔子说：“我跟您驾车游学已经很久了，还没见过像渔父这样傲慢的人，就是天子、诸侯、大夫同您见面，也都是分庭抗礼、平起平坐的，而您还带有自尊的神色呢！可今天那个渔父撑着船篙，漫不经心地站着，您却弯腰弓背，先拜后说话，未免太过分了吧？”
孔子说：“子路呀，你真是难以教化呀，你那个鄙拙之心至今未改！遇到老年人或贤明的人都要尊敬，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔父，是个深明大义的贤人，我怎能敢对他无礼呢？”