君子深造之以道，欲其自得之也。（《孟子·离娄》）
君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所获得。
孟子非常注意学习，认为一个人要随时学习，要不断深造自己。孟子的这种学习精神是非常值得我们借鉴的。现代社会已经进入了知识经济时代，各种新学科、新知识层出不穷，管理者要想与时俱进，就要不断地武装自己，学习守住成功、发展成功所需要的各类新知识。要知道学习是一项终身职业，在学习的道路上，谁若想停下步子，就一定会落后于他人。作为一个领导者，若以此自傲，不继续学习，那么最终会被下面的人所超越。
“你学习了吗？”，“现在在学什么？”“学得怎么样了？”这些话已经逐渐取代了“你好，吃了吗？”成为现如今人们见面打招呼一股新兴潮流。由此，我们可以看出，人们对学习，对适应时代的重视。
生命有限，而知识无穷尽，那么我们现在学到的一点知识，然后就自以为是，那岂不是太可笑了吗？要知道我们所知道的，和我们所不知道的相比较起来，是多么渺小啊。真正的学问是要“入乎其内，出乎其外”，用通俗的话来讲，就像学生读书，先是要把书通读，进入其中，然后要把书读厚，从一个论题衍出另一个论题，从一个知识点发散出其他知识点，将知识融会贯通。然后才要把书给读薄，将其中的重点归纳整理出来，将众多的知识点汇聚到一起，抛弃其中熟知的、无用的东西。这样才算是学好了这一门课。所以学问到了最高处，是要把一切书本知识都丢开的，就像白纸一张，到了这个境界，才算是触摸到了“道”的境地了。
但是在这之前，如果自己知识还不够，还是在无知的状态，那又怎么可以去冒充已经通晓了大智慧呢？
《红楼梦》中有一个对子：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”对世事都洞明、透彻了，这是真学问，对人情世故都通达了，那是大文章。一个人的修养若能达到这种境界，就是很了不起的了。真正明了练达了世事人情，那才能真正明白庄子的这段话的含意。
错误和失败并不是百分之百一定的，只要懂得去总结整理，错误和失败也是一笔财富，而且可以向着成功转化。这也是世事洞明皆学问的道理。
我们的生命是有限的，所以我们所经历的不论是成功还是失败，都是我们人生里宝贵的财富，而对大多数人来说，所经历的失败会远远多于成功，如果因此而自认为是个失败者，那就不免浪费了生活赐给我们的珍宝。
在有限的生命里，使自己成为一个洞明世事练达人情的智者，而不要用寻常人的眼光早早将自己限定为一个成功者或是失败者，这才是超然于物外的明智。
知识经济时代，随着网络信息技术日新月异的飞速发展，管理者如果不随时给自己充电，不断学习，那就可能被这个社会所淘汰，迅速丧失自己的能力。所以，无论在何时何地，每一个现代企业管理者都不要忘记给自己充充电。尤其是在竞争激烈的工商业界，需要随时充实自己，奠定雄厚的实力，否则就难以生存下去。一个有干劲的人，时不时地充充电，就不会被社会淘汰。
要注意的是现在的学习除了要勤奋努力，能吃苦外，还要有一种崭新的学习观念。它就是学习充电的观念，尤其在现在这个时代，没有学习的观念你将无法适应日新月异的变化。
可是，书本的知识只是基础，需要用自己的理解力将其消化吸收才行，社会是更大的一本书，需要不断地去翻阅。在现代社会中，不充电就会很快没电。
现代生活的节奏已经大大加快，我们必须抱定这样的信念：活到老学到老。你也应当记住：一刻也不放松的人，是最难胜过的劲敌。
你是否听过“那个人是属于大器晚成”之类的话，意思是说，那个人现在虽然并不怎么样，但日后总会成功的。
对于新的工作有人能立刻得到要领而灵巧地掌握，这实在是很难得。但这种人一般在中途就干不下去。
与此相反，起先摸不清情况而不顺畅的人，经过多方请教前辈或老板，同时自己也认真用功并持续保持这种态度，一定会获得很大的成就。
人们都是由别人的帮助与指导才逐渐成长的。比如双亲、师长、朋友等的指导，在恰当的时候适当地施予，才能完成一个人的正常成长。更重要的，就是对这种帮助与教导要自动去学习吸收。
许多人从学校毕业后迈进了社会就失去进修的心，这种人以后都不会再有什么进步的。反过来，学生时代就算不显眼，但到社会后仍然勤勉踏实地进修，自动学习应学的事，一般都会有长足的进步。
能继续保持那种状况的人是只有进步没有停顿的。他肯定会随着岁月踏实地发展，经过一年就积攒成一年的实力，经过两年就积攒成两年的实力。以至10年、20年、30年，各积攒成与其时间相称的实力。这种人才是真正的“大器晚成”的人。你的工作每天都会有新的情况、新的挑战，你每天都要面对新事物，学习与生活相伴，生活就是学习。
对一份工作，很多人干一段时间就觉得没意思了，想换一份工作。现代社会的机会很多，你只要天天学习，就会有进步，你的生活就会富有生机。若能将这份工作当作一生的工作而埋头苦干，不断进修，不停创造新的东西，始终能“活到老学到老”，那这个人的进步一定是无穷的，这种人就能日日以清新愉快的心有效率地做自己的工作。这样他自然就有希望，不至于失去理想，当然也不觉得疲倦了。