为人处世，若能做到“知己知彼”，就会变不利因素为有利因索，提高自己顺畅行事的几率，使自己的人生大放光彩。
“知己”，就是认真概括自己的优、缺点，“知彼”就是通过深入了解认真剖析，把握别人的长处和短处。扬己之长，避己之短；利用敌人的短处，掌控别人的长处，实现一切为我所用，最后使自己自由旋转于人生的舞台。只要做到“知己知彼”，就会做到百战百胜。
和珅知道乾隆生性喜铺张，所以，他多次巧妙安排乾隆巡游江南，每到之处极尽奢华之能事，他还主张为乾隆扩建宫室，修造园林，多方筹集钱财扩建圆明园和承德避暑山庄。为了更好地满足乾隆的各种铺张的需要，和珅设计出了多项广开财源的措施，收得的银两绝大部分供乾隆一人挥霍。乾隆还是一位风雅的君主，他喜欢收藏古董，见了稀有的画册、墨迹，比金银都能令他高兴。和珅为此利用各种机会四处搜罗，将各地的官员、富商进献给他的珍稀古玩，挑拣出好的进贡给乾隆。天长日久，各地欲向和珅行贿的官员也都知道和珅喜好古董，都拿先人的遗珍来贡奉了。
乾隆末年，嘉庆初年，襄阳一带以齐林、王聪儿为首掀起了声势浩大的白莲教起义，起义军声势浩大，极大地震惊了清朝统治者，令已经禅位归政的乾隆整日寝食难安，忧心忡忡。
有一天，乾隆单独召见和珅，等到和珅进入后宫，看到乾隆面南而坐，而已登基称帝的嘉庆，则只坐在乾隆旁边的一个小凳上。和珅跪在地上，过了很久也不见乾隆说话，乾隆闭着眼睛好像睡着了一样，只是口中念念有词，好像在说什么。嘉庆竖起耳朵，努力想听清楚，却终究无济于事，不明所以。过了一会儿，乾隆突然睁开眼睛大喝道：“那人叫什么名字？”跪在地下的和珅不假思索立刻回答道：“徐天德，苟文明。”乾隆不再言语，继续闭起眼睛默默诵读着什么，过了大约一个时辰才打发和珅出来，其间没有同和珅说一句话。
嘉庆大为惊奇，过了几天，秘密地传见和珅，问他说：“上一次，父皇召你进宫，他说的是什么，而你回答的那六个字又是什么意思？”和珅颇有些得意地说：“太上皇背诵的是西域盛行的一种秘密咒语，默诵这种咒语，被诅咒的人虽然远在几千里之外，也会突然死去。所以，当时太上皇问及之时，我用白莲教匪首徐天德和苟文明的名字来应对。”嘉庆听说了，十分惊愕。
由这件事，可以窥见和珅对乾隆已经到了心思一动，无所不知的程度，乾隆口中默然念诵咒语他都听得出来，而且会立刻联想到乾隆所为何事，连坐在一旁的嘉庆帝都莫名其妙。和珅对乾隆了解到此，乾隆又怎么能不引他为左右手呢？
和珅善于分析乾隆的内心世界。早在他还在咸安宫官学读书的时候，就四处搜罗乾隆的御制诗作，加以研究。一个人的心思，尤其是像乾隆这样贵为人君的人，每天都生活在众目睽睽之下，举手投足都不得不有所收敛，内心世界往往隐藏在外表下，唯有看过他的诗作，在不经意中或许透露出一些端倪。
和珅对乾隆的几万首诗都了如指掌，而且刻意模仿他的笔法。和珅经过多年的体会观察，了解到乾隆虽然贵为天子，但他也是一个普通的人，同天下任何一个普通百姓一样，有着平凡的幸福和忧愁，也有普通人的种种小毛病，如强烈的虚荣心等。因此，和珅对待乾隆也许比其他人更能把他当作一个普通人来看待，与他一起幸福，一起悲伤。
亲情人皆有之，乾隆对其母和自己的众多儿女也充满了一个普通人应有的感情。乾隆的母亲皇太后去世的时候，乾隆十分悲痛，在灵堂长跪不起，此时的和珅不是像其他大臣一样说一堆无关痛痒的宽慰的话，而是默默地陪在乾隆身边，寝食不思，茶饭不想，几天后，形容枯槁，面无血色。对于乾隆的女儿和孝公主，和珅也像对朋友的孩子一样，在谦恭中透着关爱和亲切，让她的童心得到满足，作为父亲的乾隆也非常高兴，最后竟决定把公主下嫁给和珅的长子丰绅殷德。
人的内心世界最为复杂多端，难以揣测，但是，一旦你掌握了别人隐蔽的内心世界，就可以翻手为云，覆手为雨，将别人的一举一动都掌控在手，即便是拍起马屁来，也能一语中的，不至于费力还不讨好。和珅凭借他多年在乾隆身边服侍，对乾隆的内心世界揣摩得一清二楚，每走一步都刚巧落到乾隆的心坎上。
成功箴言
知己知彼，才能百战不殆，这是兵法，也是办事之法，若是想走稳路的人都要深知其理。