朋友很多，知己难寻，人生有一知己足矣，好好珍惜吧！这是你一生的财富。
俗话说：千金易得，知己难求。是的，一个人一辈子可能会有很多朋友，但真正的知己却是少之又少。在现实生活中要找一个真正意义上的知己确实很不容易，因为人和人之间毕竟存在着太多的差异，知己是能够在心灵上相通的人，是需要有“心有灵犀，不点也通”的默契的人。所以，一个人是无法轻易地找到心中的知己的，知已是可遇而不可求的，一旦遇到了，就需要倍加珍惜，有一句千古不变的话语：人生得一知己，足矣。“酒逢知己干杯少，话不投机半句多”，这一句名诗把知己形容得多么贴切。知己不必日夜相随，却能够清楚地知道你的心思，知己可能远隔千山万水，却有相互说不完的话题，知己不会对你产生半点厌倦情绪。知己就像一杯茶，有着淡淡清香，却历久弥新；知己就像一味药，他可以帮你消炎缓痛，愈合伤口；知己可以让你在夏日里感受到清凉，让你在冬日里感受到温暖；知己是曾经沧海不可多得，一个足矣。
人生得一知己，幸也
真正的知己，只想彼此交心，却没有相互的占有欲，人生能得一知己，幸也！
高山流水的故事相信大家都不陌生，伯牙和钟子期可以称得上是真正的知己。春秋时期，有个叫俞伯牙的琴师，他精通音律，琴艺高超，在当时享有盛名。俞伯牙年轻时曾拜高人为师，再加上他聪明好学，又有一定的天赋，所以琴技相当有火候，不过他始终觉得自己还是不能淋漓尽致地表现对各种事物的感受，他的老师知道后，就把他带到东海的蓬莱岛上，让他融入大自然的景色，倾听大海汹涌的波涛声，伯牙举目望去，只见浪花激溅，群鸟翻飞，声声入耳，山林茂密，郁郁葱葱，有如进入仙境一般，一种奇妙的感觉由心而生，仿佛眼前这一切都幻化成了音符，于是他情不自禁地取出琴弹奏，把大自然的音符融入琴声中去，这让伯牙体会到了一种前所未有的境界。后来，他成为一代杰出的琴师，但真正能听懂他的曲子的人却不多。
一夜，伯牙乘船游览，面对浩瀚的夜空，他琴兴大发，就借着月色弹起琴来。忽听岸上有人拍手叫好，伯牙望去只见一个樵夫站在岸边，于是便把他请到船上为他弹奏，当他弹起赞美高山的曲调时，樵夫说道：好！好像威武壮观的泰山一样！当他表现大海的波涛时，樵夫又说：不错！我也像看到了无边的大海一样！伯牙兴奋极了，激动地说：“你真是我的知己。”这个樵夫就是钟子期，二人从此成为好朋友，钟子期死后，伯牙痛失知音，摔断琴弦，再也没有弹过琴。而“高山流水”也被后人们比喻知己或知音。
人之相逢，贵在可以相知，人之相知，贵在可以知心。失去了能够知心的钟子期，俞伯牙宁可不再弹琴，可见知己对他来说是如何的重要，所以朋友不等于知己。现在的社会，只要不是敌人，大家都可以成为朋友，而在生活中，又有几个人可以遇到真正的知己呢？所以，很多人感叹：人生难得一知己！若能得一知己，实乃幸也！
人生贵在有一知己
有了知己，我们的人生才会更加有意义，因为总是有一个人与你共同分担生活的空虚和工作上的苦闷，总会有一个人与我们共同品尝悲欢离别和喜怒哀乐，总会有一个人陪我们抵御人间的风雨苦楚，即使我们被全世界遗弃，但总有一双脚印与我们同行。正所谓“士为知己者死”，这难道不是非常难能可贵的事吗？
人在痛苦悲伤、脆弱无助的时候，最希望有一个人能帮助自己渡过难关，而这个人就是知已。在我们诉苦的时候，知己绝不插嘴，并不停地帮我们擦去脸上的泪水，适当的时候还会倒上一杯水，在听完哭诉后，再一针见血地指出问题所在，一语道中我们的心事，然后一步一步地帮我们解决难题，同时又不会说一句伤害我们自尊的话。知己就像是一位导师，他能够走进我们的灵魂深处，做我们随时都可以将心灵停靠的港湾。
每一个人都会有很多朋友，但是真正的知己却很少！所以说知己是朋友，但朋友未必就会成为知己。人人都知道知己难求，但是人人都想有知己，知己是相互的，若想有人能看透我们的心灵，我们就必需要看透别人的心灵，若想求一知己，我们必须学会做别人的知己，自己不了解别人，而要求别人了解自己，可见十分困难。知己可以是男人，也可以是女人，知己之间的感情说不清道不明，比友情多一点，又比亲情少一点，知己之间到底是一种什么样的感情呢？
若想得一知己，我们就必须付出一份真感情，除了真心，还要有足够的信任，如果我们向别人呈现一个不完整的自己，又怎么能奢望别人完全地跟我们交心呢？这样的交往也就显得没有任何意义了。得一知己，我们应该把整个生命都交托给他，同样的，他也会用一样的方式来回报我们。知己可以在我们即将远航时帮我们系好船只，然后在心里默默地为我们祈祷和祝福，可以陪伴我们走过最艰难的风雨人生。可以在我们胜利归来时站在码头边微笑着迎接。所以，如果我们的生命中遇到了这样一个人，请千万不要犹豫，一定要好好地珍惜，有些事情，一旦错过，便永不复来。
慧言点拨
知己难求，更不可多求。茫茫人海中，究竟人们都在寻觅什么？其实就是想找一个心灵的知音，一个可以读懂自己的人。如果一个人始终孤独一生，形影相吊，那无论你拥有的再多，也得不到真正的快乐。