围棋我认识，由黑白两种棋子构成，但关于围棋其他方面的常识，我知之甚少。知道一些，也是道听途说，不很准确，不够严谨。可我又是半瓶子的围棋棋迷，平时特别喜欢看电视台挂盘讲解的精彩对局。
我对围棋感兴趣，起先是受我三弟、四弟、小弟的影响。三弟四弟的围棋水平一般（四弟是桥牌高手），小弟比他们强，大概有业余初段至二段的水平。弟弟们玩围棋的高潮期，是七八年前了。为了更好地对弈，四弟还请他的朋友杨同生为他特制了一块十分考究的木质棋盘。七年前的初秋我回青海探视父亲，看到了这件“宝物”，我喜欢得不得了，想让当时只有六岁的儿子也学学围棋，于是在四弟不在的情况下，请示了父母，便将这劳什子拎回了宁夏。遗憾的是，七年过去了，我的胡子和儿子的个子都长长长高了不少，但我们爷俩谁也没有真正用过这尤物一次。有时候我觉得我不唯对不起四弟，也对不起这块划了线、涂了漆的木板。
我喜欢看围棋比赛，主要的原因在于似懂非懂，对其有一种神秘感，有想了解和熟悉它的愿望。其次呢，还有一点附庸风雅的意识在里头。我一向以文人墨客自诩，文人嘛，按儒家的要求，就应当通琴棋书画。这四样中，琴我不会弹，字写得不成样子，画则更不沾边，所以不得不向棋靠拢，力争有一门专长，也不枉当了一回现代儒生。另外，现在是开放的社会，外国人的一些好的习惯和作法我们也应当效仿。听小弟说，在日本，如果客厅里不摆一副围棋棋盘，在别人心目中文化品位就很低，就会让人瞧不起。从这个意义上讲，我也想让围棋棋盘为我撑一点门面，使我不至于连儒生四大技能的边也不沾。更深一层地看，这也是同世界其他国家的文化接轨的问题吧。
下围棋的人让人尊敬，围棋圈内的人大多也互相敬重。有这样一件轶事，说在日本侵华期间，有一位中国棋师穿着破长袍，腋下夹着一本棋谱闯日本人所设的关卡。一位“太君”枪刺一挑，厉害喝问“什么的干活”，棋师拿出棋谱，告诉他是下围棋的，小鬼子问他“几段”，棋师回答“五段”。此话刚一出口，小鬼子竟啪地一个立正，说“围棋二段向五段敬礼”，并躬身让棋师通过。这件事可信不可信？我琢磨有一定的可信度。因为日本人作为侵略者，其整体是穷凶极恶的，但个别被裹挟进战争的人也还是有善良者或善良的一面的。对于同行高手的尊敬，应在情理之中，或者说不太违背情理。
围棋中蕴涵着十分丰富的天文、地理、哲学、社会学、兵法等常识。围棋棋盘共有三百六十一个点位，基本代表一年；围棋棋盘上有九个黑点，表示九州方圆，也表示星河浩瀚。
围棋的棋规是公道的，棋盘不论怎么摆，左转右调，前后颠倒，都是一个模样，对谁也不偏向。行棋时，虽经猜先，执黑者先走，但黑棋必须为白棋贴目，这一点，比象棋公道。
下围棋，如同两支军队登上了一个孤岛，由双方在厮杀中抢占地盘，进行“圈地运动”。如何使圈地效率最高？有句术语，叫金角银边草肚皮。由于周边是海，用不着栽木桩拉铁丝网，在另一边只用少量的兵力和材料，就可以将角与边围住，据为己有。所以围棋的开局，一般是二连星，或者星小目。开局就往中间投子的，未尝闻也。但什么事情也不是绝对的，比如由日本著名棋手武宫正树所创的武宫流，就既不围角，也不守边，而是在逼你围角守边的同时，他贴着你的篱笆树篱笆，将中间走“厚”，在中央围住大场。当然这比较困难，非一般棋力者所能操作。可如果娴熟地掌握了这套技法，那么肚子就不是草包肚，而是将军肚元帅肚总统肚了。
下围棋与作战相仿，讲究时机，什么时候该向何处投子，有严格的内在要求，一步不慎，便会满盘皆输。一般来说，步步都要争先手，抢“大场”。
下围棋讲究声东击西，辗转腾挪，只盯住一处是不行的，要有全局观念、整体意识。为了全局的胜利，牺牲几个棋子甚至一条“大龙”也在所不惜。用象棋的术语说，这叫“丢卒保车”。
下围棋也讲究埋下伏笔，不可一步紧似一步，太硬太“黑”，而要为以后的猛烈攻击留下火力点和突破口，用行话说，要有“味道”。
围棋有“双活”，这是武力对峙下的共同生存。在一定范围内，谁也别想吃掉谁。
围棋有“倒脱靴”，弄不好，折了人家一根手指，反被人家拧掉一条大腿，这是必须防备的。
围棋有“接不归”，所以铺路搭桥的事不可小视，也不可错过时机。
围棋有“打劫”，打劫的胜负有时便决定整盘棋的胜负。“打劫”还分“有忧劫”与“无忧劫”，所以打不打劫，怎么打，何时打必须盘算再三，方可行动。
围棋的“死”“活”，在于“眼”，即空格。一般地说，每一群独立的棋子，要有两处空格，才算真正地作活了。否则，便会被对方吃掉。
围棋有时以半目定胜负，这很刺激。尤其是赢家，如此取胜应当比中盘取胜还要兴奋。其原因在于：其一，对方与自己势力相当，高手对高手，比高手对软蛋要强，要过瘾。其二，胜了半目，毕竟是胜了，而以半目输棋的对手该是如何的沮丧与懊悔啊！这可真是乐上添乐。当然，以半目胜对手者手心里肯定攥出了一把汗，但这汗很快就会被喜悦“吹”干的。
下棋与做人是一个道理，围棋中的哲理思想，对人生也是很有启迪的。在现代社会，每个人都处在激烈的竞争中，都在“拼搏厮杀”，但如何以最少的篱笆围住最大的实空，以最小的牺牲换取最大的胜利，如何扩大优势并把优势保持到最后，这里面就有深奥的学问。在这方面，各方面的人士都来研究研究围棋棋理，向围棋高手们学学哲理和社会思想，相信是很有裨益的。
1997.8.22