颜色无处不在，人会有妙用的专长，动物同样有。众所周知，动植物有保护自己的本能，各自有“包装”的本领。动植物对于自然界赋予的颜色可谓利用充分。
变色，让生命更精彩
一说起与颜色有关的动物，第一个想到的一定就是变色龙了，它其实就是能改变身上颜色的蜥蜴。它依靠自身皮下的多种色素块，能随时随地根据需要改变身体颜色，以便捕食和躲避外敌的袭击。它的变色实际上是用来弥补自身行动迟缓的缺陷，使其得以逃脱捕食者的追捕。变色龙身体颜色的变化主要取决于光线、温度等环境因素和自身情绪等。因此，变色龙的皮肤颜色是其自身情绪的晴雨表。比如说有些种类的变色龙生病时肤色会变白，而一些种类的变色龙又会变成醒目的颜色来赶走入侵者，或者在发情期变成猩红色。而最让人称奇之处在于为了便于伪装，变色龙选择的是自己所处位置最主要的颜色。比如，当它在沙地捕食时，它的皮肤是黄褐色的；当它进入森林，又将自己变成草丛树杆的绿色。雄性变色龙会将暗黑的保护色变成明亮的颜色，以警告其他变色龙离开自己的领地；有些变色龙还会将平静时的绿色变成红色来威胁敌人。目的是为了保护自己，避免遭袭击，使自己生存下来。
除变色龙外，还有不少动物能随着周围环境的改变而变化身上的颜色，使自己身上的颜色始终与环境协调一致。就以古巴热带森林中成群栖息的彩色蜗牛来说，当它们从一棵树爬向另一棵树时，身上的颜色也会跟着变化：有时，蜗牛变得像颗晶莹的翡翠；有时，又变得像颗美丽的红宝石。变色，让动物世界精彩纷呈。
动物都能随机应变，充分利用自身条件将危机一一化解，那么人呢？佛典《金光明经最胜王经》：“随机说法利众生”，还有《戒疏》中说：“适化无方，随机隐显”等。其中所说的“机”在佛学上是指众生各异的根机、根性，在讲解佛学的时候，必须随其众生的不同根机和根性，为其讲学说法，他才能领解，得到各自所需之益。随着时间的推移，这一说法多用于成语“随机应变”，意思是说，随着时机或情况的变化灵活应付。
古代兵者有道：不通则变，变则通。以不变应万变，法可而终不可久；以变应不变，处之游刃有余；以变应变，如行云流水，百战百胜！故兵者取胜之道，因势而变，因势得势，乃得法也。
《孙子兵法·九变篇》中说，作为将帅有五种危险：死拼硬打可能会招致杀身之祸；临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘虏；过分洁身自好，可能会被羞辱引发冲动；由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。这是将领最容易有的过失。一个指挥者或是一位将帅，他的一个命令，一个决定，一次行动，关乎三军将士的性命之忧，还关系到国家的安危存亡，所以说，面对紧急情况做到处变不惊，随机应变，从容应对，是指挥者、将帅以及领导者应该具有的素质。
《三国演义》第四回“废汉帝陈留践位，谋董贼孟德献刀”有这样一段文字：
曹操急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为？”时吕布已牵马至阁外。操遑遽，乃持刀跪下：“操有宝刀一口，献上恩相。”
这是曹操谋刺董卓时，本欲拔刀刺向董卓，但这时恰被董卓从镜子中看到，在这紧要关头，曹操能沉着镇定，不慌不忙地改称献刀给董卓，借此把自己的行动掩饰了过去。
曹操的善变不仅让他躲过了一场劫难，而且还因此得到了董卓的器重。从思维方式上来看，在当时的情况下，曹操的变化属于一种突发性的思维。在毫无事先准备的情况下，针对不同的机遇、面对情况的突然变化，做出迅速的反应、采取应急对策、应付突发事变，这种能力实质上是一种快速的决策能力。它也必须经过分析、综合、选择、判断的过程，只不过这个过程在很短的时间内（有时甚至是在瞬间）完成的。值得指出的是，随机应变这种“突发性思维”在实际生活中是屡见不鲜的。
曾经看****主持的一档直播节目，因为上场时不小心摔倒了，瞬间气氛尴尬，这可是面对亿万观众的直播节目，主持人就这么冷不防的摔倒，如何收场呢？谁料****站起来神情愉悦的说：“刚才我给大家表演了一段中国民间节目狮子滚绣球，但很业余，下面还是有请专业的杂技演员为大家表演精彩的杂技节目。”掌声雷动，为即将登台的精彩节目，更为****出色的随机应变能力！把很尴尬的突发事件处理的自然、生动、圆满。
随机应变，是集形态、时态、语态、心态对一种突发环境的应急处理，没有固定的模式，对呈现的现实，当局者的思考、判断概述的一种通称。
一天一天的时光飞逝，觉得很多东西好象在面临遗弃和淡化，在罗列、总结近期发生在身边的事情，发现许多事情并没有和预计套上一点关系，倒觉得在随机应变中变的很顺利！随机应变的事件在我们身边经常发生，处理的高低自然决定了结果的好坏，它集结了所有的精华，呈现出一个人的处事综合应变能力。灵活合理的发挥她，能改变尴尬的气氛、场合，会将整个局态改变，带来意想不到的收获。
变色是防身法宝
一种名为卡普阿斯泥蛇的新的蛇种，在正常情况下体色为棕色，当环境改变时，体色便可变为白色。它是一种毒蛇，生活在婆罗洲的卡普阿斯河流域，出没于河流沿岸的湿地和沼泽地区，主要以老鼠和鱼类为食。那么这种卡普阿斯泥蛇为何变色？它是否还能变白色以外的其他颜色？对此，科学家尚未有定论，但他们表示，变色可能是一种警告或防御机制。“因为具备变色能力，卡普阿斯泥蛇将自己隐藏得很好，直到今天我们才发现这一新物种，”查普曼的想法并不是毫无根据。在马达加斯加岛有一种蛇，当它游至青草地时，全身即变成碧绿色；一旦移居黑褐色的岩石下，它又变成黑褐色，它钻进红土中后，又变成了胭脂红色。这两种蛇都是有着惊人的相似，它们变色都是为了保护自己，用外衣来隐蔽自己，躲避敌人。
蛇亦如此，人何以堪？俗话说，“要逮住狐狸，必须比狐狸更狡猾”，“跟狼打交道，必须学会狼的语言”。因此，生活中我们要学会应变，常常换换脑筋，紧要关头，需要应变，应变需要合情合理的解释，需要自圆其说的能力，更需要日常中各方面知识和见识的积淀，这才能在关键时刻迅速反应出来！
某公司的客户下午3：00举办一场论坛活动，现场设计、搭建和现场组织工作等都非常严谨周密地准备就绪，就等会议正式开始，谁知关键时刻，居然发现了一个重大失误——会议主背景板上的会议主题“巅峰论坛”的“巅”写成“颠”了，一字之差导致的主题意思可就相差万里了！怎么办，重新改只有二十分钟的时间绝对来不及，如果不改，会给客户和众多参会者留下非常不好的印象和感觉！紧要关头，大家群策群力、急中生智，迅速查辞海、搜网站，很快总结出合乎情理、精彩寓意的解释——“海到天边云做岸，山高无颠我为峰”！主持人将错就错，拿这句话做会议的开场白，巧妙地从解释诗句的寓意引出了会议的主题，一举两得！
《易系辞下》中说：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”这话的意思都是在说，事物不断变化，没有固定的形态。那么，在不断变化的事物中，抓到规律，运用谋略，应变如神，往往可以使你在危境中峰回路转，柳暗花明，只不过，做到随机应变并非易事，除却天性聪颖、脑子灵活之外，还要打破僵化的思维，让想象海阔天空，任意驰骋。
在钓鱼台国宾馆举行的一个颁奖仪式上，中央电视台老牌主持人陈铎一头白发，底气十足，似乎很多年前主持《话说长江》的时候就是这个样子，一点没变。老爷子兴致高，有时候还即兴发挥一下。比如看见一帮女孩子围着余秋雨久久不散开，几乎影响正常程序了，陈先生调侃道：“还是余秋雨同志最受女孩子喜欢啊。男女搭配，干活不累，余秋雨同志发言写文章一定会更愉快。”我心里暗暗佩服陈先生控制场内气氛的能力。
颁奖授牌结束时，陈先生发现场下秩序有点儿乱，原来是奖牌跟接受奖牌的人姓名对不上号，大家忙着各自寻找、交换。陈铎先生赶紧说：“刚才我们颁发奖牌的时候，故意设置了一个环节，就是把牌子发给不对应的人手上，这样大家就可以增加一个相互交流认识的机会了。除了交换名片，还可以交换牌子。给大家十分钟交流时间！”
不少人乐了，都知道这是陈铎先生自我打圆场，秩序的混乱马上就变了性质，就变成了一个合理的有意思的安排了。
当然，鼓励应变并不是鼓励大家颠倒黑白，而是在某些时候，面对某些人，有些话不能直言，只能言不由衷或拐弯抹角地去讲。生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“碰倒南墙不回头”，“十头公牛也拉不回来”。这样的人最应该懂得权变之道，只有自己左右逢源才能立身处世，才能赢得有所作为的空间。
招潮蟹的炫丽时装
在潮涨潮落的沼泽和泥沙的海滩上，生活着一群善于变色的小蟹，称为招潮蟹。招潮蟹的生活习性是完全受潮汐所支配的，涨潮时它藏在洞穴中休息，落潮时出外活动。它无时无刻不贴近自然、感受自然，它们的生活总是规律而惬意的，它在享受生活的同时还不忘尽享服饰的美丽。它的体色一日八变，以昼夜24小时的不同节奏使体色暗淡不一。这与太阳出没及潮汐涨落密切相关。夜间蟹身为黄色；黎明日出时，颜色又渐渐变深；白天低潮时，是它一天中最活跃的时刻，也是它体色达到最深的时刻。它可谓是服饰专家了，它是如此懂得用颜色打造美丽。
《变通学》中说，生命的规律即变化的规律，无变化即无生存，招潮蟹的外表有随季节或昼夜变化而变化的功能，何况人乎！可以说，人都处在一个变化的环境中，几乎没有一成不变的东西，军事谋略、政治、外交、商战，还有为人处事等等，无一不需要你运用超强的“变”术，解自己所困，应环境之变。
马季不仅是一位杰出的相声艺术家，同时也是一名机智应变的高手。有一次马季和赵炎在山东演出时，正表演相声《吹牛》，台上灯泡一下炸了，台下一片哗然，只见马季随机应变向观众说了一句：“我们吹牛的功夫真到家，灯泡都被我们吹破了。”说罢，台下立即报以热烈的掌声，气氛顿时又活跃起来。
应变有不可预知性、无法复制性。这功夫只能来自平时的日积月累、实地操练，心情愉快，从容不迫，妙手偶得。书本上学不来的。