第二章 人情世故 3慎言慎思慎行 (2)
【冷汤冷饭好吃，冷言冷语难听】 谓冷嘲热讽难以忍受。黎汝清《海岛女
民兵》第十二章：“大成婶婶却用这样的态度对待我，用这样的话回答我。俗话说‘冷汤冷
饭好吃，冷言冷语难听’。我一回到家，泪珠就沿着腮帮子往下滚。”
【路上行人口似碑】 碑：指记载人的事迹的石碑。意谓路上行人的嘴像碑
文一样，会对人们的行为作出公正的评价。《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上
行人口似碑。”《封神演义》第五十六回：“传与中外，人人共信，正所谓‘路上行人口似
碑’。”亦作“路上行人口是碑”。《石点头》第八卷：“路上行人口是碑，好歹少不得有
人传说，如何禁得人口嘴呢?”亦作“路上行人口胜碑”。《刘弘嫁婢》第二折：“岂不闻
书中有女颜如玉，路上行人口胜碑。”
【媒人口，无量斗】 媒人的嘴巴像无法估量的斗一样。意谓媒人的话不可
靠。媒人口，无量斗《欢喜冤家》：“有田地房屋的人家，但不知儿子近日如何，自古：媒
人口，无量斗。未免赞助些好话起来。那徐氏信了。即时出了八字。因此花家选日成亲。少
不得备成六礼，迎娶过门。”
【篾缠三转紧，话说三遍稳】 篾(miè)，竹子劈成的薄片。谓重要的话多
说几遍才稳当。克非《春潮急》四十一：“篾缠三转紧，话说三遍稳……我就是不放心才专
门赶来嘱咐你的。”
【拿得住的是手，掩不住的是口】 意谓秘密总会泄露出去。《平妖传》第十回：“常言道：拿得住的是手，掩不住的是口。家主恁般吩咐了，一般又有忍嘴不牢的，
做新闻异事，说将出来。”
【你有来言，我有去语】 谓言语交锋，善于应对。《儿女英雄传》第四十回：“你看这等一个扛七个打八个的何玉凤，你有来言我有去语的张金凤……还是绕了这半
天的弯儿。”
【女人舌头上没骨头】 旧谓女人说话往往不算数。《歧路灯》第四十回：“人家说：女人舌头上没骨头，不料你一个男子汉大丈夫，也今日这样明白那样的。”
【前言不答后语】 谓不能自圆其说或语言杂乱，对答不上。《红楼梦》第五十四回：“自然奶妈子、丫头服侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫头知道?你们想想，那些人都是管做什么的?可是前言不答后语了不是?”亦作“前言不搭后语”。袁静等《新儿女英雄传》第二回：“小组会上，大水下决心发言，憋出一身汗，前言不搭后语，结结巴巴的说了一泼滩。”亦作“前言不对后语”。《官场现形记》第六回：“这位王协台一脸烟气，问他营里的事情，多是前言不对后语。”
【巧言乱听】 意谓花言巧语能搞乱真相，使听者不辨真假。《石点头》第八卷：“自来巧言乱听，吾爱陶上这辩疏，朝廷看到被贼刺伤，及有司不能清盗，反责其执
盗不与。”
【人生丧家亡身，言语占了八分】 谓一个人家破身亡，八成是由于言语不
慎造成的。明?席文舆《畜德录?处世》：“言语最要谨慎，交游最要审择。又云：‘人生
丧家亡身，言语占了八分。’”
【人微言轻】 谓人的地位低，言论、主张就不受重视。宋?苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报。盖人微言轻，理当自尔。”《官场现形记》第三十五回：“目下捐务已成强弩之末，况且上海有申大先生一帮在那里，你人微言轻，怎么会做过他们。”
【人言可畏】 谓流言蜚语十分可怕。语本《诗经?郑风?将仲子》：“人
之多言，亦可畏也。”《续资治通鉴?宋纪?真宗天禧四年》：“大年顷以轻去上左右，人
言可畏，赖上始终保全之。”
【人嘴两张皮】 谓人的嘴想怎样说就怎样说。《济公全传》第一二一回：
“王安士也不知外甥李修缘，是上那(哪)里去了。人嘴两张皮，就有说李修缘自己走的，就
有说是王安士把外甥逼走了的。”
【三个不开口，神仙难下手】 意谓闭口不讲话，神仙也没法帮你。《冷眼观》第二十九回：“无如那人心里是一定主意，任凭你说下天书来都不把钱，索性给他一个三个不开口，神仙难下手，他也就乘此下台，忍着气转去。”
【三句话不离本行】 谓人讲话时习惯讲自己本行业的话。《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册来给人看。”亦作“三句不离本行”。《黄绣球》第十回：“我是学医的，你们不要笑我三句不离本行。”
【伤人之言，深于矛戟】 谓用言语伤害人，比用矛戟刺人还要深重。伤人之言，深于矛戟《荀子》：“故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，
不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。”
【舌上有龙泉，杀人不见血】 龙泉：古宝剑名。意谓言语如同利剑，可以杀人。宋?罗大经《鹤林玉露》丙编卷六：“堂堂八尺躯，莫听三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。”
《林兰香》第二十九回：“舌上有龙泉，杀人不见血。人家夫妻好端端拆散了的，是为什么来。”
【舌为利害本，口是祸福门】 意谓言语能够带来福或者灾祸。《醒世恒言》第二十九卷：“不想因这句错话上，得罪了知县，后来把天大家私，弄得罄尽，险些儿连
命都送了。正是：舌为利害本，口是祸福门。”
【事无不可对人言】 意谓光明正大的事，没有什么不可以对人说的。张恨
水《金粉世家》第六十六回：“事无不可对人言，我们两人之间，还有什么隐瞒的事?”
【顺情说好话，千直惹人嫌】 干直：坦率正直。旧谓顺着别人的情面说讨
好的话就惹人喜欢，坦率直言说公道话就会招惹别人厌恶。《金瓶梅》第二十回：“自古道
，‘顺情说好话，干直惹人嫌。’我当初大话拦你，也只为你好来。”亦作“顺情说好话，
免得讨人嫌”。张孟良《儿女风尘记》第一部十七：“掌柜见天保是个逆俗古怪脾气，不好
转弯，就顺着说：‘当然，谁也不能当肉头呀！’说着转身出去，心中暗说，‘顺情说好话
，免得讨人嫌。’”
【说的比唱的还好听】 意谓说空话，唱高调。浩然《艳阳天》第一卷五十章：“说的比唱的还好听，谁照顾我?”亦作“说的倒比唱的好听”。克非《春潮急》三十六：“豆腐多了一包水，空话多了无人信。你说的倒比唱的好听呢！”
【说话不明，犹如昏镜】 昏镜：模糊不清的镜子。谓说话不明白，别人听了也就模模糊糊。
《儿女英雄传》：“说书的一张口本就难交代两家话，何况还要供给着听书的许多只耳朵听呢！……如今要不把这段节目交代明白，这书听着可就没什么大意味了。”
【说话说给知人，送饭送给饥人】 话要跟知心的人或明白人说，饭要送给
饥饿的人吃。《解放区短篇小说选?纠纷》：“幸亏汉清妈她们晚上过来劝她，‘说话说给
知人，送饭送给饥人’，在这时光，给了她几句宽心话，她才打消了半夜三更寻短见的念头
。”
【甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒】 好意的话就像在严冬使人感到温暖
一样，恶意的话就像在盛夏使人感到寒心一样。《西厢记》第三本第二折，“他人行别样的
亲，俺根前取次看，便做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖，我根前恶语伤人六月
寒。”亦作“恶语伤人六月寒”。《楚昭公》第一折：“哎，抵多少恶语伤人六月寒，无也
波端，着俺把剑还。”
【无心人说话，只怕有心人来听】 意谓没有提防之心的人说话，就怕有意
的人来听。《儿女英雄传》第十七回：“从来俗语说的再不错，道是‘无心人说话，只怕有
心人来听’。何况是两个有心的装作无心的彼此一答一合说话！”
【相骂没好口，相打没好手】 谓骂人不会有好言语，打人不会不伤害对方
。《醒世姻缘传》第八十七回：“张朴茂媳妇道：‘奶奶，你骂我也罢。“相骂没好口，相
打没好手”，只许你百声叶气的骂俺爷么？’”亦作“打起来没好拳，骂起来没好言”。陈
登科《风雷》下集第四十五章：“人常说：打起来投好拳，骂起来没好言，俺说了两句气话
，春芳她们就认真了。”
【夏虫不可语冰】 夏虫：只生活在夏季的虫。不同夏虫谈论冬天的冰。比
喻不同见闻浅陋的人谈论有关事物。《庄子?秋水》：“夏虫不可以语冰，笃于时也。”《
二刻拍案惊奇》第三十七卷：“美人抚掌大笑道：‘郎如此眼光浅，真是夏虫不可语冰。我
教你看看。’说罢，异宝满室。”
【休将我语同他语，未必他心似我心】 不要把自己的心里话同别人讲，因
为别人的内心想法不一定同自己的一样。《抱妆盒》第二折：“休将我语同他语，未必他心
似我心。那寇承御这小妮子我差他干一件心腹事去，他去了大半日才回话，说已停当了。我
心中还信不过他。如今自往金水桥河边看去，有什么动静，便见分晓。”
【言出如山】 谓说出来的话像山一样重，不可改变。《万花楼》第三十九回：“为人言出如山之重，岂容更变?”秦纪文《再生缘》第二十二回：“大丈夫言出如山，并非儿戏。”
【言者无心，听者有意】 说话的人没有其他想法，听话的人却有想法。《黄绣球》第五回：“这是媒婆子无意中一连说下来的，言者无心，听者有意。”
【盐多了不咸，话多了不甜】 谓说话过多会惹人烦。李英儒《女游击队长》第十三章：“盐多了不咸，话多了不甜。你少说几句，变不成哑巴。”亦作“胶多了不粘，话多了不甜”。李英儒《上一代人》十三：“胶多了不粘，话多了不甜，请头难户优先登
记吧！”