（第一节）南山经
外星人长长的飞船停在山上，远远望去，如同长长的蛇。这些“蛇”“爬”到怪木上，继而烈焰喷出，腾空而起。说到这你应该明白了，“怪木”就是飞船发射架！
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖（gǔ）而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng），食之善走。丽（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiā）疾。
南方的第一个山系叫鹊山。鹊山山系的第一座山是招摇山，此山位于西海附近。山上长着许多桂树，蕴藏着丰富的金属矿和玉石矿。山中有一种草，形状像韭菜却开着青色的花，这种草叫祝余，人吃了它就不会饿。山中有一种树木，形状像构树却有黑色的纹理，并且光华照耀四方，此树称迷谷，人佩带它就不会迷失方向。山中还有一种动物，形状像猿猴，但长着白色的耳朵，既能四足爬行，又可像人一样直立行走，这种动物叫狌狌，吃了它的肉可以使人奔跑如飞。丽水发源于这座山，向西流入西海，水中有许多叫做育沛的矿物，人佩带它在身上就不会生蛊胀病。
首先我们明确一下，狌狌不是猩猩，因为人吃了猩猩的肉只能解馋，不能使人奔跑如飞 □狌也罢，祝余、迷谷也罢，《山海经》中记载的动植物绝大多数在地球上是不存在的。你不禁要问，这都是些什么玩意？
请先看地球生物进化年代表——
距今35亿年，地球产生生命；
距今22亿年，生命进化到无脊椎动物；
距今1亿年，无脊椎动物进化到脊椎动物；
距今4000万年，脊椎动物进化到两栖动物；
距今1500万年，两栖动物进化到爬行动物，猿猴类诞生；
距今300万年，猿猴类进化到猿人；
距今1.8万年，猿人进化到人。
从地球有生命之初到300万年前猿人出现，这是一个极其缓慢的过程。考古学家从猿人的头骨上发现，300万年前的非洲露西人，170万年前的云南元谋人，20万年前的北京人，10万年前的尼安德特人，完全都是“尖嘴猴腮”。可是，到了1.8万年的山顶洞人，“喀嚓”一个三级跳，猿人的“尖嘴猴腮”没了，容貌基本接近现代人。
如果不是基因突变，这是绝对绝对不可能的！
自然界中最具破坏力的非陨石和火山莫属，那么，陨石能使猿人基因发生突变吗？火山能使猿人基因发生突变吗？都不能。什么能使猿人基因发生突变呢？是外星人。对了，就是外星人对地球上的猿人动了手脚——
高度发达的外星人来到地球，他们把自己的基因与猿人的基因组合在一起，打乱了地球上的进化进程，狌狌就是外星人“造人运动”中产生的残次品。类似的残次品《山海经》中还有一大批：一条腿的人，人面兽身的怪物，三个脑袋的人，等等，我们将逐一介绍。
外星人不但对地球动物的基因进行剪切、粘贴、复制，还对植物进行了实验，祝余草、迷谷树只是其中的两种，后面还有许许多多。
又东三百里，曰堂庭之山，多棪（yán）木，多白猿，多水玉，多黄金。
再往东三百里是堂庭山，山上生长着茂密的棪木，白色的猿猴也很多，这里盛产水晶石，并蕴藏着丰富的黄色金属矿。
棪木、白猿、水玉、金属矿对外星人来说是有重要用途的，此处没有记载用在哪个方面，只把堂庭山的出产记录下来，我们会逐一分析。
又东三百八十里，曰猨（yuán）翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫a（fùhuǐ），多怪蛇，多怪木，不可以上。
再往东三百八十里，是猨翼山。山上有许多奇形怪状的兽类，水中有许多奇形怪状的鱼，这里盛产白玉。其间有很多蝮虺，很多奇形怪状的蛇，很多奇形怪状的树木，人是不可上去的。
《山海经》成书于4000年前，4000年前的语言非常贫乏，文字更是如此，所以，对于外星人造出的动物，《山海经》作者无法描述，只能说“怪兽”、“怪鱼”，其中也包括外星人的飞行器。
外星人长长的飞船停在山上，远远望去，如同长长的蛇。这些“蛇”“爬”到怪木上，继而烈焰喷出，腾空而起。说到这你应该明白了，“怪木”就是飞船发射架！地球人对怪木非常好奇，他们想到近前看个究竟，外星人当然不同意。就像我们今天发射卫星，发射期间，任何人都不能靠近。“不可以上”说的就是这件事。
UFO主要有两种，一种呈碟形，人们称之为飞碟；一种呈棍形，也称雪茄形，人们称之为飞棍。可怜的地球人，当时尚处于蒙昧时期，他们认识蛇，却不知飞船为何物。要描述棍形UFO，只能说它是怪蛇。
再看外星人进行的动物基因组合实验。
又东三百七十里，曰杻（niǔ）阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（huǐ）尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底a。
再往东三百七十里是杻阳山，山南草蕴藏大量的红色金属矿，山北蕴藏大量的白色金属矿。山中有一种动物，形状像马，白色的脑袋，身上有老虎一样的斑纹，尾巴呈红色，这种动物叫鹿蜀，它的叫声就像唱歌一样动听，养这种动物可多子多孙。怪水河发源于此，向东流入宪翼水。水中有很多黑色的龟，形状与普通乌龟差不多，只是这种龟鸟头蛇尾，人们称之为旋龟。旋龟的叫声像劈木头发出的响声，佩带它可使人的耳朵不聋，而且还可以治疗脚底上的鸡眼。
乍看起来，鹿蜀很像斑马，实则不然，因为斑马长的是黑白相间的纹理，包括头和尾巴，叫声也并不好听。鹿蜀却是老虎一样黄黑相间的斑纹，头是白色的，尾巴是红色的。旋鱼有三种动物的特点：形体如龟，头如鸟，尾如蛇。如果把龟、鸟、蛇的基因组合在一起，很可能就造出了这种旋龟。
在动植物实验中，外星人还重点研究了新生物种的药理作用，这也是《山海经》中主要记述的方面，鹿蜀有滋阴壮阳作用，吃了它能多子多孙；旋龟既能使人耳聪，又能治疗鸡眼。
又东三百里，曰柢（dǐ）山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（qū）下，其音如留牛，其名曰鯥（lù），冬死而夏生，食之无肿疾。
再往东三百里是柢山，其间多水，却没有草木。这里生长一种鱼，形状如牛，栖息在山坡上，尾巴像蛇，而且长着翅膀，翅膀在肋骨上，鸣叫的声音像耕牛，此物叫鯥。鯥冬天蛰伏，夏天复苏，食用它的肉能消肿。
人所共知，有水的地方必定有草木，除非其水是被极度污染的工业废水。可是，在那个远古洪荒的年代，哪来的工业废水？只有一种解释，高智慧生物他们在生产某种物件，他们排出了工业废水。那么，他们在生产什么呢？请你不要着急，《山海经》后面都有交代。
又东四百里，曰亶爰（dǎnyuán）之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝（pìn）牡，食者不妒。
再往东四百里是亶爰山，其间多水，没有草木，人是不能上去的。山中有一种动物，形状像野猫却长着像人一样的长发，此物叫类。类雌雄同体，自身有公母两套生殖系统，食用它的肉会使人平心静气，与世无争。
又一个多水而不长草的地方，地球人还前往。低等动物如蚯蚓、水蛭之类的才有两套生殖系统，而作为兽的“类”却自为公母。兽一般指有四条腿的、全身长毛的大型哺乳动物，绝不是小动物，天下间还没听说有雌雄同体的兽。在此，我向科学家建议，把公野猫和母野猫的基因组合在一起，重新排列一下，看看到底能不能培育出自身带有两套生殖系统的动物。
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（bóshǐ），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首，六目，六足，三翼，其名曰（chǎngfū），食之无卧。
再往东三百里是基山，山南盛产玉石，山北有很多奇怪的树。山中有一种动物，形状像羊，九条尾巴，四只耳朵，眼睛长在背上，这种动物叫猼訑，人披上它的皮毛就无所畏惧。山中一种鸟，形状像鸡却长着三个脑袋，六只眼睛，六只脚，三个翅膀，这种鸟叫，食用它的肉就没有困倦的感觉。
“佩之不畏”，自古以来，都译为披上它的皮毛就无所畏惧。我认为，此处的“佩”应为“配”，是携带的意思。猼訑对于地球人来说，就像牧羊人带着猎犬放牧一样，狼来了也不怕。这种动物对人是忠诚的，而且凶猛。实际上，这种动物就是羊，只是外星人改变了它的基因结构，成了“九尾四耳，其目在背”的怪物，也是如此，这种鸟的肉还有提神作用。
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘（huò）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（rú），其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
再往东三百里是青丘山，山南盛产玉石，山北盛产一种类似涂料的矿物叫青雘。山中有一种兽类，形状像狐狸却长着九条尾巴。“九尾狐”的叫声像婴儿啼哭，而且这种动物吃人，不过人吃了它的肉，心性不乱，头脑清醒。山中还有一种鸟，形状像斑鸠，叫声如同长者训斥晚辈，这种鸟叫灌灌。把灌灌的羽毛插在人身上，便心清气爽。英水河发源于此，向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬，赤鱬形状像鱼，却长着人的面孔，它的叫声如同鸳鸯啼鸣，人吃了它的肉可以预防疥疮。
“九尾狐”是狼，虎一样凶猛的食肉动物，虽然它吃人，但有药用价值，《封神演义》中的“九尾狐”就是由此而来。赤鱬鱼也有药用价值。灌灌与无药理无关，不过，它能像老马一样“识途”。在那个原始的年代，迷路的事是经常发生的，但灌灌的方向感特别好，有它在身边就不会迷失方向。此处的“佩”也是携带。
给你留个简单的作业，请你想象一下，如果把人与鱼的基因组合在一起，会不会造出赤鱬鱼呢？
又东三百五十里，曰箕（jī）尾之山，其尾踆（cún）于东海，多沙石。汸（fāng）水出焉，而南流注于淯（yù），其中多白玉。
再往东三百五十里是箕尾山，山的末端与东海相连，山间沙石遍布。汸水河发源于此，向南流入淯水，汸淯流域盛产白玉。
也许这里外星人涉足不多，或外星人在此做了什么地球人不清楚，因此，《山海经》记录得很简单。
凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠a之礼：毛用一璋玉瘗b（yì），糈c（xǔ）用稌d（tú）米，一璧稻米，白菅为席。
鹊山山系由招摇山开始，到箕尾山，总共十座山，途经二千九百五十里。各山神仙的相貌都是鸟的身子、龙的脑袋。祭祀山神通常是把牲畜和玉器一起埋入地下，祀神的米是最好的糯米。把糯米盛入玉璧中，以白茅草编成坐垫为神的座席。
这段话有极其重要的三个字，即“其神状”。4000年来，几乎所有的专家学者都把此处的“神”理解为名词，即“各山神仙的相貌”。我们不妨换一种思维，把“神”视为形容词：神奇，神秘。那么“其神状”就是“山上那些神秘莫测物体的形状”。
“皆鸟身而龙首”怎么翻译呢？我们常常把飞机比为银鹰，把火车比为巨龙。原始的地球人不知飞机为何物，更不知道“飞棍”为何物，他们看到飞机就认为是大鸟，就认为是腾云驾雾的龙，这非常正常。龙是什么？我们都知道，传统的龙是不存在的，古代人常常把蛇视为龙，即便今天，在我们的属相中仍把蛇视为小龙。“龙首”就是“蛇首”。今天我们高铁的车头像不像“蛇首”？民航飞机前端像不像“蛇头”？飞艇前部像不像“蛇头”？那不就是放大的“蛇头”嘛！
如此一来，“其神状皆鸟身而龙首”应译为：那些神奇的飞行器像鸟一样飞翔，首部形状类似于蛇。这不是活生生的UFO吗？
《山海经》已经把UFO记录得十分清楚了，只是那时“外星人”这个词没有诞生，UFO这个外来语没有出现。于是，没有见过飞机和高铁的古代人就把外星人和UFO统统译为神仙，以讹传讹，直到今天。
“其神状……”《山海经》非常多，后面经常遇到。
在地球人看来，外星人无所不能，所以，地球人把外星人连同他们交通工具UFO一起祭祀，就是表达地球人对外星人的崇拜。
4000年前的地球人处于蒙昧时期，他们对无法认识及看不懂的东西一律称之为“神”，这是很自然的事。《山海经》中的“神”有时是名词，有时是动词。对此，我们必须站在时代科学的最前沿，或以超出当代科学的思绪去仔细分析判断，去伪存真。
（第二节）南次二经
地球人让虎和狮交配，生出来的新物种叫狮虎兽。以地球人现在的科技水平“造”狮虎兽不成问题，那么，光临地球上的外星人就不能把猪、虎、牛的基因组合在一起，“造”出一个“虎牛猪”吗？
本节中，让我们看看外星人是怎么驯化动物的。
南次二经山之首曰柜山，西临流黄，北望诸（pí），东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱（chī）而人手，其音如痹（bēi），其名曰鴸（zhū）鸟，其名自号也，见则其县多放士。
南方第二个山系的第一座山是柜山，其西与流黄一带的酆（fēng）氏国和辛氏国毗邻，其北是山，其东是长右山。英水发源于此，向西南流入赤水，水中蕴藏丰富的白色玉石及粟粒般大小的丹砂。山中有一种动物，外形像猪，脚如鸡爪，声如犬吠，这种动物叫狸力。哪个地方出现狸力，哪里就大兴土木。山中一种鸟，形状如鹞鹰，它的爪子像人手，叫声如同痹鸟，此鸟叫鴸，它叫声就是自己的名字。鴸出现在哪里，哪里就有士绅被流放。
我们不禁要问，在4000年前，处于蛮荒时代的地球人在为谁修工程？
是为自己还是为外星人？那时的地球人日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，哪有什么工程？显然是外星人的工程。外星人有什么工程？我可以明确地说，外星人在修防空洞，防核武器。请不要惊讶，地球上的外星人可能来自不同星球，也可能来自同一星球的不同国家，为了争夺地球的主导权，他们之间发生了极为惨烈的战争。这不是我信口雌黄，《山海经》后面会讲到。
工程上马，士绅流放，二者有关系吗？有。这么大的工程，必定是男女老少齐上阵，士绅不干活，那就把你流放。所谓的士绅，不过是氏族里的小头头。
一兽一鸟，都用来传递信息。外星人不但在实验动物、植物及矿物的药理，还对一些动物进行驯化实验，就像我们驯养警犬和信鸽一样，来为他们服务。
东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。
柜山东南四百五十里是长右山，山上没有草木，但水系丰富。山中有一种兽类，形状像猿猴却长着四只耳朵，它的名字叫长右，长右的叫声如人在呻吟，这种动物出现在哪里，哪里就发大水。
长右猿也是一种被外星人驯化的动物，用来传递水文信息。核战争过后，外星人在地球上的实验重新启动，在进行新物种实验的同时，还对地球上包括人在内的生物进行抵御灾害实验，发大水就是其中一种。