不周山是外星人的高科技产业园，也是外星人的中心，这里有火箭发射架、卫星导航台、对空指挥塔等高科技设备，人们形象地把这些设备称之为擎起航天事业的砥柱。
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。
在西北海外，大荒的一个角落，有座山断裂缺损，名叫不周负子山，简称不周山，有两头黄色的野兽守山。山中有一条河叫寒暑水。寒暑水的西面有座湿山，寒暑水的东面有座幕山。还有一座禹攻共工国山。
不周山的故事流传了几千年。相传，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，他规定女人在路上遇到男人必须避让，否则就被当众痛打一顿，这种大男子主义遭到共工氏的反对。共工是一个部落的首领，姓姜，炎帝的后代，他与颛顼的矛盾还不止如此。共工十分注重解决百姓的米袋子问题，他和儿子后土带领百姓筑堤灌溉，开荒种地。颛顼认为这样会触怒鬼神，引来灾祸。尚未开化的百姓不怕得罪自己的肚子，却怕得罪鬼神。共工氏失去了他的部众，在与颛顼的战争中，牺牲在不周山。当人们饿得头昏眼花之时，终于想起了共工先生，一些善男信女烧香把共工供奉起来，尊为水神，共工的儿子后土被尊为土地神，就是我们平时所说的土地老。
《淮南子·天文训》载：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这段话的大意是：很久以前，共工与颛顼争夺部落的统治权，因打不过颛顼一头撞向不周山。结果支撑天的柱子被撞断，天地失去了平衡。天向西北倾斜，日月星辰都飘到那里；地向南方陷了下去，河水和泥沙流了过去。
其实，不周山是外星人的高科技产业园，也是外星人的中心，这里有火箭发射架、卫星导航台、对空指挥塔等高科技设备，人们形象地把这些设备称之为擎起航天事业的砥柱，即“天柱”。在与颛顼战斗到最后一刻时，共工见无法取胜，他毅然驾驶飞船撞向载有火箭的发射架，随着天崩地裂的巨响，产业园发生了连环爆炸，这里几乎成为焦土。
有国名曰淑士，颛顼之子。
有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。
有个国家叫淑士国，这里的人是颛顼的后代。
有十位神人，统称女娲肠，他们是女娲肠子变成的神人，他们生活在栗广的原野上，横在路上居住。
《说文解字》道：“娲，古之神圣女，化万物者也。”女娲是古代的神圣女性，她抟土造人的故事几乎家喻户晓。《圣经》中称，上帝用泥土按自己的形状捏成个泥人亚当，然后吹一口气，亚当便有了生命。为了解决亚当的生理需要，上帝取其第七肋骨造了个女人，即夏娃。
造人的传说中外惊人地相似。这更有力地证明了造人运动的存在。可能是地球上的造人运动分几个区，中国是各个区的中枢。
女娲是外星人生物基因组合工程的最高指挥者和实施者，换句话说，她就是造人运动的总工程师，在她的主持下，实验出奇奇怪怪的人。“肠”不是女娲的肠子，而是女娲实验人类的试管。“化为神”不是变成神仙，而是说试管里的变化非常神奇。
有人名曰石夷，西方曰夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。
有位神人名叫石夷，西边的人称其为夷，外地传闻说他叫韦，他的驻地在西北。石夷主管太阳、月亮升起坠落时间的长短。
太阳和月亮是人能管得了的吗？不是。是神能管得了的吗？也不是。不过，外星人来到地球，他一定会观测记录日出月落。在地球人看来，这就是“司日月之长短”。
有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。
有大泽之长山，有白氏之国。
西北海之外，赤水之东，有长胫a之国。
有种长着五彩羽毛的鸟，头上有冠子，名叫狂鸟。
有座大泽长山，那里有一个白氏国。
西北海以外，赤水东岸，有个长胫国。
长胫人走路如同踩着高跷，重心必然不稳。还有上面的狂鸟、白氏国，这些被外星人制造出的生物都有生理缺陷，所以没有生存下来。
有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷b，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。
有个西周国，这里的人姓姬，以谷物为食。有个人研究出了耕种的方法，他叫叔均。帝俊生了后稷，后稷把各种谷物的种子从天上带到人间。后稷的弟弟叫台玺，台玺生了叔均。叔均代替父亲和叔叔后稷播种各种谷物，从他开始，人间才开始广泛耕种。此外，西周国还有个人叫赤国妻氏，还有座双山。
大部分外星人返回“天国”之后，留在地球上的外星人和他们实验出的地球人面临最主要的问题是怎样填饱肚子。外星人当然不会以打猎为食，那种饥一顿饱一顿的生活太艰辛了，于是，他们开始教化地球人耕种。
西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。
西海以外，大荒之中，有座山叫方山，山上有青色的树，名叫柜格松，是太阳和月亮升起降落的地方。
“日月所出”第六次出现，这里还是说外星人发射人造太阳。柜格松就是发射架。
西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。
西北海外，赤水西岸，有个先民国，这里的人以谷为食，能驱使四种野兽。
以谷为食，就是外星人教化的结果，“四鸟”是四种飞船。
有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。
有个北狄国，黄帝的孙子叫始均，始均是北狄的始祖。那里有三座山，分别是芒山、桂山和榣山。榣山上有个人，号称太子长琴。颛顼生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子长琴，太子长琴就住在榣山，他开创了音乐的先河，从此在人间流传。
人类实验成功之后，外星人开始教化人类，在解决地球人的吃饭问题后，又教地球弹琴唱歌，以音乐方式启蒙我们的先人。
有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
有虫a状如菟b，胸以后者裸不见，青如猿状。
那种长着五色羽毛的鸟有三个名字：其一叫凰，其二叫鸾，其三叫凤。
有种动物，它的形体很像兔子，胸以下没有毛，却又看不出裸露的皮，因为它的皮和毛都像猿猴一样呈青色。
凤、凰、鸾是三种灵鸟，包括这种很像兔子的动物，都是外星人的产品。
大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。
大荒之中，有座山叫丰沮玉门山，是太阳和月亮降落的地方。
后羿发射导弹打掉九颗人造太阳，其中的一颗落到了这里。
有灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
有座灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十个巫师由此山往返于天地之间，灵山上生长着各种各样的草药。
巫也叫巫医，本意是指有特异功能的人。我说过，巫是两个人乘坐的飞船。远古时期，巫医乘坐小型飞船，奔走出外星人的各个实验区，观察他们所实验出的生灵，同时，给地球人和外星人看病。
西有王母之山、壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹，多银、铁。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。
大荒之西，有王母山、壑山、海山。有个沃国，沃国百姓在这里繁衍生息。在沃国的大地上，人们吃的是凤鸟蛋，喝的是甘露，凡是他们想要的美味都有。那里还有甘华树、甘柤树、白柳树，以及视肉怪兽、三骓马、璇玉瑰石、瑶玉碧玉、白木树、琅玕树、白丹、青丹，还有大量的银和铁。在沃国，鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自由地跳舞，各种动物和睦相处，这就是人们所说的沃之野。
这段文字说的是外星人的动植物基因库情况，各种动物作为外星人的实验品被外星人分别养在几个山上，虽然它们过着无拘无束的生活，但外星人随时都可能把它们拉出去做实验，只是它们不知道罢了。
有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹（lí），一名少鵹，一名曰青鸟。
有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。
有三只青色大鸟，红脑袋，黑眼睛，一只叫大鵹，一只叫少鵹，一只叫青鸟。
有座轩辕台，射箭的人不敢向西射，因为敬畏轩辕台上黄帝的圣灵。
轩辕台是秘密机关，三只青鸟是外星人三架威力强大的战斗机，红脑袋警示所有人不得靠近，黑眼睛表示敏锐，有一点风吹草动都能发现。
大荒之中，有龙山，日月所入。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也。有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。
有女子之国。有桃山。有虻山。有桂山。有于土山。
有丈夫之国。有弇（yǎn）州之山，五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌儛之风。
有轩辕之国。江山之南栖为吉，不寿者乃八百岁。
西海陼中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。
大荒之中有座龙山，是太阳和月亮降落的地方。附近有三潭湖水，名叫三淖，那是昆吾神的食邑。那里有具尸体，身着青色的衣服，以衣襟掩面，那就是女丑。
有个女子国，国中有桃山、虻山、桂山和土山。
有个丈夫国，国中有座弇州山，那里有一种长着五彩羽毛的鸟仰望天空，这就是鸣鸟。这里有各种流行的歌舞。
有个轩辕国，人们认为居住在江山的南麓最吉利，在这个国家，八百岁的人都算短命。
在西海的岛屿上，有位神人，人面鸟身，耳朵上挂着两条青蛇，脚底下踩着两条红蛇，名叫弇兹。
上面这几段与前文多有类似，我们都分析过，不赘述。
大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姖（jù）天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属a于头，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重b及黎c，帝令重献d上天，令黎印e下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。