青城山的味道与全国众多的名山胜景有着内在的区别。
山名青城，是因为诸峰环绕，像城一样，而山上古木参天，四季常青，青得出奇，即便盛夏也是一片清凉世界。到青城山的人，都觉得眼睛像是被过滤了，那种遮天蔽日的苍翠，一瞬间就把人浸得通身产生凉意。青城山出一种叫青山绿水的茶；青城山有一条绿水从山脚延溯到青山的山顶，沿着青石板铺就的山道拾级而上，山涧流水从上而下川流不息。
传说青城山是被灵仙选中居住的仙都，是清虚空灵构建成的仙境，是“五岳丈人” “昆仑下都”，它周围五十里，有甘露芝草和天池醴泉。青城山是古代民族文化交流的走廊，是古蜀王杜宇的西隐之地，是开明三世蜀王西征的通道。秦并天下后，青城山成为秦始皇敕封国家祭祀的十八座山川之一，张陵在青城山改造了巴蜀原始宗教，让中国道教在这里石破天惊地诞生了。
青城山中所有的故事都是蒙着面纱的神话，破败的普照寺为什么突然大兴土木？“五斗米”教有什么样的秘密？海市蜃楼的奇景一般都是出现在海上和沙漠中，可是在青城山为什么也会出现海市蜃楼？都江堰深藏着什么样的玄机，两千年来从未淤塞过？
青城山的斑驳的倾城之绿像是古蜀青铜的绿，带着无数的玄机和秘密。
◎“五斗米”教的秘密
公元143年，一个叫张陵的人从陕西来到蜀中，最终到达青城山，青城山由此成了道教的祖庭。张陵一到青城山，便与青城山一带的八部巫教社团斗法，刀光剑影之后，他最终在青城山站稳了脚跟，道教的道脉也从此得到了青城山的滋养和延续。
东汉末期的蜀中，巫气重，鬼怪流行，朝纲委顿，民生凋敝。张陵能为许多人免费看病，有很高的“驱鬼降魔”的能力，深受民众的欢迎。于是他作出了一个决定：凡是想追随他的教理、或请他画水符看病、或需要驱逐附身妖魔的人，只要交五斗米，就可以加入他的教会，这便是著名的“五斗米”教。为什么张陵会选择让人交五斗米，而不是三斗、七斗？数字“五”有什么秘密吗？
有人说数字“五”对于中国人来说，是一个最不寻常的数字。仰望天空，可以看到五大行星：木星、火星、土星、金星、水星；自然界的色彩被描绘成五种颜色：青色、赤色、黑色、白色、黄色；乐音也被分为五声：宫、商、角、徵、羽；人体内有五脏：心、肝、脾、肺、肾，等等，几乎所有的东西都可以用“五”来划分和描述。
而蜀中对数字五则更崇尚，数字五对蜀人来说就是天音。传说蜀有五丁力士，能移山，举万钧。记载中五丁力士到武都取土，担回成都；五丁力士迎娶秦惠王送来的美女。五丁力士频频出现在蜀国的历史生活中，五丁力士不是古蜀国五个力拔山兮气盖世的壮士，而是一种编制固定的劳动力组织，相当于负责各种劳役的“民兵”，主要从事凿山、开道、搬运、王室迎送等活动项目，带有半军事化的性质。把五个身强力壮的青年男子组织起来，从事国家各类建设，政府征调劳动力就按“五丁”这个基本单位进行抽取。“五”字渗透到了古蜀人生活的各个层面，包括物质文化、精神生活、政治经济、社会组织结构等等方面。开明九世为逝去的先祖立庙，明明已经有八代先祖死去，却只将前五世列入庙中，称“五色帝”。开明九世为什么在明明已经死了八个祖先的情况下，还只列前五个祖先入庙呢？其中理由只能是，剩下的三个还不足以构成一个完整的宇宙体系，只有待到将来十世蜀王去世，第二个“五”才能以完整的方式出现。
据说秦惠王戏弄蜀王，都是利用了蜀王对“五”这个数字的崇拜和依赖。把秦国的五个美女嫁给蜀王、送给蜀王五头能屙“金子”的石牛，蜀王派遣五丁力士开辟了一条自毁家园的“金牛道”。传说秦始皇统一中国以后，他也知道蜀人对“五”很敏感。统一将数字“以六为纪”，而且还把全国各地修建的道路宽度统一为六尺，却特意命令蜀地的道路都凿成五尺。
张陵把自己的教派定为“五斗米”教，看来也是深深知道巴蜀文化中对数字“五”的崇尚，而“五斗米”教在蜀中的兴旺发达也许和这个吉祥的“五”字有内在的关系呢。
◎海市蜃楼为何出现在青城山上
海市蜃楼，是一种虚无缥缈的奇异景象，一般都出现在沙漠和海洋上。
古人认为那是蜃吐出的气形成的楼台城郭，因而叫海市蜃楼。蜃，传说是一种海中的大蛤蜊。也有另一种说法，说蜃是一种形状像蛟龙的动物。但是都认为蜃吐出来的楼台是仙界的东西，高飞的鸟儿飞累了可以停歇在那里。
在西方神话中，海市蜃楼被描绘成魔鬼的化身，是死亡和不幸的凶兆。我国古代则把海市蜃楼看成是不定期出现的、不断游移变化影像、大小、形状和把一些人度化到仙界里去的度仙岛。海市蜃楼的神秘在于它的隐约和缥缈，是在虚无缥缈空间中的仙山。记载中山东蓬莱海面上常出现这种幻景，沙漠里也会出现这样的景象。现代科学已经对大多数蜃景作出了正确解释，认为蜃景是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像，所谓蜃景就是光学幻景。
可是清代有一个叫彭洵的人记载说：在青城山上，天朗气清的时候，看见空中都是城郭都市，瓦屋螺青，车马人影往来络绎，让人不能相信自己的眼睛。但是这种现象只持续很短的时间就消失了，他认为仙界的人和青城山的人就是通过这个空中的都市经常往来的。
还有记载说在2004年8月的一天，几个外地游客登上青城山的前山，无意间向山下望去时，惊奇地发现除了地面上的房屋之外，在空中还有一些影影绰绰的“建筑物”，且大多是高楼大厦，与当地低矮的民房完全不同，仔细辨认，其中竟还有电视发射塔之类的高层建筑，“建筑物”与天空中薄纱般的云层交相辉映，宛如一条天上的街市。“天街”大约持续了两分钟时间，很快变得模糊起来，随之，整个“天街”消失得无影无踪。
青城山古称西山、天谷山，地处成都平原向川西山地的过渡地带。在大自然鬼斧神工的作用下，青城山处处可见绝壁深壑，断崖裂石。山上林木青翠，终年常绿，环境幽深，自古以来便有“青城天下幽”之说。可是在青城山的上空，居然会出现这种神秘景象，着实让人惊奇不已。青城山为什么会出现海市蜃楼的景象呢？
据说海市蜃楼与地理位置、地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系，气温的反常分布是大多数海市蜃楼形成的气象条件。近地面层如果是强逆温时，空气密度会随高度急剧减小，远方地平线处的楼宇等经光线折射进入观者眼帘，便出现海市蜃楼。
据气象专家分析，青城山也具备了相应的出现海市蜃楼的气象条件：一是环境幽深、宁静，无风或风小的时间很多；二是逆温差，青城山处在太平洋东南季风的迎风坡面上，降水量高达1300毫米，湿度大，且水汽不易蒸发，致使近地层的大气常出现逆温差。在天气晴朗的时候，阳光经过不同密度的空气层，便发生了折射和反射，将成都市区等远处景物显示在空中，从而形成了“海市蜃楼”的奇观。
看来海市蜃楼是阳光和空气玩的小花样，它们选择了不同的地方玩，青城山只是它们选中的地方之一。
◎都江堰的玄机
都江堰是山水之间一座神奇巨大的水堰，涌向成都平原的岷江雪水，因它而变得温顺起来，这些水流给成都平原上的人们带来了富庶的生活和天堂般的景象。在都江堰建成后的2000多年间，成都平原沃野千里，富甲天下。岷江在古代曾是一条害河，它一进入成都平原便横行无忌，泛滥成灾，使大片农田被淹，而相当一部分农田又无水灌溉，荒旱年年。蜀中的历史就是与水较量的历史，这种较量到都江堰的修成方才画上了完美的句号，从此四川盆地再也不会因水而皱眉。
都江堰之所以经久不衰，至今仍泽被百姓，绝非偶然。因为都江堰的工程——包括主体工程和渠首，以及干流、支流、岁修的使用方法及材料等均是如此——是利用不同的地形地势、水脉水势，采取无坝分水，雍江排沙，继而自流灌溉的。一句话，都江堰水利工程在利用地势水脉上，深得老子“上善若水”之旨，也是善利万物而不争的最好体现。到过都江堰的人都会对这个工程叹为观止，同时也会有这样的疑问：这奇迹般的工程真的是2000多年前设计修建的吗？为何历时两千多年也没有淤塞？为何都江堰能自动调配水量，完成四六分流？
都江堰建于公元前3世纪，是成都平原西部岷江上的一个水利工程，古堰主体工程是由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大部分组成。对于都江堰的修建，一致认为是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的，这也是没有什么争议的。但是也有一些人说都江堰是蜀国开明君鳖灵所建，那么这又是怎么一回事呢？