有人说：“心态是横在人生之路上的双向门，人们可以把它转到一边，进入成功，也以把它转到另一边，进入失败。”也就是说你拥有什么样的心态，就会有什么样的人生。心态是生命的帆，它决定着人生的航向。
生活中，吃点小亏也无妨。一个真正有作为的人都是在不断地吃亏中成熟和成长起来的。吃亏并不是一种损失。乐于吃亏是一种自律和大度，是人格的升华。人们因此会变得更为睿智，拥有更多的财富。
清代的郑燮曾经说过：“吃亏是福。”生活中，恐怕没有几个人愿意吃亏，在他们看来，吃亏是懦弱，是无能，是委屈的一种表现，提起吃亏，很多人都会避而远之。因此，为了一点利益，很多人往往是互不相让、据理力争，生怕自己吃一点“亏”。其实，很多时候，吃点小亏也无妨，有时看似是“亏”，最后得到的却可能是“福”。例如，在人际交往中懂得谦让，避免不必要的争吵，可能会让人觉得是自己理亏，失去了优势，但是却会因此而得到平静的生活，以及别人的敬佩。
既然“吃亏是福”，那么这“福”究竟在哪里呢？福的关键在于内心的宽容，不去计较小小的得失。生活中，懂得吃亏的人才是真正的智者。每个人生活中都会有不顺心的时候，当你能够尽量忍让，不惹事端，多考虑对方的感受，多感谢他们平时对自己的帮助和支持，反而会因为自己的宽容和豁达，而受到大家的喜欢和帮助。
东汉时期，有一个名叫甄宇的在朝官吏，时任太学博士。他为人忠厚，遇事谦让。
有一次，皇上把一群外番进贡的活羊赐给了在朝的官吏，要他们每人得一只。
在分配活羊时，负责分羊的官吏犯了愁：这群羊大小不一，肥瘦不均，怎么分群臣才没有异议呢？
这时，大臣们纷纷献计献策：
有人说：“把羊全部杀掉吧，然后肥瘦搭配，人均一份。”
也有人说：“干脆抓阄分羊，好不好全凭运气。”
就在大家七嘴八舌争论不休时，甄宇站出来了，他说：“分只羊不是很简单吗？依我看，大家随便牵一只羊走不就可以了吗？”说着，他就牵了一只最瘦小的羊走了。
看到甄宇牵了最瘦小的羊走，其他的大臣也不好意思专牵最肥壮的羊，于是，大家都捡最小的羊牵，很快，羊都被牵光了。每个人都没有怨言。
后来，这事传到了光武帝耳中，甄宇因此得了“瘦羊博士”美誉，称颂朝野。
不久，在群臣的推举下，甄宇又被朝廷提拔为太学博士院院长。
从表面上看，甄宇牵走了小羊吃了亏，但是，他却得到了群臣的拥戴，皇上的器重，实际上，甄宇是得了大便宜。因此，适当地吃点亏，反而是精明之举。因为吃小亏反而占了大便宜，何乐而不为呢？
华人首富李嘉诚曾经说过：“有时看似是一件很吃亏的事，往往会变成非常有利的事。”这就是吃亏是福。如果总是为一时的利益而争来抢去，反而会因此失去长远的利益。
宋朝时，李士衡在馆阁任职，一次出使高丽，一名武将担任他的副使。高丽方面赠送了许多礼品财物，李士衡并不在意，只是把它交给副使管理。出发前，副使发现船底有隙缝渗水现象，副使不动声色把李士衡得到的丝绸细绢垫放在船底，然后把属于自己的礼物放在上面，避免自己的东西受潮。
船到大海之中，风浪汹涌，船又太重，很危险，船员要求把装载的东西全部扔掉，否则船翻人亡。副使也很慌张，就急急地把船上的东西抛入大海。大约东西丢了一半时，风浪平息，航船稳定了。过后查点一下，丢掉的都是副使的财物，而李士衡的物品由于放在船底，除了受点潮湿，其余完好无损。从这个故事看出，李士衡似乎先前吃了亏，结果却是既得利益者。
也许有人会说，吃亏会让自己的利益大受损害。有这种想法的人看不到长远的利益，他们只看到了事物的一面，没有看到事物的另一面，更没有想到未来的日子里你可能会因为今天的吃亏而得到更大的回报。因为上帝是公平的，将心比心，别人在你困难的时候帮助了你，你难道就忍心在别人困难的时候袖手旁观吗？所以，在生活工作当中，我们吃点小亏并不是坏事，反而是我们的福气。厚道一点，吃亏是福。
生活中，对于甘于吃亏的人，别人往往会因为他有度量而加以敬重。如此一来，他在处理人际关系时自然会如鱼得水，而且当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手；当他干事业时，别人也肯对他给予支持，给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。
毋庸置疑，能吃亏者，大都是心胸宽阔者。有人说：一个人心胸有多大，他做成的事业就有多大。只要我们留心一下历史和身边的人就不难发现，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀宽广、能吃亏的人。相反，再看看我们身边那些一生无所作为，无所建树的人，哪一个不是心胸狭窄、斤斤计较、不肯吃亏之辈？由此可见，吃点小亏也无妨。
心·灵·指·南
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”做人不要总是斤斤计较，不肯吃一点亏。其实，吃点小亏也无妨，付出一点点，可能会获得更大的回报，这是一种聪明的处世智慧。因此，让自己的内心变得更豁达一点吧，心广，天地自然会更宽。
成功者与失败者并没有多大的区别，只不过是失败者在别人的冷嘲热讽面前浅尝辄止，而成功者在忍受了别人给予的耻辱之后，又勇敢地站了起来。以史为鉴，笑道最后的往往是能屈能伸的人。
忍耐是成功者的必修课，会办事的聪明人知道，必要的时候，面对来自各方面的嘲笑和讽刺，他们选择的是默默接受，甚至笑脸相迎，而不是恼羞成怒，意气用事。正是因为他们拥有这样的气度和胸怀，才能最终成就大事。例如，耶稣曾经遭人唾面而不动声色，勾践为了复国大计而甘愿做敌人的马弁……在这些勇士的眼里，嘲讽和凌辱对他们不仅构不成伤害，反倒会激发他们的斗志。
韩信的“胯下受辱”想必是尽人皆知的。
韩信受辱的故事记录在司马迁的《史记·淮阴侯列传》里。据说，有一天，游手好闲的韩信在街上溜达，一个年轻的屠户实在看不惯他这副不学无术的样子，就嘲讽地说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实是个名副其实的胆小鬼而已。
”然后，又当众侮辱他说：“你要是个不怕死的家伙，就拿剑来刺我吧！否则就从我的裤裆下面爬过去。”韩信仔细地打量了他一番之后没有说话，让众人意外的是，韩信竟然低下身去，趴在地上，从他的裤裆下面爬了过去。于是，满街人轰然大笑，在他们的眼里，韩信就是一个十足的胆小鬼。但是，他们万万没有料到，正是因为遭受了这种胯下之辱，韩信开始了自己人生奋斗的历程。
韩信自己曾说，他的成名确实与他经历的这件事情有关。后来，刘邦打败了项羽，并剥夺了韩信争来的齐王兵权，然后改封韩信为楚王。之后，韩信回到了下邳，他召见那个曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻屠户，还任用他做了中尉。韩信告诉他的将相们说：“这是一位壮士。当初他侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？但杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。
的确，大凡伟人，总有很多不同于常人的地方，主要表现在他们的胸襟、气魄、胆识以及坚忍不拔的意志等方面。小不忍则乱大谋，这是中国人常挂在嘴边的一句话。就是说，某些时候，在自己处于不利的地位，或者危难之时，不妨暂时退让一步。人生不如意事十之八九，想要生存在这个变化无常的世界里，其中首要的一条就是要善于忍。为人处世要豁达大度，宽容忍让。当忍则忍，忍为上策。心字头上一把刀，要用心来面对社会，面对现在的环境，面对周围的人或事，而不是用刀。用心是感化，而用刀则是强迫。没有忍让和宽容，就会增添很多仇恨和矛盾，也会因此而使自己前行的道路充满坎坷。要想成为真正的强者，学会忍让是必须的。
一位善良的修女准备为刚刚建立的福利院进行募捐，因为资金问题，福利院的设施还不完备，很多生活在其中的小朋友们生活上有很多不便。后来，修女想到拜访一位被大家称之为“铁公鸡”的吝啬鬼富翁。
不幸的是，在修女去拜访他的那天，富翁因为生意上出现了一些问题，心情十分不好，正在对家里的佣人大发脾气。当修女走进他的家门时，他立即把火转嫁到了修女身上，而且在修女说完来意之后，他竟然挥手就给了修女一巴掌。
但是让他想不到的是，修女并没有因为他的一巴掌而发火，依旧是面带微笑望着他，站着一动不动。
这使富翁更为恼火，他怒气冲冲地骂道：“你怎么还不走，虚伪的家伙！”
修女微笑着说：“您是知道我来这里的目的的。现在我已经收到了您送给我的礼物，但遗憾的是那些可怜的孤儿们还没有收到您送给他们的礼物。所以我决定等下去。”
富翁被她的一席话深深地打动了，立即给了她一大笔钱，而且在以后的日子里，他每个月都会去福利院探望那些孤儿，并买一些他们需要的东西。
面对这样一位忍辱负重的修女，不要说这位富翁，恐怕连魔鬼也会觉得震撼。
换作他人，如果挨了打，肯定会十分恼怒，但是她不一样，她反而用微笑来欣然接受这一蛮横耳光，并把它当作“礼物”。这就是忍耐的力量，它不但令自己对任何事情都不放弃，而且会影响、感染他人来按照你的意志做一些事情。
在我们的日常生活中，人们更多的表现则是逞一时之快而考虑不到在冲动之下的做事后果，结果这一时之快而后则是后患无穷或者是自责懊悔。所以，要想成功，就要能够忍得下暂时的屈辱，并把它转化为自身前行的力量。
有句话说得好：“忍得一时之气，免却百日之忧”，只有学会忍让和坚持，能屈能伸，才能够达到自己的目的。很多时候，忍耐不等于懦弱，不意味着放弃，而是在积蓄力量等待反击的机会。判断英雄不是在开始，而是在关键时刻他起了什么作用。退却是为了更好地进攻！
因此，当你遭受耻辱或者嘲笑之时，不妨静下心来，分清孰轻孰重，暂时忍耐一下，或许就会帮助你更快地达到目的，成就英名。
心·灵·指·南
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”为人处世，难免会有许多不解和误会，或者遭受他人恶意的嘲讽和侮辱，但如果能够在此时克制一下自己的情绪，多一些宽容和谅解，只要有益于办事，有利于达到自己的目的，暂时忍耐一下，并不会损失什么。
牛顿说过：“如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”日常生活中，我们应该学会谦虚地接受他人善意的忠告，因为这是提高我们自身素养的最好办法，而且有助于我们成功。
生活中，骄傲自大的人是不受人喜欢的，谦虚则往往会让他人感觉到你的真诚。骄傲自大者，炫耀时常常会暴露出他的肤浅和无知。在你身边的任何一个人，都可能是某个领域的专家，所以你必须保持足够的谦虚。而且，谦虚会让你看到自己的短处，使你永远把自己置于学习的地位，发现他人的优点，以促使你不断进步。
孔子曾经说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
”生活中，我们每个人都有不如他人的地方，因此对别人善意的忠告，我们应该用谦虚的态度去对待它，并愉快地接受，以此锻炼自己，提高自己。
据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：“先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？”原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
孔子是我国古代着名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！
人生的道路上，谦虚一点，往往会使你有求必得。不可否认，相信自己是成功的前提，但是要想成功，虚心听取别人的意见也是必不可少的条件。希腊有一句名言：经常问路的人，不容易迷失方向。一个人如果经常听取别人的意见，会使自己增长很多的见识，会让自己少走很多的弯路，赢得更多时间去追求完美，去走向成功。
如中国历史上的秦朝，就因为历代秦王听取百里奚、商鞅、张仪等的意见从而使得秦国壮大进而统一全国，成为中国历史上让世界瞩目的一个王朝。再如，我国历史上的唐太宗，就因为以史为镜，听取魏征等诤臣的意见，从而在中国历史上创造了“贞观之治”的辉煌盛世。由此可知，善于听取别人的意见是走好成功之路的关键。
世界上的物质是无限的，但是我们每个人的认知却是有限的，谁都不能保证自己比他人知道得更多。因此，当别人善意地给我们提出忠告时，一定要虚心接受。
常言道：“当局者迷，旁观者清。”我们个性中的缺陷，仅凭自我省悟，往往难以明察秋毫。他山之石，可以攻玉；他人之眼，可以善我。接受他人的建议，是审视自我、完善自我的必由之路。
在微软公司举行的一次会议上，总裁比尔·盖茨受到严厉指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。他的这些话是在很多高级管理者面前说的，很多人都认为，他让盖茨下不来台，肯定会遭到指责。相反，听了他的陈述之后，盖茨并没有大发脾气，略作沉吟之后，坦然自责，并向与会者诚恳道歉，他的这一举动，让很多人都大受感动，同时也宣告了“微软”经营方向的转型。
后来，盖茨谈起这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想虚心接受他人的建议，保持前进的动力。”从当年的毛头小伙一跃而为世界首富，这样的成功并没有塞住盖茨的耳朵，虚心接受他人的忠告，无疑是他成功的重要原因。
真正的成功者对于他人的建议都是会虚心听取的，他们知道，不管一个人多么接近完美，也还是会存在这样那样的缺点，只有虚心接受他人的忠告，才能让自己与完美更加接近。而那些自命不凡、心胸狭隘、闭目塞听的人，他们的自负实际上是无知的外衣，而无知会因闭塞而更无知，睿智则因为虚心而更睿智。
无论是你曾经取得过怎样辉煌的成就，都应该认识到自己还有缺点、有不足的地方。而其他人，或许他没有你那么耀眼的成功的光环的笼罩，但是不要轻易地小看别人，每一个人都有他自身的优点。虚心地听取他人的建议，来弥补自己决策的不足。