计算机、网络并不是一切。它们完全有可能给中国、给全世界带来负面的影响。我们必须严肃思考信息化社会在现代、未来可能产生的问题，它对技术、文化、社会可能带来的危害。信息化作为一种世界性大趋势，对各国的政治、科技、经济和社会各方面产生了巨大的革命性影响。然而，其危害也是巨大的。我们必须保持清醒的认识。
信息时代与技术
信息时代最典型的特征便是"信息爆炸"。它无时无刻不在产生、交换和使用大量的信息流。信息按照指数规律增长，呈现出爆炸的势头。人们每天都可以从电视、报纸、计算机网络等途径上感觉到信息的冲击；邮箱里堆满的大量广告、宣传品、商品目录，也是信息爆炸的表现。
大量的信息迅速产生出来，其中有许多未经筛选，可靠性差，甚至是虚假的消息。许多信息已经随时间的推移而失效，却因各种原因难以清理而成为"信息垃圾"，挤占信息存储空间，妨碍人们更有效地吸收有用信息，甚至造成污染与危害。
大量的信息汹涌而来，人们缺乏足够的时间对各种信息进行选择判断、综合，无序的信息使人难辨真伪、难以取舍。信息量的巨大，未能消除人们认识当中的不定性，反而使人无所适从。
电脑联网，使得人们能够容易地获取、使用他人计算机里的信息；也使得人们可以通过网络窃取他人、企业、机构、国家要害部门的个人、商业、军事、政治机密，造成信息失窃和对安全的威胁。
同时，利用信息网络从事高科技犯罪活动也屡见不鲜。如利用电脑联网贩卖色情，窃取银行的现金，进行经济诈骗，甚至传授组装炸弹的知识，以及使他人的系统失灵，使机构运转瘫痪。
而信息的地区贫富差距将加大。信息产业是高投入产业，贫穷国家由于资金缺乏，很难跟上信息技术的发展步伐。托夫勒于《权力转移》一书中认为，在超级信息时代，世界将分裂成高速国家和低速国家。高速国家的高速经济产生财富与权力要比后者快得多，低速国家则进一步削弱了竞争优势。
信息时代与文化
信息时代会给文化带来哪些难题呢？
（1）电视权威的形成。在信息化社会中，电视权威成为一种客观存在。它由媒介组织的政治家、思想家、信息专家、艺术家、企业家等社会群体构成，通过电视屏幕，或直接或间接、或自觉或不自觉地干预大众的思想倾向、政治态度、艺术情趣和生活方式等。电视的覆盖面广、形象直观而生动，都使这种权威增加了份量。电视权威所带来的危险是：通过极少数人不断影响着大众，大众只得等待着别人替自己说话。人们可能完全取消自我，而接受电子传媒文化对自己的重新定型（文化强制）。这是一种与现代民主极不协调的局面。
（2）殖民文化的入侵。在西方国家，向第三世界输出影视作品、广告、艺术品、互联网络等的同时，也在潜移默化地输出其文化观念、伦理道德、生活方式和行为规范等，其中就包含着直接的殖民意识。
电子文化强化了西方中心意识，它使世界一体化实则是欧美化了。人们常说的"按国际惯例办事"，实际上指在国际交流、经济、信息等活动中都要按发达国家的"规则"行事。例如ASCⅡ码（美国信息交换标准代码）成为国际通行的信息标准；在Internet网上用英语作为通用语言。
（3）保存民族文化成为难题。人们通常认为，文化的丰富性来自于地域文明的区别，即各民族的独特性。但随着信息化的扩张，这一命题受到了挑战。电子文化把发达国家的文化传播到世界最偏远的角落，这些国家的社会文化时尚为世界各国的人们所熟知、所羡慕，并竞相模仿。而他们自己那古老的民间风俗、传统的生活习惯、纯朴的生活方式、社会理想等民族文化，被同化、瓦解了。文化的差异性消失，取而代之的是"全球一体化"。
（4）高雅文化消失，大众文化泛滥。信息化的另一个特征是此起彼伏的社会流行现象。流行现象可以被看作是一种创意的扩散过程，大众媒介则在其中起到了推波助澜的作用。大众媒介要面向整个社会的各个阶层，因此具有极强的大众特征。同时，高雅文化日益被冷落。
（5）人文科学陷入窘境。信息技术的发展，要求一切都能数字化。各种知识不再是可供批判的体系，而是全部变成数字式的可操作性工具。一切不能数字化的知识，都不再受到重视。这样，无法精密化、电脑化的人文科学，其命运就不妙了。学者利奥塔指出："现今的知识是以一种彻底"外在化"符号的方式，淡化道德灵魂的修养而奉行商品世界冷冰冰的操作伦理。"（6）专家治国论盛行。由于信息技术的高科技特征，工程技术专家（特别是电子信息方面的专家）成为社会生活各方面的权威。技术专家进入国家的权力中心，与各级国家机关及社会经济管理部门树立起了至上的榜样。
（7）信息歧视。整个社会都笼罩在一派"信息至上"的氛围中，"信息能力"成为评判一切事物的标准。信息就意味着权力与财富。掌握信息的人就具有了对他人的支配能力；不掌握信息的人则受到歧视，被称作"信息盲"，排除在主流社会之外。
信息时代与社会心理
信息时代的社会心理有各种各样的误区：
（1）信息焦虑症。"信息焦虑症"指由信息泛滥所导致的对自身处理、了解、控制信息能力的忧虑。现代人每天被大量的、日新月异的信息所包围、淹没，过量的信息令人精神紧张、敏感、记忆力衰退、焦躁不安、不能忍受挫折、不能理性判断事务，更可能造成行为错乱，产生信息恐惧，丧失吸收、处理信息的能力和意愿。
（2）"数字化"人。在发达国家中，已形成了于计算机环境里长大的"数字化的一代"。他们的典型特征是：年龄在l8-29岁之间；对各种形式的技术能迅速作出反应；逃避现实，尽可能避免人际交往；生活优裕，但对未来抱有悲观态度永远寻求着多样化、大量的新信息；价值观：念为浪漫主义和漠不关心、个人主义和集体主义、约束和反约束之间的摇摆不定。
（3）个性的消失。信息技术要求实现标准化、一体化、规格化，人的个性和行为方式都受此影响，个人独特的面貌、性情、文风等都在隐退和模糊，变得无关紧要、整齐划一，带有冷冰冰的技术色彩。
（4）消费心理盛行。信息的变动性，使人们在心理上体验到了强烈的易逝性和瞬间性，而历史感随之消失。过去乃至未来都变得不再重要，只有今天才是唯一可以把握的实体。这便造成消费心理盛行，"玩的就是心跳"、"过把瘾就死"，消费爱情、消费生命等观念都随之而形成。
（5）信任危机。储存在计算机中的信息，较之印刷型文献、纸纪录信息而言，容易消失，毁坏和篡改。而在现代社会生活中，许多与"信用"有关的活动（电子货币、支票、帐单、金融、报表、报价等）都离不开计算机信息。因此，"信用危机"必将成为信息社会中需要认真考虑并解决的一个迫切性问题。随着信用危机的蔓延，又引发出社会中人与人之间的信任危机。（6）人与人关系的疏离。对未来信息化社会的美好憧憬，给我们描绘了这样一幅图景：人们学习、工作、开会、购物等，都不必再相互直接打交道，只需通过互联网络进行交流。网络成为未来社会的模式。其直接后果，必然是人与人之间的疏远、情感的淡漠。
（7）个人的隐私权受到侵犯。信息联网，使得人们无密可保，还经常受到各种信息垃圾的侵扰，个人的隐私也就无从谈起。
我们揭示出信息时代的巨大影，并不是要否定与阻止社会的信息化进程（那也不可能），而是提醒人们避免盲目乐观，避免信息化在各个层面上所造成的危害，以清醒的心态面对未来。有人说，"信息爆炸不亚于原子弹"，确有一定的道理。