中国内画壶工艺有两大流派，河北衡水的内画壶在国际市场上被称为“冀派”，所用壶有玻璃、水晶、玛瑙三大类。工艺美术家王习三的“清代帝后肖像”系列内画壶是其佳作，题材是自顺治至光绪的清代皇帝、皇后的肖像。采用单线墨彩技法，立体感强，生动形象。1981年，美国一位收藏家重金购买后在纽约展出，引起轰动。尔后，王习三又创制了“历届美国总统肖像”系列内画壶，正面为总统肖像，背面为其生平文字，更是杰作。
“冀派”内画壶，集内画、外画两种技法之长，还创制了内、外画鼻烟壶，更受到海内外人士的热烈欢迎。
北京内画壶被称为“京派”，至今已有200多年的历史。早期在光滑透明的水晶、玻璃上作画，艺术上受到一定限制，画面都比较简单。后来，发明了用金刚砂等在壶的内壁磨砂，色白而不滑，如同在宣纸上作画，从而使中国国画技法在内画壶上得以充分发挥，内画艺术大大前进了一步。
北京内画壶富有晚清文人绘画的风格，题材广泛，绘画精细，字画结合，别具韵味，在海内外享有盛誉。
山东博山的内画技艺是清代光绪年间由北京传去的。后来，他们研究出用铁砂摇磨法，使瓶的内壁产生毛面，以便敷彩作画，技艺更上一层。他们还发明了将陶瓷釉彩用于内画艺术，画面永不褪色，艺术效果更佳。他们创作的“水浒一百零八将”、“红楼梦”、“百美图”、“清明上河图”等，在海内外均获得很高的评价。
脸谱
脸谱，是一些剧种的面部化妆艺术，它是由历代戏曲中逐渐演变出来的化妆程式。京剧脸谱最为丰富而完备，其中以净角和丑角为主，把不同人物的性格特点，通过面部化妆表现得淋漓尽致，具有独特的民族风格。同时把脸谱制作成型也成了工艺美术的一种，可以供人欣赏。
脸谱来源于唐代的乐舞面具。唐教坊记里有“大面”之说。“大面”出自北齐，是说北齐兰陵王高长荣，貌如美女，勇武过人，但他担心自己的容貌不足以慑敌，于是刻木作狰狞面具，每出阵时戴上，勇冠三军。有人把这个故事编为乐舞《兰陵王入阵曲》，谓之“大面”。这种面具，乃是后世脸谱的滥觞，后来发展为直接在脸上构图。
京剧脸谱工艺美术中的脸谱是一种新的面具形式的欣赏品。我国工艺脸谱以北京最为出色。北京脸谱厂主要是塑造京剧脸谱。北京名艺人“花面桂干”以设计名净脸谱出名，他的作品清新秀雅，色调优美。老艺人王稔田擅长设计精、灵、鬼、神脸谱，精于用红、白、绿等色，施色怪异，对比强烈，诱人。双启祥艺人画的脸谱，油、粉间施，韵味无穷，尤以绘制昆曲名净侯玉山的脸谱为妙。北京脸谱是极受欢迎的旅游工艺纪念品，外宾和华侨尤为喜爱，争相购买。
工艺脸谱类别繁多，有三块瓦、老脸、碎脸、白脸沫、十字脸、和尚脸、太监脸、火判脸、家形脸、神妖脸、歪斜脸等等，每一类又可分多种色彩和式样。脸谱的构图原则一般都不太细、太实，讲究会意、夸张；往往通过色彩搭配、调和、衬托、对比以及线条、图案的对称、呼应等艺术手法，给人以丰富的想象和美感，这乃是脸谱的艺术魅力。
贵州布依族在脸谱艺术中独树一帜。在演出“地戏”时，头上戴“脸子”（即面具）。这种“脸子”，是用整块木料挖雕而成，然后根据人物性格特征进行各种脸谱的彩绘，其用色和汉族戏曲脸谱用色程式大致相同，如红脸象征忠勇，黑脸象征刚直，白脸象征奸诈等等。其雕工、彩绘都十分精致而优美，性格特征往往更为强烈。如武将眉弓突出，鼻翼怒张，眼球大而圆鼓，显得十分傈悍勇猛。
装裱
一幅古旧字画，虽已支离破碎，一经装裱，完好如初，这已不能不令人惊奇。而苏州著名装裱名师谢根宝，竟将明代仇十洲的一幅人物画“洛神”上面的黄斑、霉点、污迹等全部清理干净。所用技法，看起来也不复杂，不过是水洗、涂酸、配纸等等，真个让人惊叹叫绝。
装裱是我国独特的手工艺，尤以苏州装裱为最著名，清代就有“关裱最善，他处无及”的赞誉。本来杭州装裱为上，自明代宣德年间，苏州就逐渐取代杭州，成为全国装裱工业的中心。前面提到的整理古画的技艺，就是苏州工艺家的杰作。在清代，苏州装裱艺人还曾奉旨进京，在内府装裱“历代帝后像”。
苏州装裱的种类大致有绫裱、绢裱、纸裱等。格式务求美观大方，上下镶嵌的尺度和左右边缘的宽窄，都要与书画或悬挂的地位相称。或长或宽，不强求划一。
装裱古画就要靠技师的手法和经验了。无论是揭纸、用水冲洗、配纸、裁镶、浆糊、接笔等，都非一般技艺可以完成的。
武汉装裱工艺也有自己的传统，加以吸收苏裱的特点，逐渐发展，清末已颇有名声。近年来，采用新材料、新工艺、新款式后，已初步形成武汉装裱的特色，致使武汉出口国画的声誉与日俱增。他们又解决了裱画翘曲的问题，并成功地将金丝缎、万寿缎用于装裱面料，收到较好的艺术效果。又试制了新的装裱面料锦绫，推广全国。
最近几年，我国和日本还在装裱工艺上进行了交流，进一步促进了这项工艺技艺的发展。
文房四宝
文房就是书房。旧时把书房中使用的笔、墨、纸、砚4种文具称为文房四宝。这4种文具最负盛名的有浙江湖州的湖笔、安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣纸、广东端州的端砚。
文房四宝
毛笔，为我国所特有，作为一种书写工具已有几千年的历史。商代已有原始的笔，春秋时期已能制造毛笔。河南信阳长台关、湖南长沙的春秋战国楚墓中，就有优质的兔箭毛做成的毛笔。湖笔因发源于浙江湖州善琏镇而得名。湖笔用杭嘉湖平原出产的羊毛，每只羊只选二三两，经过72道工序制成。它以选料严格、制作精良享有盛誉。毫锋有尖、齐、圆、健四大优点，为世人所喜爱。
墨，据目前所知，最早的烟墨是在湖北省云梦睡虎地秦墓和江陵凤凰山西汉墓发现的。这时的墨没有制成锭，而只做成小圆块，因此不能用手直接拿着在砚台上研，必须用研石压着来研。出土的秦、西汉的砚都附有研石。东汉墨的形状从圆块改进成墨锭，可直接用手拿着研。从此，研石就渐渐绝迹了。徽墨产生于安徽徽州的歙县、休宁一带。制墨始于唐末。易州著名墨工奚超父子避乱江南时，改进易水制墨法，制成“新安香墨”，其特色是“落纸如漆，色泽黑润，经久不褪，舐笔不胶，香味浓郁，丰肌腻理”，驰名中外。徽墨被李后主称之为“天下冠”。
纸，是我国“四大发明”之一。2000年前，我国劳动人民为了取得蚕丝，把煮沸过的蚕茧放在芦席上，再浸入水中，用棍棒打，分离出一丝丝的长纤维。将蚕丝晾干收贮后，芦席上还往往黏留下一层薄薄碎丝绒。人们将这层薄绒丝揭下来包东西，后来，有人将这种薄物再捣烂，把捣烂的浆捞起来铺平晒干，用它来写文字。西汉时期已制成植物纤维纸。宣纸因产于安徽宣州府（今泾县）而得名。起于唐初，历代相沿。初以青檀树皮为主要原料，宋、元以后又用楮、桑、竹、麻，后扩大到十几种。宣纸的特点是质地绵韧、纹理美观、洁白细密、墨韵层次清晰，可经久不坏。善于表现笔墨的浓淡润湿，变化无穷，别开生面。在古代诗人的笔下，宣纸被喻为“莹润如玉”、“冰翼凝霜”、“滑如春冰密如茧”等，人们称赞它为“纸中之王”、“纸寿千年”。
砚，在我国的历史极为悠久。1980年我国在陕西临潼出土了一套绘画工具，其中有一块石砚上面还盖有石盖，掀开石盖，砚石凹处有只石质磨棒。这一发现证明我国制作和使用石砚的历史早在古秦以前。端砚是我国著名传统实用工艺美术品之一。广东省端州（今肇庆市）东郊的端溪，早在6500年前，即为端砚产地。端州之石属水成岩，石质细腻、坚实、幼嫩、滋润。当时的端州以砚为业者占全城人数的一半。端砚为历史文人赞赏，誉为“群砚之首”。··