佩特拉古城位于约旦王国首都安曼南部250千米处，隐藏在一条连接死海和阿卡巴海峡的狭窄的峡谷内。古代曾为重要的商路中心，厄多姆国的都城。1812年以来陆续发现许多古迹，大都雕刻在一条深谷的岩壁上。
峡谷尽头的佩特拉古城通往佩特拉古城的必经之路是一个叫锡克的山峡，深约60米。这条天然通道蜿蜒深入，直达山腰的岩石要塞。此峡谷最宽处约7米，最窄处仅能让1辆马车通过，全长15千米左右。进入峡谷，甬道回环曲折，险峻幽深，路面覆盖着卵石。峭壁上的岩石，在风雨长期作用下变得平整光滑，似刀削斧砍。顺峭壁仰望苍穹，蓝天一线，壮观而又美丽。行走在黑暗的锡克山峡中，回声飘荡，可是一转过这令人毛骨悚然的山峡，则是另一番景观，世上最令人惊叹的建筑就呈现在眼前：高耸的柱子，装点着比真人还大的塑像，整座建筑完全由坚固的岩石雕凿成形。这座建筑名叫卡兹尼，它最引人注目的特征是其色彩，由于整座建筑雕琢在沙石壁里，阳光照耀下粉色、红色、橘色以及深红色层次生动分明，衬着黄、白、紫三色条纹，沙石壁闪闪烁烁，无比神奇。
卡兹尼建于公元初年，其建筑特色具有典型的古希腊后期建筑风格。这一建筑的设计风格与其说是纳巴泰式，不如说是古典式的。这是一座在岩石中建成的巨型建筑——其正面宽30米，高40米，入口高达8米，使得任何站在里面的人都显得极其渺小。
卡兹尼名为“宝库”，是因为传说这是历代佩特拉国王收藏财富的地方。整个殿门分两层，下层有两根罗马式的石柱，高10余米，门檐和横梁都雕有精细的图案。殿门上的3个石龛中，分别雕有天使、圣母以及带有翅膀的战士的石像。宫殿中有正殿和侧殿，石壁上还留有原始壁画。
进入其中后有一巨室，石阶尽头是一壁龛，其中或许存放过一位神的塑像。前面的空地是专门容纳前来朝拜的人群的。佩特拉正面顶部的瓮被认为曾是用来存放某位法老财宝的，以前有许多人曾尝试用枪击中这只瓮以获取其中的财宝。
佩特拉古城大门过了卡兹尼，锡克峡谷豁然开朗，伸向约16千米宽的大峡谷。这峡谷中有一座隐没于此的城市：悬崖绝壁环抱，形成天然城墙；壁上两处断口，形成这狭窄山谷中进出谷区的天然通道。四周山壁上雕琢有更多的建筑物。有些简陋，还不及方形小室大，几乎仅能算洞穴；另一些大而精致——台梯，塑像，堂皇的入口，多层柱式前廊，所有这一切都雕筑在红色和粉色的岩壁里。这些建筑群是已消失的纳巴泰民族的墓地和寺庙。
从佩特拉中部出发经半小时的山路便到达代尔。代尔是重要的进行宗教庆祝活动的场所。高地另一段陡峭的山路通往阿塔夫山脊。在一片人造的高地上有两方尖碑，山腰再往上一些是另一块被夷平的地，约有61米长，18米宽。高地被理解成用于举行祭祀仪式的地方。高祭台上是放祭品的地方，纳巴泰人供奉两个神：杜莎里斯和阿尔乌扎。这里的祭台有排水道。可能是用来排放血的，有迹象表明，古纳巴泰人曾用人来进行祭祀。
到了20世纪，佩特拉成为旅游胜地，同时也成了考古学家研究的重要而严肃的课题之一。首批当代考古队考察了佩特拉的石雕墓地和庙宇，研究者们确定佩特拉建筑融入了埃及、叙利亚、美索不达米亚、希腊以及罗马的建筑风格，展示出一个多国文化交流中心城市的风貌。2007年，在世界新七大奇迹的评选中，佩特拉古城名列其中。
第43章废奴传说——基尔瓦遗址和松戈马拉遗址坦桑尼亚林迪地区的基尔瓦·基西瓦尼岛和松果岛有世界著名的文化遗址，这就是基尔瓦遗址和松戈马拉遗址。
基尔瓦遗址和松戈马拉遗址
在公元13～14世纪，基尔瓦·基西瓦尼岛是印度洋沿岸城市与非洲海岸各地区之间联系的枢纽，紧靠非洲大陆海岸。在这里众多的建筑当中，最著名的要数始建于公元12世纪的大清真寺，这是当时非洲东海岸地区最大的清真寺。一直到16世纪基尔瓦·基西瓦尼这个地方都是印度洋海岸交易活动的活跃地，是繁荣的商贸中心。商人们在这里交换金、银、珍珠、香料和瓷器。基尔瓦遗址因发掘出大批古建筑物遗址和中国的古瓷器而闻名于世。这些古代瓷器品种繁多、色彩各异，其中包括烧制于宋、元、明、清各个朝代的瓷器，例如浙江青瓷，景德镇青花瓷、青白瓷，河北的白釉赫花瓷和福建的白瓷等。这些瓷器中有碗、盘、钵、瓶、罐等生活器皿。
基尔瓦实际上有3个：历史最悠久的海岛基尔瓦，坐落在距海岸2千米的一个小岛上，这就是中世纪基尔瓦城遗址，一度被认为是所罗门王的藏宝地；森林中的基尔瓦是19世纪主要奴隶贸易中心；基尔瓦商城则是地区首府。基尔瓦地区具有重要的历史研究价值和美不胜收的景色。12世纪时该地区的发展达到了鼎盛，并一直保持到19世纪。其繁荣景象随奴隶贸易的废除而终结，权力外移。不久，基尔瓦昔日的辉煌只剩下了海边的巨大废墟。
森林基尔瓦过去是以尼亚萨湖为起点的南方商路的终点。19世纪60年代每年从这里向海外贩运20000多奴隶，这里还是德国殖民者的南方行政中心。基尔瓦商城的广场上每天都有丰富多彩的集市，白衣男人和黑衣女人们聚集在芒果树下出售新鲜的土产和各种商品。
海岛基尔瓦保存有壮观的遗迹，极为精美、完好如初的撒哈拉沙漠以南的伊斯兰建筑蜚声海外。这些遗迹和岛上几千米以南的石城遗迹，及渺无人烟的长方形房屋，使得这一地区成为南方历史中心。海岸边散布着小渔村，这个国家其他地区进行发展的时候，这里没有丝毫变化。这里的大清真寺建于14世纪，当地的曼丁哥人和松海人信仰祖先崇拜，他们坚信，某一地区的祖宗神灵可以保护当地和那里的居民免遭魔鬼和灾难侵袭。这种神灵的幻象被描绘在成堆的圆锥形陶器或石柱上，在整个热带草原随处可见。拉贝尔·普鲁森在有关伊斯兰和非洲文化的著作中指出，随着伊斯兰教在这些地区的传播，这些石柱上的内涵通过清真寺的尖塔表现出来之后，呈现出多种意义。
位于松果岛北部的松戈马拉遗址，建于14世纪末。那里曾一度是繁华的商贸中心，控制着沿印度洋地区的大部分贸易活动。该处至今还完好地保存着5座清真寺及多处用矮护墙围起来的民居。遗址西南部是一座宫殿，它由一座大院及环绕大院四周的房屋组成，大部分房屋内部都用蓝色的陶瓷来装饰，并且带有穹顶。