“格物致知”简称“格致”，是儒家的认识论，出自《礼记·大学》：“致知在格物。”在儒家哲学中，“格物致知”是一个道德哲学的命题，“格物致知”是“正心诚意”的前提，是“修齐治平”的基点。
“格物致知”包含现在所说的“实事求是”的精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。朱熹所谓的“知”是知性─包含了智慧与知识。
