点评文章开篇提出新闻，突出了新闻发言人的说辞，为下文的论述做了铺垫。面对今天的网络质疑，我们的政府是不理睬还是正面回应？作者从多个角度进行分析论述，提出了很好的建议。首先，作者分析了质疑的必要性，从法律权力、质疑目的、质疑的价值等方面论述了政府必须正面回应公众质疑。然后，文章分析揭示了公众质疑两个案例的原因和内容，再一次说明了政府应该正面对待。文章引述了李克强总理的工作指导讲话内容，从今天的中央工作要求角度指出了回应的必须性。文章观点明确，论述充分有力。好文！
——靳力
面对质疑，政府无权回避
“难道网上的质疑都要去理会吗？”丹东市委组织部外宣办工作人员在接受中国青年报记者采访时表示，关于网上董海涛任党支部书记的消息，不去理会。
董海涛，１９８２年生，２００３年参加工作，研究生学历。２０１２年１０月，她被任命为辽宁省丹东市下属的东港市人民政府副市长。“８０后”董海涛被任命为副市长被质疑履历和考试成绩造假，并引发了社会的强烈关注。
同样，近日被网民质疑的还有湖南湘潭县副县长徐韬，据网友爆料，徐韬出生于１９８５年，工作五年，历经九个岗位，一年半之内完成从正科级到副处级的晋升，其间还在大学攻读全日制研究生，其父亲为湖南湘潭雨湖区原人大主任，母亲是雨湖区检察院副检察长。对徐韬提拔任用的质疑，和丹东市委一样，湘潭官方也始终以“不予回应”或“报上级审批”为由进行答复。
不论董海涛、徐韬的提拔和任命是不是按照正常的组织原则和选拔程序进行的，公众都具有质疑权。这是因为：
其一，质疑是宪法赋予公众的一项权利。中华人民共和国宪法第二十七条明确规定：“一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务。”
其二，质疑的本意是利用证据，提出疑问，请人解答。质，证据。疑，疑问。质疑不是凭空捏造，不是造谣生事，更不是毁谤。既然公众掌握了相关的证据，要求掌握公权力的相关政府部门做出解释，这是合理的。
其三：质疑是推进事物向前发展的原动力。没有质疑，社会就不可能向前发展，人类就很可能还生活在原始社会。没有远古时期祖先们对“火魔危害性”的质疑，我们可能还在茹毛饮血；没有对近亲结婚的质疑，我们可能都是发育不全、智力低下的人；十五世纪，尼古拉·哥白尼对教会的“地心说”宇宙观提出质疑，创造了“太阳中心说”，而今人们发现太阳也并不是宇宙的中心；美国莱特兄弟因为质疑英国皇家学会主席凯尔文爵士“比空气重的飞行机器要飞上天是不可能的”的言论，发明了飞上天的飞机。正是因为质疑，世界才不断地发生着变化，不断地向前发展，变得越来越美好。
其实，公众对董海涛、徐韬的质疑，并不是针对他们个人的，也不是针对他们的年龄、学历。年纪轻轻就被提拔到市、县重要的岗位上来，担任手握权力的副县长、副市长职务，这没有什么。翻开历史，比他们还年轻就担任党、军队、政府的领导人比比皆是。邓小平在２３岁时就已经担任中共中央秘书长，２５岁就和张云逸领导了着名的百色起义，创建了中国工农红军第八军，兼任红八军政治委员。习仲勋２０岁就担任了中共陕甘边特委军委书记、陕甘边革命委员会副主席。那么公众质疑的是什么呢？
对于董海涛的质疑主要集中于四点：一是董海涛所担任过的辽东学院外事处办公室主任一职，是学校自己设立的职务，还是国家正式任命的职务，而且仅仅只担任了一年半时间？二是董海涛是否真的是无党派人士，那么曾经担任过辽东学院外事处党支部书记怎么解释？三是董海涛丈夫担任副厅长的叔叔从中是否起了作用，如果没有，那么为什么能够从事业编制的办事处主任科员一下就提拔到掌管一个县级市生杀大权的副县长呢？更何况她在考试中并不是第一名？四是管理一个学院的外事和管理一个六十四万人口城市是一个层次的能力要求吗？看其官方介绍她负责教育、体育、文化、卫生、人口和计划生育、精神文明建设、新闻发布等方面工作。分管市教育局、文化广电新闻出版局、卫生局、食品药品监督管理局、人口与计划生育局、残联、史志办、爱国卫生运动委员会办公室。董海涛能胜任吗？
对于徐韬的质疑也集中于三点：一是曾经担任过区人大主任的父亲和担任过区检察院检察长的母亲是否在徐韬的提拔上施加了影响？二是徐韬工作时间仅仅五年，就在五个单位九个岗位担任过职务，有的岗位担任领导职务的时间只有一个月，这种“火箭式”提拔的背后是什么？三是徐韬顺利通过了郴州市公选干部的笔试及面试，但并未进入最后的差额票选环节，却被湘潭市政府提拔，跨市录用是出于何种考虑，是否合规？
从对董海涛、徐韬被“火箭式”提拔的质疑点来看，公众的质疑不无道理，并没有涉及国家机密以及侵犯个人人身权益，公众质疑的不是年龄，也不是学历，更不是“官二代”的身份，而是质疑政府对领导干部的选拔机制。质疑的背后更多的是担心公务员阶层的固化，公众的上升通道被堵死，百姓的孩子进入上层的希望更加渺茫。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”作为政府选拔人才的人事组织部门打破条条款款，破格选拔有才学、有能力、敢抓能干的年轻干部充实到政府的主要领导岗位上来，让我们的政府机关补充新鲜血液，保持青春活力，这是符合国家管理需要的，也是适合社会发展规律的。
但是，我们必须清醒地认识到，由于国家公务员体制的优越性，公务员的薪酬、福利待遇以及炙手可热的权力，让许许多多的人关心、关注。选拔和任用官员，只要其中有不公平、不公正的因素，都势必影响到政府的形象和公信力。然而面对公众的质疑，丹东市委组织部、湘潭市委的回答不得不令人更加质疑。
“让权力在阳光下运作。”这绝非是一句口号，如果面对公众的质疑都是如此躲闪，不置可否，那么又叫公众如何信任政府呢？“将权力关进笼子里。”新任总理李克强先生所说的“政府应该说到做到，绝不‘放空炮’”，岂不真的就是“放空炮”了。
如今，社会已经进入信息急速膨胀的网络时代，真真假假的各种信息充斥其间。或许，质疑还有些证据推断、有些事实佐证，但是现在政府需要面对的更多的是无端的猜测、怀疑，毫无根据的爆料、传言和无厘头、空穴来风的批评、指责，如果相关部门还是抱着“任其自生自灭，不关我事”的态度，任这些质疑、猜测、传言、指责发展，采取不理睬的方式，想依靠“谣言止于智者”或者依靠时间来冲淡这些，那么，无疑是一种不作为的表现。这样下去，只会加深社会公众对政府的不信任感，挫伤政府的公权力和公信力。
是的，在当今社会，不可否认有好事者，他们整天无所事事，想法设法要制造事端让政府部门添堵，闹心，不论政府有关部门做好事和还是做错事，都会一样去批评，也不论政府职能部门是说真话和还是说假话，都一样去质疑。还有一些人站在一边旁观，发现跟自己曾经的处境或现状有某些相似之处，就不论是非，都要添油加醋，盲目跟帖起哄。类似这类情形，或许政府职能部门的某些人就会认为如果这也要回应，那不是无事找事，本来就有很多工作要做，还要给这些无中生有的言论答复，岂不浪费人力和财力。
“清者自清，浊者自浊。”政府是不可能被这些无中生有的造谣者抹黑的，随他去吧，要不然就动用公安将那些造谣生事的人绳之以法，给他们以教训。面对质疑，抱着这种“不屑”逻辑和思维，对于个人来说，影响不大，也不会有多大损失，但是对于政府公权部门来说，恐怕就不是一点损失的概念了。
在网络发达的今天，即使是荒诞不经，明眼人一看就清楚的事实真相，或者鸡毛蒜皮、家长里短的琐碎事件，一旦被媒体聚焦、公众围观，相关部门就应该做出回应。“黑就是黑，白就是白。”继续抱有这种观念来对待信息化时代的今日社会，已经行不通了。因为谎言说千遍就成真理，在急速传播的网络中，那种想坐等传言自我净化，质疑自然消解，来面对各种各样的猜测、质疑，只会导致社会公众更多的质疑，甚至恐慌以及公众对政府的不信任和对立，甚至会引来更多更为复杂的解读。
丹东市委组织部的“难道网上的质疑都要去理会吗？”、湘潭市官方的“不予回应”、“报上级审批”所展现的“不屑”，是权力的一种傲慢，是对该尽的义务和该履行的职责的一种抛弃，是不作为。这种回避其实是心虚的表现，更是一种懦弱。
不论怎样，面对质疑，政府相关部门无权也不能回避，必须积极主动站出来，本着实事求是的原则，耐心解释和回答公众提出的疑问，消除公众心中的疑虑，防止不满的情绪扩散，将矛盾化解在萌芽期，树立政府公信力的尊严。不仅如此，政府还应该从机制上、制度上来保证政策、政令以及政务信息的公开，真正做到权力在阳光下运作，提高自身的回应能力，从源头来防止质疑的蔓延。
当然，作为法治社会和文明社会的公众不能无端质疑，更不能借质疑来宣泄自己的“仇官”“仇富”心态，我们不仅不能容忍以质疑的名义来破坏社会正常秩序、损害他人的合法权益，同时，我们也真诚地希望政府相关部门以开放、包容的态度来面对和处理公众正常的质疑，跟公众进行良好的沟通和良性的互动，严厉打击违法的造谣毁谤行为，以维护健康文明的舆论环境。
（２０１３年３月２３日于青岛，发表日期：２０１３年３月２４日）
点评作者提出的“国母”一词不能乱用，是有道理的。媒体推波助澜滥用“国母”一词，既不严肃，又强加民意，说是封建余毒，不为过。
——那丹飞霞
“国母”一词，岂能滥用
“国母”一词最近频频出现在网络中，也出现在人们的口中，更出现在电视、报纸媒体中，不少人称呼习近平主席的夫人彭丽媛为国母，原因是习近平主席在出访俄罗斯、坦桑尼亚等国时，其夫人彭丽媛女士陪同出访。彭丽媛女士大方典雅的扮相、优雅的服饰、雍容得体的举止受到了网民的热捧，于是乎，他们称呼彭丽媛女士为国母。
彭丽媛女士，着名的歌唱演艺家，中国人并不陌生，因为其二十余年优美的歌声、大方端庄被国人记住了，在习近平没有进入国家政治局常委之前，可以说，她的名气比习近平主席更大，更为家喻户晓。然而，在习近平进入国家领导人行列之后，彭丽媛女士离开了演出的舞台，转而从事慈善事业，她担任了防治艾滋病大使、控烟大使、防治结核病大使等多个公益头衔。
可以说，亲切、端庄、有活力的歌唱家彭丽媛女士亮相国际舞台时，中国民众为彭丽媛女士感到自豪和骄傲，央视导演袁德旺这样评价彭丽媛女士：“如果说一个人的艺术能够得到上上下下的满意，上至国家元首，下至家庭主妇，不同文化层次，不同年龄层次，还有不同民族的人，都能够接受一个人的艺术，这是很难的，但是我觉得彭丽媛做到了。”跟彭丽媛女士合作过的人也交口称赞，彭丽媛女士在复杂的演艺圈从未沾染一丁点是非，更没有绯闻传出，对于这样德艺双馨的歌唱家，中国民众是从内心爱戴的。但是，不少人称呼彭丽媛女士为“国母”，在感情之余可以理解，可是却不能令人接受。
国母，古称太子的母亲；“国母”一词，最早出现在三国时期，《魏书·张普惠传》记载：“何为命之为国母，而不听子服其亲乎？”在封建社会时期，由于是皇权世袭制，而太子如果不出意外，基本上就是下一任皇帝，从这个角度出发，称呼太子的生母或嫡母为国母，是没有异议的。封建社会时期有时也会用“国母”一词来尊称皇后。由此可见，“国母”称呼是封建社会的产物，带有浓厚的皇权思想。
与“国母”一词相对应的是“国父”。“国父”一词来自古罗马，是“祖国之父”的简称，古罗马着名政治家、哲学家和演说家西塞罗（公元前１０６年～前４３年），在粉碎罗马大法官卡提里那的阴谋后，被罗马元老院赐予“祖国之父”的称号，简称“国父”，这是至高无上的荣誉。后来接受此称号的还有鼎鼎大名的凯撒大帝及奥古斯都。而在中国，即使在封建社会时期，也没有出现“国父”这一称呼。
孙中山先生因为领导了推翻满清政府的封建王朝，建立了中华民国，他曾任中华民国第一任临时大总统、中国国民党总理、广州革命政府大元帅，被尊称为国父。人们尊称孙中山先生为“国父”最早是在１９２５年孙中山先生逝世后，在北京中央公园社稷坛举行公祭时，豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额（阔丈余，高四、五尺），当中大书“国父”二字，他的唁电挽幛，均称“国父”，这是孙中山在公开场合被尊称为“国父”之始。１９４０年３月２１日，中国国民党中央常务委员会第１４３次会议决议：尊称孙中山为中华民国国父，以表尊崇。其夫人宋庆龄女士被民间尊称为“国母”。