很多父母都把让孩子听话当成了教育目标，实际上，听话的孩子不一定有发展前途。因此，别盲目地让孩子听话，要给孩子反抗的机会。
中国的父母常常要求孩子听话，这样培养出的孩子多为“小绵羊”，而西方国家则主张给孩子更多的自由和民主，因此西方国家孩子的思维较中国的孩子更开阔、更具创造性。
蓝梅是我在一次咨询活动中认识的朋友，她也是一位心理咨询老师。蓝梅的老公是一个美国人，她说，她的女儿从小就很“不听话”，而她老公却总是鼓励女儿的这种行为。
蓝梅的女儿蓝秀波经常会在课堂上讲话，幼儿园的老师不止一次向蓝梅告状。老师说蓝秀波总是有想法，让她坐着，她说现在不想，让她和小朋友玩，她说她要自己选择。
回家后，蓝梅就告诫女儿要学会遵守纪律，如果所有的孩子都不遵守纪律，那么学校就没法上课了。
蓝梅的话还没有说完，就遭到了老公的强烈反对，他说：“遵守纪律的确很重要，但是孩子也应该有自己的自由。幼儿园本来就是玩的地方，干嘛要那么多纪律？”
得到爸爸的支持，蓝秀波更是变本加厉，经常会给老师出难题，老师每提出一个要求，她都会问为什么要这样做，如果不这样做会怎么样。老师不厌其烦。
蓝梅很是担心，因为中国整体的环境是这样的，她怕女儿如此不听话，上学后会受到更多打击。
果然，上小学后，蓝秀波上课说话的问题被老师当成了重点问题来抓。老师让蓝秀波坐在第一排，以对她严格监督。
蓝梅的老公得知这些情况后，很生气，去学校找老师理论，他说：“我知道遵守纪律很重要，但是我女儿只是上课喜欢说话，这并不是坏事，说明她有想法。”
老师没有办法，只好给蓝秀波说话的特权。
中国传统的教育一直要求孩子听话，只有听话的孩子才是好孩子。实际上，听话的孩子往往缺乏创造力，反而是那些不怎么听话的孩子，更有发展前途。
桐桐最喜欢和奶奶辩论，只要能把奶奶说服，她就感到非常快乐。但是奶奶是不容易被说服的，每次虽然做出让步，但总是会对桐桐说：“不听老人言，吃亏在眼前。”
桐桐一直不明白这是啥意思，就问我：“爸爸，你说我不听奶奶的话，会怎么样？”
我当时正在看报纸，有点心不在焉，就说：“你不听奶奶的话，那就错了呗。”
“你怎么知道错了？奶奶的话就一定是正确的吗？爸爸，你小时候很听奶奶的话吗？肯定不是，那天奶奶叫你带上雨伞，你偏不带，说不会下雨。你也没听奶奶的话啊？”
我一听，得，这小姑奶奶和我较上劲了，就放下报纸，说：“你哪天没听奶奶的话，你说说，爸爸听听。”
“那天，奶奶叫我穿一条粉色的裙子，可那天我不是粉色的心情，自然就没穿那条粉色的裙子。”
“那你不听话之后，发生了什么吗？”
“没有，我穿了黄色的上衣和牛仔裤，那天我很高兴，没吃亏。”
“还有呢？”
“还有那天奶奶让我喝那杯热牛奶，我怕热，就到冰箱里拿了凉的喝了。”
“发生了什么？”
“我肚子疼了。”
“对啊，这就是‘吃亏在眼前’咯。”
“可并不是每一次不听话，都‘吃亏在眼前’啊。”
“也对，我们桐桐学会辩证分析了。”
“爸爸，那什么是辩证分析？”
“辩证分析就是……”
即使是圣人、智者，也有错误的时候，甚至有输给小孩子的时候。所以，当孩子有充分的理由反驳父母的意见时，父母应允许孩子有自己的想法。
桐桐的小猪玩具珍珠已经破得不成样子了，妻子要桐桐扔掉，桐桐一直舍不得，因为这是她参与制作的第一个玩具。
奶奶新做了一只小猪宝宝给桐桐，桐桐高兴地接纳了，可还是不舍珍珠。自从知道妈妈和奶奶要对珍珠“下手”后，桐桐就更加珍惜珍珠，吃饭睡觉都抱着珍珠。
珍珠脏得不成样子了，桐桐也不愿意让奶奶或者妈妈给洗。她自己拿着小脸盆，撅着屁股在卫生间里，吭哧吭哧地搓上一通，弄得小脸通红，珍珠还是脏兮兮的。
桐桐举着两只湿手来找奶奶，她说：“奶奶，我承认，不听老人言，吃亏在眼前。”
奶奶立刻就识破了桐桐的小伎俩，她是想让奶奶帮她洗珍珠。奶奶笑着说：“不能为了拉拢我，就说我说得对。你真认为我说得对才行。”
桐桐不耐烦了：“奶奶，一半对，一半错，行不，我爸爸就是这么说的。”
孩子为了达到自己的某种目的，会对父母表现出乖乖服从的样子，但是这种服从并不表示他信服父母，一旦父母满足了他的心愿，他就会故态重萌，父母要学会识别孩子的假服从。
孩子没有能力和成人对抗，在父母的强权压制下，会表现出服从，但实际上心里却另有想法，一旦时机成熟（一般来说这个时机都在青春期），就会开始反抗，甚至处处和父母对着干。即使孩子一生不反抗，也不是什么好事，因为他可能一生都不会有什么想法，不会有什么建树。所以，教育孩子，一定不要只把让孩子听话作为目标。