书城成功励志有种感动叫“守口如瓶”
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第49章 可以失败,但不可丧志

在现实生活中,困扰我们的绳结不仅仅存在于我们身边,也可能在我们的心中。

有一个年轻人从家里出门,在路上他看到了一件有趣的事,正好经过一家寺院,便想考考老禅师。他说:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”老禅师随口答道。

年轻人听了大吃一惊。

老禅师问道:“什么事让你这样惊讶?”

“不,老师父,我惊讶的是,你是怎么知道的呢?”年轻人说,“我今天在来的路上,看到了一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草场上去吃草,谁知它转来转去,就是脱不开身。我以为师父没看见,肯定答不出来,没想到你一口就说中了。”

老禅师微笑道:“你问的是事,我答的是理;你问的是牛被绳缚而不得脱,我答的是心被俗务纠缠而不得解脱,一理通百事啊。”

年轻人大悟。

一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳子牵住;一匹马再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;还是因为一根绳子,骏马失去了驰骋。

细想想,我们的人生,不也常被某些无形的绳子牵住了吗?某一阶段情绪不太好,是不是自己也存在某种心灵的绳索?这则故事是不是也能给自己带来一些什么启示呢?

其实,人生中不如意事十之八九,得失随缘吧。不要过分强求什么,不要一味地去苛求些什么,世间万事转头空,名利到头一场梦。想通了,想透了,人也就透明了,心也就豁然了。

名利是绳,贪欲是绳,嫉妒和偏狭都是绳,还有一些过分的强求也是绳。一个人,只有摆脱这些心的绳索,才能享受到真正的幸福,才能体会到做人的乐趣。

“非淡泊无以明志”,诸葛亮《诫子书》里的这句话传承这么久,人们已经习惯了用它来做自己的座右铭。鱼在水中游而忘却自身处在水中,故能自由自在地悠游;鸟乘风飞翔却不知自己身在风中,故能自由自在地翱翔。人生活在世间,却被世间的物欲所牵累诱惑,因而感受诱惑。如果能体悟到鱼和鸟的道理,超脱外物的诱惑,就能享受天地自然的机遇了。

有修养的人,必须摒弃外在的干扰,来专心修身;必须勤俭节约,以提高自己的道德修养。不对名利淡泊,就没法确定自己的志向;不摒弃外在的干扰,就无法进步。所以,学习,一定要静下心来。才能来源于学习,不学习,就没法增加自己的才能;志向缺乏,就无法学有所成;懒惰,就会精神懈怠;过分地急躁,就没法修身养性。

人应该有高尚远大的抱负,对前代的贤人充满仰慕之情;要摒弃邪恶的欲望和一切荣誉;要将好学上进、渴望成才的理想时时刻刻放在心上,而且不要隐藏它们,要让人能感觉得到。意志要坚强,意气要高昂,否则便会一事无成、默默无闻,永远不能出类拔萃,只能处于平凡的地位,甚至居于社会的最下层。要不耻下问,广泛向别人求教,不要管那些鸡毛蒜皮的事;不要嫉恨或疑惑,受到一时的挫折,也不要放弃高雅的情趣。那么,要达到目的,就没有什么困难。

人总是看不开才惹来许多情绪上的因扰和思考上障碍。自信心差的人,总要高估困难的程度;不自在的人,总是觉得别人正在交头接耳地议论自己。这样的人,不可能对自己的生活作主,在做人做事上也不能有所承担。现代人在外表上大家都说那就是自由,但是他们的内心却在挣扎着,因为他们已被物欲完全地套牢,失去自由。

淡淡的感悟

生活之中,不可能没有错,不可能没有挫折,更不可能没有失败。错可以改,但不必自责;挫折可以挽回,但不可以丧志;失败可以获得成功的经验,但不可以灰心。不自由的性情,使一个人变得不知所措,信心尽失,自由之心荡然不存。