所以，不管你有多么出众的才华或远大的志向，都要时刻铭记：事事不要强出头。别把自己看得太了不起，别把自己看得太重要，无论是在言语还是在行为方面想人暴露自己的优越心理，都势必会令人反感，我们做事必须审时度势，尽量收起起锋芒，避免惹火烧身，影响前程。
聪明的人善屈尊，愚蠢的人强伸头。当你的优点和缺点被人看透，就会变得容易被人操纵。精明的商人总是隐藏自己的宝贝，不让它们轻易见人；道德高尚的君子为人正直，但其貌往往显得笨拙。做人不可强出头，必要时还需要隐藏锋芒，收敛锐气，不要不分场合不分时间将自己的才能让别人一览无遗。
3. 谦逊是做人的一种美德
高尔基说：“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更灿烂夺目。”我们每个人都要养成“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚敬慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间。
聪明人的做法
1785年，美国第三任总统托马斯·杰斐逊曾担任美国驻法大使。有一天，他去法国外长的公寓进行拜访。
“您代替了富兰克林先生？”法国外长问道。
“不，我只是接替他，没有人能够代替得了富兰克林先生。”杰斐逊谦虚地回答说。
杰斐逊的谦逊给法国外长留下了深刻印象。
专家点评
这个世界上真正成功的人，往往是懂得谦虚的人，比如托马斯·杰斐逊。它们真正理解世事艰难、为人谦和的重要性。这是尊重他人的一种表现，更是一种美德，只有懂得谦虚的人才能够获得成功。
笨人的做法
汪精卫的夫人陈璧君是一个行为桀骜、性情乖张的女人。她曾被人形容成为：“有时似三姐，有时似泼妇，有时是资产阶级的淑女，有时是乡村的婆娘。”这是一个妇女界的狂人。
陈璧君的目中无人常常让身边人很难堪，例如，一些丫头下人做的事，她却执意要汪精卫的秘书去办；再比如大家在客厅里谈得正欢，陈璧君突然痰来了，便毫不客气地叫秘书捧过痰盂来，好让她吐痰，忘形之时，她甚至会对上门的宾客下同样的命令。
一次，何香凝在汪宅同陈璧君谈话。陈璧君竟荒谬地对何说：“拿痰盂来。”革命元勋廖仲恺的夫人、被世人称为“革命母亲”的何香凝哪里容得陈璧君如此放肆，她马上拍案而起，狠狠地骂道：“你算什么东西，竟要我为你捧痰盂！”她一边骂，一边指着痰孟：“陈璧君，我要吐痰了，给我捧痰孟来！”
颐指气使惯了的陈璧君不禁愕然，满面通红。何香凝毫不嘴软，加强语气命令道：“快点！无论从哪一方面讲，我都有资格要你做这事，”
被视为“女狂人”的陈璧君一时间愣住了，而没有半点办法，最后连气带哭地离开。
专家点评
做人不能太狂，汪精卫的夫人陈璧君对人如此傲慢无礼，定要遭人怨恨。以这种高高在上的姿态、得意忘形的面孔、颐指气使的申请、专横跋扈的气势处事，最后落得个失败的结合局也是情理之中的的事了。
行动指南
《尚书》中说：“谦受益，满招损。”人若怀有骄傲的情绪，失败和挫折就会接踵而至。
《三国演义》里有一个祢衡，人称“狂夫”。他第一次见曹操就把个曹营中勇不可当、深谋远虑的武将、谋士贬得一文不值。说“荀或可使吊丧问疾，苟攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯悖称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳。”祢衡视别人为无用之物，却吹嘘自己“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”
祢衡称别人是酒囊饭袋，称自己却是“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎”，更有甚者，当曹操录用他为打鼓更夫时，称衡击鼓骂曹，扬长而去。对这个目空一切的狂徒，曹操当然不肯收留。于是祢衡又去见刘表，他觉得自己仍然没有受到应有的尊重，仍旧骂骂咧咧，刘表只好让他走人。称衡又去见黄祖，没过几天老毛病又犯了，最后被黄祖砍了脑袋。
任何人都没有目空一切的资本，因为一个人，即使在某一方面的造诣颇深，也不可能做到经彻底精通，彻底完备。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都没有学到头的时候，学问是无尽的海洋，无垠的天空，没有人能够说自己已经到达了最高境界。如果骄傲自满，并因此停止前进、趾高气扬，那么过不了多久必然被同行赶上，被后人超越。一时的成绩不能代表永远，也说明不了你比别人技高一筹。成绩是暂时的，如果一味张扬、炫耀，只会带来负面作用。
中国自古以来就视谦虚为美德。有许多这方面的格言警句启迪后人，如“虚心使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步”等。一个人惟有在荣誉面前保持平和，才会有更大的进步。
老子说：“崇高的德好似峡谷，广大的德好似不足，刚健的德好似怠惰，质朴而纯真好似混浊。最洁白的东西，反而含有污垢。”《易经》中说：“谦虚可以亨通，开始或许不顺利，但由于谦逊，必然得到支援，最后能够成功。”《易经》对谦虚的阐释格调特别高，可见我国传统文化是如何尊重谦虚。
爱因斯坦在创立了相对论以后声名大振。据说，他9岁的小儿子有一次问他：“爸爸，你为什么变得那么有名？你到底做了些什么呀？”爱因斯坦说：“当一只瞎眼甲虫在一根弯曲的树枝上爬行的时候，它看不见树枝是弯的。我碰巧看出了那只甲虫所没有看出的事情。”
成功需要谦虚，谦虚可以带来内心的平静。我们越不在众人面前显示自己的荣誉，就越容易获得内心的宁静，这样，就越容易引起别人的认同，得到别人的支持。
法国思想家孟德斯鸿说：“我从不歌颂自己，我有财产、有家世，我花钱慷慨，朋友们说我风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，即是我谦虚……”确实，谦逊是我们人类共同珍视的美德。
相反的，过于表现自己是一个危险的陷阱，而且这个陷阱往往是我们亲手挖掘的，这会使你把大A精力放在显示成果、自吹自擂，或试图让他人信服你的个人价值方面。而夸夸其谈、自吹自擂通常会使你骄傲自满，把荣誉当做自费欣赏的装饰品，会冲淡你的成就，或在你引以为豪荣誉上产生错误的感觉。相反，谦虚的人格往能得到别人的信赖。谦虚，别人才不会认为你会对他构成威胁，才会赢得别人的尊重，从而建立和睦相处的人际关系。
其实，自高自大、自负也是没有分寸的一种表现。一个人如果稍稍有了一点成就，就开始自我膨胀，写了两篇文章就自以为成了作家；演了两部电影就自以为成了电影明星，唱了两首歌就自以为成了歌星，这样的人是无法成功的。
一个人的成就再伟大，也只是相对于个人而言。在我们所生存的这个宇宙面前，没有什么不是渺小的。倘若你在某一方面取得了不错的成绩，你也不应该太过看重它，因为它已成为你的历史。总之，不要留恋你的过去，哪怕曾经它很辉煌，但毕竟是过去时而已。
真正学会谦逊是需要长期实践的。这其实是件很美好的事情，因为你在平静轻松的感觉中会立即获得内心的充实。如果你的确有值得骄傲的成绩，那么，尝试着去尽力抑制住想要自夸的念头吧，这将使你受益无穷。
4. 做人贵有自知之明
“人啊，认识你自己吧。”这是一句刻在古希腊特而斐神庙中阿波罗神的神谕。老子曾说过一句话：“自知者明。”没有自知之明只会让人哭笑不得。了解自己，这是一种智慧，是一种美好的境界。
聪明人的做法
屠羊说是楚国的一个屠夫，曾跟着遇难的楚昭王逃亡。在流浪途中，昭王的衣食住行，都是他帮忙解决的。后来楚昭王复国，昭王派大臣去问屠羊说希望做什么官。屠羊说答复道：楚王失去了他的故国，我也跟着失去了卖羊肉的摊位，现在楚王恢复了国土，我也恢复了我的羊肉摊，生意依旧红火，还要什么赏赐呢？
昭王过意不去，再下命令，一定要屠羊说领赏。于是屠羊说更进一步说，这次楚国失败，不是我的过错，所以我没有请罪杀了我。现在复国了，也不是我的功劳，所以也不能领赏。我文武知识和本领都不行，只是因为逃难时偶然跟国王在一起，如果国王因为这件事要召见我，是一件违背政体的事，我不愿意天下人来讥笑楚国没有法制。
楚昭王听了这番理论，更觉得这个羊肉摊老板非等闲之辈，于是派了一个更大的官去请屠羊说来，并表示要任命他为三公。可他仍不吃那一套，死活不肯来，并说：我很清楚，官做到三公已是到顶了，比我整天守着羊肉摊不知要高贵多少倍。那优厚的俸禄，比我靠杀几头羊赚点小钱，要丰厚多少倍。这是君王对我这无功之人的厚爱。我怎么可以因为自己贪图高官厚禄，使我的君主得一个滥行奖赏的恶名呢？因此，我绝对不能接受三公职位，我还是摆我的羊肉摊更心安理得。
专家点评
谁不想拥有豪宅美服，拥有万贯家财？谁不想功成名就，受人尊敬与赞扬？但面对突然从天而降的荣华富贵，屠羊说没有忘乎所以，没有得意忘形，知道自己的斤两。这体现了“功成，名遂，身退，天之道也”的老庄精神。
笨人的做法
小章是某名牌大学的毕业生，在进了一家小公司后，他发现与他同时进公司的同事，不是学历没他高，就是学校没他好，因此他十分自我膨胀。
领导分配给新员工的都是最基础的工作，小章原本很有优越感，这样一来，他更加觉得自己被大材小用了。有一次在计算收益的时候，他把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最后也没有给公司造成实际损失，但是整个公司的财务计划却被打乱了。
事后，小章很不以为然，他觉得就像做错了一道数学题，只要下次注意就是了，没什么大不了的。
小章的这种态度让主管很不放心，往后再有什么重要的工作，总找里有把他“晾”在一旁，不再让他参与了，就这样，没过多久，这位知名大学毕业的高材生就丢掉了自己的第一份工作。
专家点评
很多时候，一个人的失败，并不是别人造成的，而是败给了自己。小章确实是名牌大学的高材生，但也不该尾巴翘到房梁上，这种自命不凡的态度迟早会给自己带来失败的厄运。
行动指南
动物们在森林中举行一年一度的比“大”比赛。犀牛上台表演，动物们高呼：“大！”大象登台两下，动物也大声叫道：“真大！”台下角落的一只青蛙按捺不住了，生气地想：难道我不大吗？它一下子蹦上一块大石头，一边使劲鼓起肚皮，一边得意洋洋地高声问道：“我大吗？”
“不大。”台下传来的是一片唏嘘。
青蛙看到这形势，很不服气，继续拼命鼓着肚皮装“大”。“呯”地一声，青蛙的肚皮鼓破了。
在井底之蛙的眼中，它只看得见自己头顶上那一小片天空，而那天空下面最伟大的人物，莫过于自己了。于是鼓腹而鸣，酿成可笑可悲的结局。可怜的青蛙，到死还志得意满，不知道自己到底有多大能耐。
现代人有一种通病，那便是不了解自己。在还没有掂量过自己的能力范围、兴趣爱好、社会经验之前，我们往往就会一头栽进一个太过高远的目标，所以每天都倍受辛苦和疲惫的折磨。
一个人在生活中如果总是与别人比较，总是希望赢得四周的掌声和赞美，博取他人的钦羡，则会渐渐迷失自己，久而久之，他的生活就变成了沉重的负担，被苦闷和空虚所侵蚀。所以，一个人了解了自己，根据自己的能力去做人做事，那才能收获真正的喜悦。人与人彼此都不相同，有的人聪明，有的人平庸；有的人强壮，有的人羸弱，每个人的性格、能力、经验也各不相同。我们必须依照自己的潜能去发展，那才活出快乐。
有一位登山爱好者，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的团队活动。当到了7800米的高度时，他的体力已经支持不住，于是他停了下来，放弃了继续攀登。
当他和朋友们讲起这段经历时，大家都替他感到惋惜：“为什么不再坚持一下呢？为什么不再往上攀一点高度，再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？”
“不，我自己最清楚，7800米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点也不为此而感到遗憾”他说面带轻松地说。
这位登山队员了解自己的身体，了解自己的能力，所以他不做无谓的努力，正因为这点他才能安然无恙地回来。
俗话说：“旁观者清，当局者迷。”苏东坡在《题西林壁》一诗中也说：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
我们自己不能认清自己，就好比身在庐山反而看不清庐山真面目。鲁迅先生曾说过：“我有时解剖别人，但常常更严格地解剖自己。”剖析自己能对自己有更深层的认识。跳出自我的小圈子吧，站在旁观者的角度来剖析和评价自己。知人者智，自知者明。一个有自知之名的人，会在力所能及的范围内做事，扬长避短，从而事事顺利。