走在赖店坂头村，眺望着清澈的木兰溪如同玉带绕出一片碧绿田野，其间两座七间厢就像一对鸳鸯紧紧地依偎在一起，两边三层楼护厝的屋顶造型有如风燕展翅，使整座大厝显得高大而富有变化。这座被当地人称为“鸳鸯厝”的杨家民居，表现出莆仙民居建筑另一种样式和特点。
杨氏鸳鸯厝创建于1911年，由印尼华侨杨芳平、杨芳静兄弟俩所建。杨家兄弟于清末远渡印尼泗水谋生，勤劳致富后把平时积累的一万两白银带回家建房。兄弟俩各建一座七间厢，并把大厝并联在一起，中间形成一条巷道，两座大厝并排形成一个160米宽的大埕。它和两边三层楼护厝一起，形成一座整体统一的鸳鸯厝。置身其间观察细部，发现主人在建房用料和工艺制作上都很讲究，两座大门和四个偏门全部用楠木精制，时至今日还完好无损。房子的所有窗户和门饰也用樟木透雕成古钱圈、梅花形等各种吉祥几何图案。一百多米长的正面墙体，底部用青石磨光砌筑，牢固坚实、雅观大方；上部29幅砖画全部由人工构思创作，表现题材多为历史典故，民间传说等内容。虽然砖画的制作工艺较为粗糙，但这种用红砖来塑造形象，形成木刻装饰效果已成为仙游古民居装饰中的一大地域特色。整座大厝并没有看到有受外来文化影响的装饰。
在大门坦两旁，我看到两块镶嵌在墙体中的青石浮雕，面石质崭新，无包浆痕迹，明显有着翻新的感觉。纳闷中主人道出原由：“文革破四旧”期间，杨氏族人特地用石灰把石雕盖住抹平，写上革命口号，这样石雕才未遭劫。1987年杨氏后裔杨玉如从印尼回乡寻根问祖，将鸳鸯厝按原貌重新修膳，青石浮雕和砖画才恢复原样。因为房屋中许多配件都被人为破坏或偷盗，修缮后的八块精美格扇门，使大厅内部结构布局更显得完整。只有在人们的关注保护下，这些大厝才能保住先辈留给我们的历史记忆。
千年古镇彰显重商善贾的文化基因
涵江地处兴化平原北洋水系下游，西靠戴云山脉，东临兴化湾畔，优越的自然环境为涵江成为重要的经济集镇提供了条件。唐贞观元年（627），境内开始围海造田，筑涵（即水闸）排涝，故称之为涵头。宋代“刘氏初开水心河”取名“端明徒门”始有“涵江”之称，继而徒门周围的墟集逐步扩大形成涵江小镇。明代水利、交通、港口等基础设施日趋完善，吸引了山区和沿海两地群众来涵赶墟，商业发展带动市场繁荣，也促进涵江集镇的扩大与完善，使之成为莆仙地区的商贸重镇。清代涵江人口急剧增加，周边已形成上万人口的大村落。清末，随着洋货开始进入兴化市场，进一步刺激涵江商贸的扩展，镇上已形成二百多家商店和代理商行，经营煤油、棉纱、洋布、西药等商品，出现大商行、钱庄、邮电等新行业，纺织、印刷、化工、火电等近代工厂也纷纷落户涵江。工商贸的发达进一步带动运输业的发展，先后开通涵江至福州、厦门、上海、香港等海运航线。抗战爆发，福州、厦门等港口相继被日机炸毁，三江口成为我省唯一一个可通航港口，促使涵江商业空前繁荣，成为闽中地区最重要的商贸集散地，这样就有了“小上海”之称。
涵江能够成为商业重镇不仅有优越的地理优势，更重要的是缘于莆仙地区农商并重的传统。在农耕社会中，随着农业、手工业的不断发展，不同地域剩余产品的交易促进了商业发展。在封建社会，商贩往往被视为“末流”行业，而在莆仙人的观念中，却含有“重商趋利”的念头。因此，莆仙人不认为经商从贾是“小人为之的贱业”，而是把经商作为成家立业的重要职业来做。“重商趋利”现象得到大家认可，经商致富被视为光宗耀祖的成功标志，重商善贾作为一种文化现象得到全面体现。