南红玛瑙珠子和佩饰当前的价格指导
文玩玉器的价格，永远是一个说不清的问题，而且讨论价格，永远是一个两面不讨好的事。“色差一分，价差十倍”，再加上个人的审美不同，商家期望的利润不同，买家的砍价能力不同，都会造成成交价格的严重偏差。所以关于南红玛瑙的价格，只能是提供给买家指导性的价格范围作参考。最好的方法，还是买家自己多看，多学习，多了解市场行情，掌握价格动向。
佛珠（单珠尺寸0.8厘米以下）、手串（单珠尺寸1.3厘米以下）以及筒珠、勒子等文玩佩饰类：顶级品（满肉，纯色，艳丽，几乎没有玛瑙纹），当前价格大致在每克300~400元；上等品（满肉，颜色好，个别珠子或个别部位有少量色差或者略有玛瑙纹，也包括水透，颜色鲜艳均匀的樱桃红和纹路清晰绚丽的火焰纹），当前价格在每克80~130元；中等品（八成以上肉，柿子红和玫瑰红共生，有少量玛瑙纹；也包括水透，颜色淡一些的樱桃红），当前价格在每克20~40元；下等品价格基本都在每克8元以下，因为价值不大，上升空间有限，不再细述。
前面提到南红大珠子、大勒子难得，成色好的就更加难得了。按照上述的分级标准，那么，单珠尺寸1.3厘米以上的大珠子，达到“顶级品”，在市场上几乎是看不到的，只要有，藏家们都会在第一时间收藏。达到“上等品”级别的，价格也在每克180~300元；中等品和下等品，因为存量较多，因此价格和小珠子、小勒子基本一样。
镶嵌级矩形、蛋形的戒面（满肉、纯色、艳丽，完全没有玛瑙纹，也包括顶级樱桃红），裸石的价格在每克800~1500元。稍差一些的（满肉、没有玛瑙纹、但是颜色稍差一些或者颜色鲜艳均匀，灯光照射有纹路的樱桃红），价格在每克200~300元。作为镶嵌使用，再差的就没有必要购买了。
南红玛瑙的饰品包括有珠子、勒子、戒面、挂坠等。其中，珠子是很多人接触和认识南红玛瑙的第一步。
行家怎样购买南红玛瑙雕件
南红玛瑙能够重新崛起，实现“王者归来”，和四川凉山地区高品质南红玛瑙新矿的发现有着最直接的关系。相比云南保山地区出产的南红玛瑙，凉山南红玛瑙完整度好，易于成器，受到了一大批优秀的雕刻师的青睐。因此，南红玛瑙才脱离了边缘的角色，进入了主流。所以雕件对于南红玛瑙来说，是十分重要的一项。
关于南红玛瑙的雕件，由于本书不是在培育雕刻师，所以不去讲那些基础的雕刻技法，我们只讲真正对大众玩家、大众收藏者有指导意义的东西。
南红玛瑙雕件的分级
南红玛瑙的雕件是否需要分级？我认为这是势在必行的。很多读者会问我，两个大小差不多的雕件，价格为什么会有那么大差距？这个价格是怎么制定出来的？到底多少钱购买才是合理的价格？很多人在准备购买雕件的时候，都会有类似的疑问。
为次本书将南红玛瑙雕件划分为四个等级，可以作为一种参考。这四级分别是：收藏级、顶级、精品级、普通级。
南红玛瑙雕件没有一个完整的、科学的分级标准，什么是好，什么是坏，没有一个可供参考的评判标准，因此就会有疑惑，就会混乱。
很多商家或者藏家在标榜自己的藏品时，会自誉为“收藏级”，这大多是一种自我夸耀的说法。那么，什么样的雕件能够真正达到“收藏级”？
一件“收藏级”的作品，必然是“工、料、韵”俱佳的。
工和料不必解释，只说说“韵”。
北宋的范温认为：“凡事既尽其美，必有其韵，韵苟不胜，亦亡其美。”又说：“韵者，美之极。”明确指出“韵”是最高的美。明代诗论家陆时雍更是将“韵”看作是艺术的本质和灵魂，说：“有韵则生，无韵则死；有韵则雅，无韵则俗；有韵则响，无韵则沉；有韵则远，无韵则局。”可以说，“韵”是区别艺术与非艺术，高级艺术与低级艺术的根本界限。
“韵”是中国美学史上的一个原生本土范畴，标示着超群脱俗之美。南朝谢赫以“韵”论画，唐末司空图以“韵”品诗，宋代黄庭坚以“韵”评书法，我们也要以“韵”评雕件。
那么，什么是“韵”？五代的荆浩在《笔法记》中这样描述：“韵者，隐迹立形，备仪不俗。”北宋的范温说，“有余意之谓韵”。有余意，言之不尽，内蕴无穷，这是真正美学意义上的“韵”。
对于南红玛瑙来说，工料俱佳的雕件并不鲜见，但是，有“韵”的就凤毛麟角了，这和雕刻者的艺术修养和人生体悟有着重要的联系。只有这样的作品，才是真正的“收藏级”，基本不会在市场上流通。
“顶级”是指工料俱佳，但是没有“韵”—料子无可挑剔，雕刻技艺精湛，只是少了“韵”。这样的顶级品，在目前的市场上基本上是比较高端的东西。以1个20克左右的挂件为例，基本价格在10000~20000元。
“精品级”是指料子一般，但是雕刻工艺精湛，进行了巧妙的设计，以精湛的雕刻工艺弥补了料子的缺陷，或是起到了“化腐朽为神奇”的作用。换句话说，是雕刻师“救”了这块料子。这样的东西，还是以1个20克左右的挂件为例，价格基本在2000~4000元。
“普通级”是指料子一般，雕刻工艺不太细致的普通雕件。此种成色和级别的雕件，在市场上存量极大，可以说达到泛滥的程度，只能作为佩戴把玩的实用品，基本上不具备收藏前景和升值的潜力。还有一种是料子不错，但是雕刻工艺粗糙，这种我们也归到普通级里，具体的原因我们在下文中会单独讲到。普通级的雕件，还是以1个20克左右的挂件为例，价格基本在200~800元之间。
以上是南红玛瑙雕件的四级分级制，玩家在购买、收藏南红玛瑙雕件的时候，可以参照这个分级制来辨别要购买的雕件属于什么级别，具备什么样的价值和收藏性，应该以什么样的价格来购买。也只有严格按照这个标准进行分级，南红玛瑙雕件的市场才会告别混乱和无序，购买者才会明明白白，不再有疑惑。
南红玛瑙雕件的四级分级制：收藏级、顶级、精品级、普通级。玩家在购买、收藏南红玛瑙雕件的时候，可以参照这个分级制来辨别要购买的雕件属于什么级别，具备什么样的价值和收藏性，应该以什么样的价格来购买。也只有严格按照这个标准进行分级，南红玛瑙雕件才会告别混乱和无序，购买者才会明明白白，不再有疑惑。
“工好”大于“料好”
在上述的南红玛瑙雕件分级里面，把料子一般，但是雕刻工艺精湛的雕件归到了精品级；把料子不错，但是雕刻工艺粗糙的雕件归到了普通级。这是什么原因呢？
对于理想的雕件作品来说，当然应该是“好工配好料”，料好工也好的雕件，收藏价值和升值空间都是最大的，但是几乎所有的玉器品类里都存在着这样的遗憾：很多好料子，都被技术不高的雕刻师或学徒工糟蹋了，令人扼腕。所以我们经常能够看到一些料子不错，却工艺粗糙，甚至让人哭笑不得的雕件。早些年的时候，南红玛瑙普及度不高，喜欢的人少，因此好料子比较容易得到，价格也很低，但是雕工就不如人意了，因此造就了大量普通甚至粗糙的雕件。
也有一种情况，就是雕刻得很好，但是料子却不太好。这是因为，对于南红玛瑙来说，现在好料子难得，并且价格昂贵，只好退而求其次，在经济条件允许的范围内进行选择。这当然也是一种无奈和遗憾。
那么，在鱼与熊掌不可兼得的情况下，是选择工好还是料好的雕件？答案一定是要选择工好的雕件。一名优秀的雕刻师，在面对一块不甚完美的原料的时候，往往可以用其巧妙的构思和设计，精湛的雕刻技艺，达到“化腐朽为神奇”的效果。而工好料不好的雕件，相比于料好工不好的雕件来说，更具备收藏价值和升值空间。
说得再直白一些，我们为什么要买一个雕件？就是为了能够赏心悦目，能够感受、欣赏雕刻师精湛的技艺，同时提升自己的审美和艺术修养。如果雕工不好，还不如买一件未经雕刻的素面成品。因此，对于一个雕件来说，“工好”永远是要大于“料好”的。
什么是好的雕工
什么样的“雕工”为好？
其实，这一点很难具体言说，这和收藏者本人的审美能力有密切的关系。这是考验收藏者审美能力、眼力和胆识的一件事。但是总的来说，“工好”的雕件还是有一些基本的共性的。
首先，最基本的一点，“工好”的雕件必须是纯手工雕刻的，机器或者电脑雕刻的东西不具备任何生命力，只是一个工艺品，而不是一件艺术品。其收藏价值和生存空间都是极小的，是雕件当中的低端产品。
其次，“工好”的雕件，其线条必然是细腻、流畅、自然、圆润、造型优美、比例匀称的，让人看上去很舒服。
而那些工比较差的雕件，如果仔细观察，必然能够发现其粗糙之处，具体表现在细节上，不加精细的修饰和雕琢，甚至很多地方都是匆匆地一笔带过，不仅粗糙，而且死板。这就是前面提到的那种遗憾：很多好料子，都被技术不高的雕刻师或学徒工糟蹋了。
值得欣慰的是，现在这个状况已经有所转变，因为南红玛瑙的原料价格暴涨，好的料子价格已经开始呈现“贵得吓人”的端倪，这就使得雕刻师务求每一块高价得来的料子都必须得到充分利用，以实现价值的最大化，所以不得不花费更多的心思在雕刻上，这对南红玛瑙来说，也算是一件幸事。
“差工”的价格要远远低于“好工”，正因为这一点，很多人选择价钱便宜，花一点钱就能拥有很多件的“差工”进行收藏和投资。问其原因，答曰：实惠。我的看法是：图实惠，您何必玩南红玛瑙这么贵重的东西呢？诚然，你在购买的时候花了更少的钱，得到了很多的东西，但是这些东西都是不具备收藏价值和升值空间的，所以，原本想的是图实惠，最后往往会蚀了本。
言归正传，继续说雕件。一个雕件，不是说雕刻的越多、越复杂就越好，事实上，看起来越简单的东西往往是越难的，就像鸡蛋难画一样。清代诗人宋荔裳在《竹罂草堂歌》中说：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，说的就是能够略施刀凿以见自然之趣。这需要有很高的艺术造诣才能达到这个境地。
好的工艺不在多，而在于高超的艺术思维和艺术表现力。如果工艺复杂然而技术不到位，则会适得其反，显得非常乱。
有些雕刻师会采用带皮雕刻的方式（不完全将南红玛瑙原石的外皮剥掉，而是保留一部分漂亮的石皮进行雕刻，以达到古朴沧桑的艺术效果），我个人是非常喜欢这种风格的。试想，一块皮色皮质俱佳的南红玛瑙原石，却被剥掉石皮，取出里面的材质，再盲目地进行复杂的镂空雕刻，这是一件多么暴殄天物的事。
此外，值得一说的就是巧雕，这也是能够体现雕刻师的想象力和设计能力的一种雕刻技巧。雕刻师利用南红玛瑙同一块原料上面不同的颜色和纹路（如前面介绍过的红白料和缠丝纹）进行巧妙的设计，充分利用色彩的差异和对比度，能够使得整个雕件画面更丰富，层次感更强，往往给人眼前一亮的感觉。
一个好的南红玛瑙雕刻师，若非受制于特殊要求，应该主张尽量依托原料来进行创作，其指导思想应该是讲究尽量保留原料的体量，因材而异，选择合适的题材和造型。少动刀，而能展示美，这才是大美。
“苏工”和“北工”
在南红玛瑙雕件中（也包括很多其他玉器雕刻），人们普遍对“苏工”（苏州的玉雕工作室）是最为认可的，其风格也是明确而成熟的。好的“苏工”雕刻的作品，能够表现出江南的精致、姑苏的细糯、水乡的空灵。而人们对“北工”（北方的雕刻工作室，以“河南工”为主）则是诟病较多的，在认可度最高的“苏工”和认可度最低的“北工”之间，还有浙江工、福建工、云南工等。当然，无论是“苏工”还是“北工”，都各有精品，各有糟粕，这里只是从一个大的方向上来讲这个客观的现象。
当然，“苏工”的价格也大大高于“北工”。这是因为，“南方工是好工”这个观念在很多人心中已经根深蒂固了。大部分人了解到的是，很多北方的雕刻师都是以极快的速度大批量地出产做工粗糙的雕件，靠量取胜；而苏州的玉雕工作室，因为风格明显成熟，传承较好，因此整体上雕件的工艺要优于北方工。另外，苏州多名家，在名家效应下，苏州的玉雕工作室无论好坏，工价都比较高。
事实上，“北工”里面的精品丝毫不逊于“苏工”。比如，河南的雕刻师在观音、罗汉等人物题材的开脸方面素有传承，在“龙”题材的雕刻方面也造诣颇深。与苏工相比，可谓各有千秋，而且在北方市场上，也深得玩家的青睐，更符合北方人的审美和情怀。在价格方面，这些精品的“北工”和精品的“苏工”相比，性价比要更高一些。
玩家们通常看到的或者购买到的名家玉雕作品里，除去少数一些陈列品（通常这些陈列品也是非卖品）是名家亲自操刀外，绝大多数是其玉雕工作室的工人做的，名家本人基本上都不亲自做这种对外出售的商品雕件，他们只是参与产品的设计或是偶尔对工作室的工人做一些指点。名家亲自操刀的雕件，主要是做一些参赛作品。