读《庄子》这本书要注意，问号的反面还有很多的内容。
——南怀瑾《庄子讲记·天亦非天》
【精彩导读】
如果用问题来回答问题，算不算一种独特的答案呢？南怀瑾十分推崇庄子擅长运用的这种“以问答问”的方式。
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”庄子在此提出了3个问题，仰头看天，当天气晴朗，万里无云之时，天空颜色微青，庄子问，那就是天的颜色吗？假如“苍苍之色”就叫天，那夜里的黑色叫不叫天？清晨淡白的点点曙光是不是天？宇宙是无限大吗？远得没有办法再远吗？是远得无边无际吗？当站在高空，所谓上方世界的人站在上面，看我们下方的世界，也是这样的吗？所谓立场不同，观点自然两样。
南怀瑾先生一再强调，读《庄子》这本书要注意，问号的反面还有很多的内容。庄子提出问题来，自己却不说一个确定的答案。后世认为中国的禅宗完全受了庄子的影响，其教育方法就是永远不给你答案。南怀瑾先生讲解，庄子不批判任何人，却又把所有的境界都推翻否定。对于庄子这种以问答问的教育方式，我们不得不感叹，几千年前的圣贤原来早就找到了教育的真谛。
用问号不断启发，而不是直接告诉孩子答案，因为有很多事情不是一个标准答案就可以解决的。一位美国老师在一次学生的作业后写下了这样一段话：“我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界，活跃思维，而读他们作业的结果，往往是我进入我希望孩子们进入的世界。”
或许，说到这里离人生哲学有些遥远，但我们应该懂得的是，学校和老师应该像先古圣贤一样用问题来回答问题，在一个个的设问之中，向孩子灌输一种人道的价值观，引导幼小纯洁的心灵去关注人类的命运，让孩子们学会思考重大问题的方法。
【亲子诵读】
《庄子·逍遥游》节选
尧让天下于许由，曰：“日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
解析：
尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位，天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”