司马牛问仁，孔子的答复又不同了。他说，有仁道的人，在讲话的时候，不随便说话。这个“讱”就是后世所谓说话忍一点，慢慢来。由这一句话看来，司马牛可能有放言高论的习惯，所以孔子教他不要随便说话。
——南怀瑾《论语别裁·司马牛的问题》
【精彩导读】
“司马牛问仁。子曰：仁者，其言也讱。曰：其言也讱，斯谓之仁矣乎？子曰：为之难，言之得无讱乎？”意思是说，司马牛问怎样做才是仁。孔子说：仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这就叫作仁了吗？”孔子说：“做起来很困难，说起来能不慎重吗？”司马牛是孔子的弟子，他平时有放言高论的毛病，所以孔子在他请教仁的问题时就劝告他说话慎重。
为什么说话要慎重呢？《庄子·内篇·人间世》讲：“言者，风波也。”南怀瑾先生对此的解释是，风一来，平静的水面就起波澜，一句话说错了，人与人之间就跳出问题来。一句话如刀之双刃，口业十分重要。在这里，南怀瑾先生将言的不良后果都深刻地指了出来。
在孔子所说的“待于君子有三愆”中，“言未及之而言谓之躁”就是其中之一。南怀瑾对此的解读是：还没轮到自己说话却抢先说了，就犯了急躁的毛病。生活中，有些人天生性急，说话时总是不假思索就脱口而出，等他察觉说错话的时候往往为时已晚了。
科学研究证实，语言天赋得到及时开发的孩子，能比同龄人掌握更多的词汇，而且他们大多口齿伶俐、语言流畅、思维清晰、注意力集中，而且理解能力也很强。所以，为了孩子能在人生的起跑线上取得胜利，父母往往会尽早开发孩子的语言天赋，极力引导孩子多说话，常常不自觉地犯下了孔子所说的说话急躁的毛病。
有一篇文章叫《说话的温度》，其实也讲述了说话的技巧：“急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心地说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。”此段描述，与南怀瑾先生的用意不谋而合。
言语既然能够引起风波，因此我们说话就要忍一点，多在脑子里想想再说，才能避免因为言语不当为自己招致灾祸。
【亲子诵读】
《论语·里仁》节选
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
解析：
孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”
孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
《论语·子路》节选
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”
曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
解析：
鲁定公问：“一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗？”孔子答道：“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。有人说：‘做君主难，做臣下也不易。’如果知道了做君主的难，这不近乎一句话可以使国家兴盛吗？”
鲁定公又问：“一句话可以亡国，有这样的话吗？”孔子回答说：“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。有人说过：‘我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’如果说得对而没有人违抗，不也好吗？如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎一句话可以亡国吗？”
《论语·为政》节选
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
解析：
子张要学谋取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。”
《家诫》节选
夫言语，君子之机，机动物应，则是非之形著矣。故不可不慎。若于意不善了，而本意欲言，则当惧有不了之失，且权忍之。后视向不言此事，无他不可，则向言或有不可；然则能不言，全得其可矣。且俗人传吉迟传凶疾，又好议人之过阙，此常人之议也。坐言所言，自非高议。但是动静消息，小小异同，但当高视，不足和答也。非义不言，详静敬道，岂非寡悔之谓？
解析：
语言这个东西，是君子的一种重要表达形式，应用之时，君子的是非态度等都会通过它轻易显示出来。所以，说话之时不能不谨慎。如果讲出一些话会产生一种难以停止的欲望，虽然本来很想讲，也应当考虑到一直讲下去可能引起的过失与其他不当的后果，应当先忍着不说。事后再来看自己不讲的这件事，也没什么不可以的，而说出来却可能有什么不当之处；因此能不说的话，也就尽量不说了，以保证少做些不该做的事。而且世俗之人传好消息很慢，坏消息倒是传得很快，又喜欢议论别人的过失短缺，这都是常人喜欢的议题。这样的人坐在一起讨论的事情，自然不是什么高尚的话题。一点小小的变动消息，一点点一样样，都被重视，其实根本不足以去附和回答。如果不是附和“义”的话就不说，细心安静的谨守值得尊敬的大道，难道不是减少后悔的一种办法？
【故事链接】
沉默是金
曾经有个小国到中国来，进贡了3个一模一样的金人，皇帝十分高兴。但是小国的使臣出了一道难题：这3个一模一样的金人哪个最有价值？
皇帝思来想去，试了许多办法，还请来工匠仔细检查，称重量，看做工，没有发现任何区别。怎么办？皇帝十分苦恼，使节还在宫中等着答案。泱泱大国，如果连这种小事都无法解答，实在有失上邦之仪。最后，一位老大臣想到了方法。
皇帝将使节请到大殿，老臣胸有成竹地拿出3根稻草分别从金人的耳中插入：第一根稻草从金人的另一边耳朵出来了；第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来；而第三个金人，稻草进去后掉进了肚中，没有任何响动。老臣当即说道：第三个金人最有价值！使节默默无语，点头称是。