“君子以文会友”，这个“文”包括了文化思想。结交志同道合的朋友，目的在哪里？在于彼此辅助，达到行仁的境界。
——南怀瑾《论语别裁·交友的艺术》
【精彩导读】
南怀瑾先生解释“君子以文会友，以友辅仁”，说交朋友要交志同道合的朋友。交朋友的目的是为了彼此辅助达到行仁的目的。其实他老人家的这段话，从另外一个侧面揭示了朋友和人脉的重要。
在古代，受教于同一个老师的人之间叫“朋”，就像今天的同学；而志同道合的人则叫“友”，就是今天的朋友，古人说“同师曰朋，同志曰友”即可证明。从某种程度上说，“朋”比“友”更加看重利益关系。不过由于志趣相同的“友”很容易共投同一老师而成为“朋”，同师的“朋”也有可能受师承的影响而产生共同的志趣从而成为“友”，所以后来的“朋”和“友”就难以区分了，于是出现了“朋友”这样稳定的结构。
真正的朋友是那些并非有意识接近你的人，而是因为相互欣赏才在一起的。中国有句古话，君子和而不同，小人同而不和。君子之间可以相互持有自己的意见，同时相互尊重成为好朋友，他们并没有想通过结交朋友为自己谋利益，也不想为此放弃自己的立场。而小人就不同了，他们总是习惯于从对方身上取得最大的利益，所以会在意自己被谁利用得多一点。在这些人身上，看不到友谊的光辉。
我们要让孩子明白，虽然朋友多多益善，但是也要看对方是否与自己志同道合，毕竟人各有志。如果孩子发现昔日在一起说悄悄话的好伙伴不再对自己的想法感兴趣；如果曾经总是鼓励自己的人突然开始取笑自己的短处，都不要太过伤心。就像孔子说的，不同的朋友适合在一起做不同的事情，同一个朋友在不同的时期也会做不一样的事情，坦然地接受这样的变化，我们才能交到更好的朋友。
【亲子诵读】
《孔子家语·儒行解》节选
儒有合志同方，营道同术。并立则乐，相下不厌。久别则闻流言不信，义同而进，不同而退。其交有如此者。
解析：
儒者交朋友，要志趣相合，方向一致，营求道艺，路数相同。地位相等都高兴，地位互有上下彼此也不厌弃。久不相见，听到对方的流言蜚语绝不相信。志向相同就进一步交往，志向不同就退避疏远。儒者交朋友的态度就是这样的。
《论语·卫灵公》节选
子曰：“道不同，不相为谋。”
解析：
孔子说：“主张不同，不互相商议。”
《吕氏春秋·不苟论·贵当》节选
荆有善相人者，所言无遗策，闻于国，庄王见而问焉。对曰：“臣非能相人也，能观人之友也。观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣，矣所谓吉人也。观事君者也，其友皆诚信有行好善，如此者，事君日益，官职日进，此所谓吉臣也。观人主也，其朝臣多贤，左右多忠，主有失，皆交争证谏，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。臣非能相人也，能观人之友也。”庄王善之，于是疾收士，日夜不懈，遂霸天下。
解析：
楚国有个善于相面的人，他的判断没有过失误，闻名全国。楚庄王召见他，问起他这件事，他回答说：“我并不能给人看相，而是能详察人们的朋友。观察平民，如果他的朋友都孝顺老人，尊敬兄长，为人忠厚、恭谨，那么，这样的平民家里一定会日益富足，自身一定会日益显荣，这是所谓的吉人。观察替君王做事的人，如果他的朋友都很忠诚可靠，品德高尚，乐善好施，那么他就会每日有所进益，官职也会日益得到升迁，这是所谓的吉臣。观察君主，如果他的朝臣多是贤能，侍从多是忠良，君主有过失都争相劝谏，这样的君主，他的国家就会日益安定，自身就会日益尊贵，天下就会日益敬服，这是所谓的吉主。我并不能给人看相，而是能观察人们的朋友啊！”楚庄王称赞他说得好，于是加紧收罗贤士，日夜坚持不懈，从而称霸于天下。
【故事链接】
割席断义
管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩整天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩在菜地里锄草。忽然，管宁一锄下去，碰到了一个硬东西。管宁很奇怪，将锄到的大片泥土翻了过来。只见黑黝黝的泥土中有一个黄澄澄的东西在发光，原来是块黄金。他就自言自语地说：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”
“什么？金子！”华歆听到这话，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应靠自己的劳动获得，一个有道德的人怎能贪图不劳而获的财物呢？”
华歆听了，口里说“这个道理我也懂”，手里却还捧着金子，左看看，右看看，舍不得放下。后来，他被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书，忽然外面传来鼓乐之声，于是，他们起身走到窗前想看看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过，一大队随从佩带着武器，穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。管宁对这些毫不在意，又回到原处捧起书专心地读起来。
华歆却不是这样，他完全被这种豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，扔下书，急急忙忙地跑到街上跟着人群，尾随车队细看。
管宁目睹华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。他想：“真正的朋友，应该建立在共同的思想和奋斗目标上。没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是毫无意义的。”等华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着他的面把席子割成两半，痛心地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友。”