扁鹊是我国春秋时期伟大的医学家，一生勤奋好学，钻研医学，为民除病，总结出科学的“望、闻、问、切”四诊法，为我国中医药事业作出了巨大的贡献。
扁鹊出生于医药世家，他的祖上行医，他一家三兄弟都是有名的医生。
望一望，就知道病情
一天，魏王问扁鹊：“你家兄弟三人都是医生，谁的医术最好？”
扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我是三人中最差的一个。”
魏王又问：“何以见得？”
扁鹊说：“我大哥给人治病，是在病情发作之前，就下药除了病根。所以，他的医术难以被人认可。我二哥呢，给人治病总是在病因刚起时，他就能药到病除，乡里人常常认为他只能治些小毛病。而我呢，都是在病人的病情比较严重了，病人家属心急如焚，此时，他们看到我在筋脉上穿刺，用针放血，或动大手术。所以，人们都认为我有本事，可是，真正的高手是我的哥哥。”
虽然，这是扁鹊借医术暗示魏王如何治国，可在三兄弟中，扁鹊的医术是最高的，“望闻问切”，是他治病的四大法宝。
“望”就是观察病人的气色。有一天，扁鹊拜见国君蔡桓公，他观察了一会，然后对蔡桓公说：“君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕要深入体内。”
蔡桓公毫不在意，说：“我没有什么病呀？”
过了几天，扁鹊又对蔡桓公说：“我看君王的病已发展到肌肉里面去了！”
蔡桓公还是没有理睬扁鹊。
又过了几天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了！”
蔡桓公还是没有理睬他。
几天之后，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头便走。
蔡桓公忙追问扁鹊：“哎哎哎，这会你为什么不说话就走了？”
扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效，发展到皮肉之间，用针灸可以治好，病在肠胃，服几剂汤药也还能治好，一旦，病入膏肓，我就无能为力了！”
不久，蔡桓公真的病死了。
这是扁鹊“望诊”的一个典型例子。
问一问，太子起死回生
有一次，扁鹊路过虢（guo）国，虢太子病得很厉害，人们都以为他死了！扁鹊看看，觉得太子没有死，就想救人一命。问太子身边的人：“太子患的什么病？”
身边人说：“太子中邪，就突然昏倒了！”
扁鹊又问：“什么时间，在何地中的邪？”
身边人对扁鹊说了许多情况。
扁鹊听完，马上得出自己的判断：“你们太子没有真正死去，他的耳朵还能听见声响，鼻子里还有气息，心脏还能跳动……进去通报你们的虢君，就说我能救活太子！”
身边人赶快报告虢君。虢君连忙派人将太子的尸体抬出来。
扁鹊先在太子头顶中央的“百汇穴”扎下一根细细的石针，用手轻轻地捻动。不一会，太子就有了点声息。接着，扁鹊又给太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。
从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术！
其实，这种起死回生之术，完全是在长期医疗实践中，一点一点积累起来的经验。扁鹊靠他的“望问闻切”诊疗法，医治过无计其数的病人。这四种诊疗法，他用得最多的还是“切”诊法。“切”就是今天中医常用的把脉。
有一次，扁鹊到晋国行医，正好碰到晋国国相赵简子生了大病。由于国事繁杂，赵简子用脑过度，昏迷五六天不省人事。
扁鹊按了按脉，从房里出来，冷静地对周边人说：“病人的脉搏跳动正常，大家不必大惊小怪！不出三日，他就会康复的。”
果然，过了两三天，赵简子就醒过来了。
早在两千四百多年前，扁鹊就能从气色中，看出齐桓侯病情的发展，从寻问病情的过程中，能知道虢国太子得的什么病。把一把脉，就能知道赵简子何时能活过来，这是非常了不起的！他不仅善于切脉和望诊问诊，而且十分善于运用针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等，多种方法治疗百姓的各种病症。
扁鹊行医有他“六不治”的原则：一是依仗权势的人不治；二是贪图钱财的人不治；三是暴饮暴食的人不治；四是不爱惜生命的人不治；五是身体虚弱勉强劳累的人不治；六是相信巫术的人不治。
可见，扁鹊不仅医术高明，而且医德十分高尚，一生不畏权贵，甘心情愿为百姓服务，得到百姓的忠心拥戴，称他为“神医”，为他建墓立碑，全国各地的“医神庙”里，至今香火不断，人们用各种方法怀念这位杰出的医学家。