“国是”与“国事”的由来
“是”字有“法则”的意思，“国是”即有国家的政策、法规等含义。它出自南朝范晔的《后汉书·桓谭冯衍列传》：“昔楚庄王问孙叔敖曰：“寡人未得所以为国是也。”叔敖曰：“国之有是，众所恶也，恐王不能定也。”王曰：“不定独在君，亦在臣乎？”对曰：“居骄士，曰士非我无从富贵；士骄君，曰君非士无从安存。人君或至失国而不悟，士或至饥寒而不进。君臣不合，则国是无从定矣。”庄王曰：“善。愿相国与诸大夫共定国是也。”这里的“共定国是”，就是共商国家大计、国家政策，而不仅仅是一般的国家事务。“是，则也”（郭璞注：“是，事可法则。”），“则，常也”，“法也”，“国是”即为“国家之法则”、“国策”。
“国事”指有关于国家的事情。它出自《周礼》：“辨其能而可任于国事者”。
“是”也有和“事”含义相同的地方，指一般的事务、事情。《七国春秋平话》卷中：孙子曰：“特来讲和一件是。”乐毅曰：“何是也？”此处，“是”和“事”就没有区别。《老残游记》第十二回：“国是如此，大夫何以家为？”这里的“国是”就不应该是“国策”的意思了，而应该是“国家之事”。
“是”有“事情”的意思，但是“事”却没有“是（法则）”的含义，所以不能混淆。所以，在实际使用上，“国是”就要比“国事”的范围窄些，“国是”就只能够用在国家召开的重大会议以及商讨国家政策的地方，如共商国是，纵论国是等。而“国事”一般用于讨论国家事务，如国事访问，家事国事天下事，国事繁多等等。
有人把“国是”和“国事”的区别归纳为四条：
（1）词义范围不同，“国事”既可以指对国家有重大影响的事情，也可以指一般的国家事务；而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务。
（2）适用对象不同，“国事”可用于国内，也可用于国际，如“国事访问”是一国首脑接受他国邀请所作的正式访问；“国是”所指的国家大事则严格限用于国人在中央所议之国家大事。在我国，人民代表大会是人民行使国家权力的机构，全国人大代表到北京参加全国人民代表大会就是“共商国是”。
（3）语体色彩不同，“国事”是颇具口语色彩的词，“国是”是用于书面语的文言词。
（4）语法功能不同，作为名词，二者都能作主语、宾语，但“国事”还能作定语，如“国事访问”；而“国是”就无此用法。
三令五申的由来
成语“三令五申”现在是一再命令告诫的意思。
三令五申本是我国古代的军令，即军事纪律的简称。它最早出自《史记·孙子吴起列传》：“出宫中美女得百八十人，孙子分为二队......约束即布，乃设斧，即三令五申之。”宋代曾公亮撰《武经总要》书中记载了三令五申的具体所指。
所谓“三令”：一令观敌人之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓、视旌旗，以齐其耳目；三令举斧钺，以宣其刑赏。
所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧钺。
这就是三令与五申的内容，是教育将士应该在战阵中和军事行动中明确的作战守则。
刎颈之交的由来
“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”还有《史记·张耳陈余》中写道：“余年少，父事张耳，两人相与为刎颈之交。”张耳陈余不仅是刎颈之交，还是忘年之交，君子之交。指的是两人在道义上结成朋友。
锯子的由来
过去人们都以为锯子的发明者是鲁班。但一九七三年在陕西蓝田县，一九七七年在武功县分别发掘出三把西周时期的铜锯。这些锯都有锯柄、锯身、锯齿，而且有三百齿，虽然在地下埋葬了多年，仍很锋利。这一发现，使锯的发明比鲁班所在春秋战国时代提早了一天多年。
旗人的由来
“旗”是明朝后期的一个军事单位，跟现在的团、营、连类似。
在东北，女真分为未开化的生女真和已经开化的熟女真。生女真由于生产力低下，生活难以自给，经常骚扰熟女真和辽东的中国人。朝廷为了维护先进的生产力、先进的文化以及最广大人民的根本利益不被侵害，不得不派兵保护熟女真和辽东的中国人。但中国人不愿意打仗，于是只能让当地的熟女真充当维护地区安全的军事力量。也就是说，把熟女真编成中国的边疆守卫军队。因此生女真和熟女真都在半军事化的组织下生活，他们更熟悉当时的军事制度。
明朝万历后期，熟女真之一的建州女真人奴儿哈赤当时也是中国的边防军官，在维护中国边疆的名义下打击吞并其他生熟女真。后来势力强大后，以“七大恨”为由，宣布脱离中国独立，建立“金”政权，是为“后金”。他按照明朝的军事制度，把他的部下分为八个旗，后来这八个旗囊括了所有熟女真和大部分生女真，（那些不在八旗内的女真人后来成为了鄂伦春等民族，都不是满族）就是现在的满洲八旗。此外，他控制下的中国人编为汉八旗，蒙古人编为蒙古八旗。
女真人由于长期处于战争状态，因此不分男女老幼。全民皆兵。经济来源主要靠入关掠夺现成的东西和掠夺奴隶在后金控制区生产。
后金汗努尔哈赤在攻打广宁的时候，被民族英雄袁崇焕击毙。其子即位，改女真为满洲，改金为清，改大汗为皇帝。把满洲八旗称为“国人”。
中国内乱时，清兵趁机入关，靠八旗这个军事力量控制了整个北方。后来，八旗世袭，而且禁止旗人与汉人通婚。所以到了辛亥革命时期，满洲八旗人还都是满洲人，而满洲人也都属于八旗。但辛亥革命后，取消了对八旗的优待，是不是旗人就不重要了，所以现在很多人只知道自己是满祖，但不知道是哪个旗。
剪彩的由来
剪彩的来历有两种传说。一种传说，剪彩起源于西欧。古代，西欧造船业比较发达，新船下水往往吸引成千上万的观众。为了防止人群拥向新船而发生意外事故，主持人在新船下水前，在离船体较远的地方，用绳索设置一道“防线”。等新船下水典礼就绪后，主持人就剪断绳索让观众参观。后来绳索改为彩带。人们就给它起了“剪彩”的名称。另一种传说，剪彩最早起源于美国。1912年，美国一家大百货商店将要开业，老板为了讨个吉利，一大早就把店门打开，并在门前横系一条布带，以引人注目。可是，在离开店前不久，老板的一个10岁的小女儿牵着一条小哈叭狗从店里窜出来，无意中碰断了这条布带。顿时，在门外久等的顾客，鱼贯而入，争相购买货物。
不久，老板又开一家新店，他又让其女儿有意把布带碰断。果然又财源广进。于是，人们认为小女儿碰断布带的做法是一个好兆头，群起仿效，用彩带代替布带，用剪刀剪断彩带来代替小孩碰断布带，沿袭下来，就成了今天盛行的“剪彩”仪式。
久而久之，这种仪式先是在全美，后是在全世界广为流传开来。在流传的过程中，它自己也被人们赋与了一个极其响亮的鼎鼎大名——-剪彩。
从剪彩的发展过程中可以看到，它最初只不过是人们用以促销的一种手段，到了后来，它才渐渐地演变为商务活动中的一项重要的仪式。
河东狮吼的由来
释义：河东：古郡名；狮吼：比喻妇人妒悍，大吵大闹
成语“河东狮吼”出处：北宋有一文人叫陈季常，自称龙丘先生，喜好宾客，蓄纳声妓。但他的妻子柳氏非常凶妒，所以，他的好友诗人苏东坡给陈季常写了首打油诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。柳氏是河东人，河东狮子即指柳氏，后来使用“河东狮吼”四字来形容妻子凶悍。
《跪池》是《狮吼记》中一折，讲的便是柳氏的故事。一天，苏东坡邀陈季常春游，柳氏担心他与妓女鬼混，不准他去。陈作了保证，如有妓女愿受罚打，柳氏才答应。后来柳氏打听到，果然有妓女陪他们游逛，回来便要打他。陈怕挨打，经苦苦哀求，改为在池边罚跪。苏东坡来访，看到陈季常这副样子，认为是男子汉大丈夫的耻辱，用些大道理责怪柳氏，两人争吵起来。柳氏觉得苏东坡唆使其夫携妓游，又来干涉自己家的事，便把他赶出去了。
陈季常为什么这样服管？柳氏在陈季常对她撒谎时，一边哭着一边说出这样一句话：“若还违拗些儿，天吓！我不刎便吊！”原来这是她的法宝，两者相比之下，陈季常只有乖乖地服管了，其实，如按古法，柳氏照为妻之道去做，百依百顺，由陈季常浪荡，恐怕不会有好结果，远不如“妻管严”，要他老老实实做学问去，倒能有所成就。
臭老九的由来
知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府出面用文件形式界定帝国公民社会等次则是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋帝国所属的中国人。上述的等级划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。
“文化大革命”期间，把当时的革命对象分为九种，知识分子被排在地、富、反、坏、右、叛徒、特务、“走资派”之后，称为“老九”。更有甚者，有重要人物人还在这九字前面加了一个“臭”，于是“臭老九”便成了知识分子的代称。
俱乐部的由来
俱乐部文化起源于英国。17世纪的欧洲大陆和英国，当时的绅士俱乐部源于英国上层社会的一种民间社交场所，它们往往都有数百年的历史。这种俱乐部的内部陈设十分考究，锄古香古色的房间和美轮美奂的装饰，俱乐部内都还设有书房、图书馆、茶室、餐厅和娱乐室。俱乐部定期组织社交活动外，还向会员提供餐饮、银行保险、联系和接洽等各项服务。以前，标准的英国绅士是不会随便下馆子、去银行的，他们总是在自己的俱乐部里完成这些事情。就连写信、写短笺他们也都尽量用所在俱乐部的纸张，因为这样才得体。在传统的英国俱乐部中，英国绅士良好的教养、优雅的传统及对生活的高雅品位都可以得到充分体现。可以说在英国社会，一个人拥有多少知名俱乐部的会员资格是此人社会地位高低的体现。
由于俱乐部还是属于交际场合，所以，会员一般都会以特定的职业身份与他人相处，保持自己的良好行为举止。有的高层次俱乐部都设有太太活动室，增进会员家属之间的交流，若是太太不参加俱乐部活动，一般也比较放心，因为顶级俱乐部其实是另一个正规社交场合。