马建兴身为高级政工师，履中卫市总工会主席之职，兼做本市收藏家协会会长，一生酷爱历史、地理和地方文化。人到暮年仍坚守理想不懈怠，终于成就了自己的文化宏愿。他把业余时间放在岩画、长城、文物古迹的调查研究上，主攻黄河文字奇石，用自己的执着完成了觅石、赏石、藏石、研究奇石、发表文章、编撰出版专着等一整套对黄河奇石文化的认知过程，达到了“品得石中味，更知天地人”的理想境地。他把居室书房定名为煮石斋，客厅称作拜石堂，这一煮一拜就是二十多年，开拓新猷，竟然把黄河文字奇石玩到了极致。尤其《天书图谱》以奇石展现文字情性，以书法诠释奇石韵致，以摄影题签深化艺术，地方文化元素备达，不能不说是珠联璧合。盖其构成一幅鸿篇巨制，为世人全方位展现了以浑厚凝重、纯朴刚毅为灵魂的黄河文化新时空、新视觉、新内涵。况且，全书以黄河文字奇石为主要素材，系统阐发了作者的研究论述和感悟文章，引领读者思绪在直奔大自然鬼斧神工奇妙的同时，透视出藏石者寄情于石的心路历程和道法自然的崇高境界，从而让人们对奇石文化产生自然美感、情怀渗透、知识启迪和人文理想，有效彰显了城市文化，并将特色浓厚的黄河文化提升到了一个崭新的阶段。
马建兴先生聪慧机敏，质朴敦厚，稳健持重，富有兄长的架落，很招人谒见。作为朋友同僚，当属榜样，其为官之道令人景慕，忠于职守，勤于本分，服于众望，相勉共携有加；作为同道实为挚友，济于沧桑，谋于人道，喜于嗜好，开诚互献不缀。由是，在我所体悟，研究马建兴这一文化现象，会使人得到精神慰藉、道德素养和人生幸福，以至于“心中乾坤大，石上日月长”的处世为人待物哲理变得更加具象、超乎道统。拜读《天书图谱》，更加深层结识了这位良师益友。《天书图谱》最冲击思维的特色是作品主题立意高远，自始至终都在呼唤着人们淡失的爱心和良知，体现了博大精深的儒释道思想。这种社会担当值得欣喜钦佩，也是我心目之中关于“先生”一词的定位标准和考量尺码。
审视历史的中卫，文化学者层出不穷，着书立说蔚然成风。近些年，继张永生、杨富国、刘健彷、孙艳蓉、李壮萍、马凤仪、刘乐牛等地方知名作家之后，中卫文坛“怪才”迭出，马建兴先生一马当先，《塞上古史钩沉》《天书图谱》着作相继出版发行，大气磅礴，文笔流畅，诗史般地激扬着地方文化，不能不叫人眼前为之一亮。说他们是“怪才”，因为其作品都是大部头，人也在业余之列且都有自己谋生养家的正路，论年龄已超乎知天命，而个个却博览善读，痴迷于着书立说，期于理想多年，都未曾为五斗米而折腰，终于成就了非凡。缘自大半生的文化情愫，我一直非常关注并希冀这样的乡贤与美事在家乡来得更多更猛烈一些，致使把“文化之乡”这块金字招牌擦得更亮、支撑得更加坚实。
是啊，理想不能不谓之灵魂之梦，只要拥有一颗奇石般的追求之心，人生就会变得富有生机、丰满和美好。而那些被我们清晰地表述过的理想，是否在殷勤地照耀着我们生命的每一天？没有宗教信仰的我们，愿不愿意为自我的理想充当虔诚的教徒呢？马建兴先生为此已经做了诠释并给出了答案。
十一民族文化印记
歌谣是指随口唱出、没有音乐伴奏的韵语，诸如民歌、民谣、儿歌、童谣等。民间歌谣一般为口头创作和流传，它曲调丰富多彩，有优美抒情的歌谣，有节奏强烈的劳动号子，有流丽畅达的小调等，共同表达了劳动人民的思想、情感、意志、要求和愿望，不乏现实性和战斗性。在一定的行政区域，歌谣约定成俗，口耳相传，通过人们共同恪守，吐故纳新，并以非物质文化形态表现出来，最终成为民族文化印记、地方文化精髓、历史文化遗产。
中卫民间歌谣题材广泛，内容丰富，并在传承过程中经过人民群众集体加工、扬弃和发展，颇具艺术生命力。这些歌谣，在原始社会里，主要是反映当时人们对减轻劳动的要求和征服自然的愿望；在封建社会里，大多数表达了劳动人民对剥削者、压迫者的仇视和反抗；在社会主义社会里，集中反映着劳动人民翻身解放后的欢乐情绪、革命理想和建设新生活的愿景。《中卫民间歌谣》的编纂出版，可谓本地文学艺术事业的又一项重要成果，既积淀了厚重的地方历史文化遗产，又必将为民族学、民俗学、人文学、历史学等社会学科研究提供一份珍贵资料。
田成玉先生系中国新文学学会、宁夏作家协会会员，宁夏音乐家协会副主席，自治区第五届青联委员，历任原中卫县文联副主席、主席，中卫市文联副主席。他多年从事文艺工作，德艺兼备，勤勉敬业，惜英年早逝。2005年8月《宁夏民族民间文化保护工程一中卫民俗民间文学民间美术挖掘整理实施方案》启动之后，他担当主编重任，广征博采，多方挖掘占有资料，制定编纂篇目，考核修润文本，致力于耕耘，8万余字的样书于2006年岁末杀青。该书稿内涵丰富，编排得法，具有相应的文学艺术价值。为了积淀文化，展现成果，充实地方文库，在中共中卫市委、市政府关心支持下，市文联予以指导，组织得力人员，遵循出版规则，进行了相关的编校加工，在田成玉先生逝世一周年之际印行，权作纪念并以飨读者。
中卫，共和国历史上最年轻的地级市之一。因为年轻，所以她魅力四射，一个禀赋独特、亮点频现的年轻城市已经呈现在了世人的面前。
五年的沧桑岁月，生机勃发。全市各族人民在充分发扬“三苦”精神、努力践行“五个干事”的进程中，逐步深化了对市情的认识和科学决策，从而锐意进取、奋力开拓、激情创业，战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个中卫奇迹，以骄人的英姿悄然崛起一提前一年在中部干旱带上建成百万亩砸砂瓜基地，使中卫成为“中国砸砂瓜第一市”；设施农业的蓬勃发展，为农村经济发展找到了新的突破口；
美利工业区鸿蒙初劈，农民新居容姿靓丽，香山机场银燕翱翔，市政建设与生态建设联袂相携，文教卫生等民生事业长足推进，城市文脉得到历史性续接和拓展……这些都为地方文化建设提供了丰厚的情感积淀、时空冲击、人文环境和创作素材。特别是市委、政府高度关注文化建设，启动实施了一批文化基础设施和文艺精品工程，有效推动了文艺事业的发展繁荣。广大文艺工作者更是使命不怠，开展了一系列彰显特色、激发灵感的大型文化项目，致使地方文化的张力和内涵得以凸显，人民群众的精神需求不断得到丰富和满足，有力地推动了和谐文化建设和经济跨越式发展。
五年的浪漫情怀，雄壮交响。中卫曾是一片文化视觉与艺术想象的风水宝地，犹如白桦林中遗存的处女地尚待开垦。适逢撤县设市，这片古老而神奇土地，注定会嬗变为生命与情感的强音，历经岁月孕育和洗礼，自我性灵与对现实思考的文艺作品蜂拥迭出，系统完整地积淀了优秀文化，丰富了地方文库。它们题材广泛，立意高远，全方位多视角充分映衬了中卫的自然与风光、民情与风物、苦干与追索、理想与希冀、生命与省思，以及在这片热土上奋力开拓的人们的精神状态——朴实、顽强、坚韧。同时，中卫人民建设美好家园的人文情怀和民族性格被文艺家以诗性的言说方式书写，寄托了敢于直面现实的中卫人的深邃哲思和豪迈情怀，读之即可感触新中卫奔放的律动。
五年的新中卫，充满活力。发展繁荣中卫文艺事业需要积极奉献，守望共有精神家园更是责无旁贷。我们要清醒地认识到文化建设的长期性和艰巨性，不遗余力地抓好文艺人才培养和队伍建设，满腔热忱地投入文艺创作，用精品力作引领风尚，开拓新猷。诚然，尽管中卫的文化底蕴深厚，可是我们没有理由妄自尊大，因为它已经成为历史和荣誉。虽然中卫建市只有五年，一切都需要加倍努力，但我们没有理由妄自菲薄，因为我们有市委、政府的坚强领导，有社会各界的真情关爱，有浓郁清亮的人文风脉和一支甘于奉献、默默耕耘的文艺家队伍。如此奠基，地方文化之树必将会根深叶茂，硕果丰赡。
十三振奋感动包豪
作为一名市政协委员，有幸实地参加了全市25个亮点项目的观摩，加之平时对全市各方面工作的积极参与、热情关注和理性比较，深切地为今年中卫经济社会各领域所取得的不凡业绩和辉煌成就而振奋、感动和自豪。
综观本年度实施的重点项目和各项亮点工作，我认为，主要体现在“高、大、精、实”四个方面的效果上。
高，就是立足中卫跨越式发展的实际需要，得益于许多项目高起点规划，高密度关联，高效能建设。诚如美利工业园区建设、香山公园工程、中宁红梧幸福村项目、海原红古肉牛养殖示范园区等等，超前、丰满、领先且具有张力，充分承载着可持续发展的理念和创意。
大，就是大手笔谋划决策，大气魄切人工作，大力度盯住推进。诸如海原新区建设项目、中卫职业学校工程、中宁红梧二期土地整理项目、瀛海工业园循环经济项目等等，立足长远，不小里小气，充分彰显了市县党委、政府勤政为民的政治品格和领导能力。
精，就是精心组织，精益求精，精品凸现。譬如市区的香山公园、府前府后公园、景观水系建设，沙坡头区的镇罗、柔远新建设施蔬菜基地，杨渠、乐台等村的农民新居，海原旧城改造项目等等，令人耳目一新，为之称道，充分凝聚了群众智慧，满足了城乡需求，同时也传承了地方文脉。
实，就是切实而不表面，实打实地落实目标任务。坚持“年初建账，年中查账，年底交账”考评机制，加大督查力度，用结果衡量，让各级干部头上有指标，身上有责任，心中有压力，有为则有位，确保决策定一项是一项，项项成功，工作干一件成一件，件件落实，有效塑造了领导干部奋发有为、勇于创新的素质，以及攻坚克难、永不言败的信心和能力。
目前，全市上下谋发展、促发展、快发展的精气神得以凝练，热情干事的局面业已形成，抢抓发展机遇、勤俭办一切事业的风气正在发扬光大，致使中卫真正成为出亮点、出业绩、出经验的创业热土。
十四为官之道
中华传统文化历来强调清廉诚信的重要性，认为这是做人的第一要义，是每个人安身立命的根本。古人云“人而无信不知其可也”“巧伪不如拙诚”。做官先做人，因为清廉能生官德，诚信可立官品。虽然绝大多数封建官吏很难做到这一点，但这的确是历朝历代对官吏的基本要求。在人民群众当家做主的现代社会，所谓“官”，就是人民的公仆，是要全心全意为人民服务的，与封建时代的官吏有着本质的区别。这种区别，应该也必须体现在我们的干部比封建官吏在清廉诚信上做得更好。
对于共产党人来说，清廉是党性的基本要求，诚信是最基本的官德修养，更是坚持党的思想路线的基本体现。做人讲究诚信，为官必须清廉。诚信是非常重要的财富，一个人如果没有了诚信这种品格，则不能够在社会上立足；清廉弥足珍贵，正是为官之道，一名官员如果守不住清廉这根底线，则必定事难成、位不保，终将被人民群众所唾弃。一般而论，有了人品、官品上的清廉诚信，必然无私无畏。只有这样，才能有工作上的务实求变，才能对上对下胸怀坦荡，才能说实话、办实事、见实效，才能以人格魅力赢得人心。缺少了清廉诚实这个基本素养，必然唯我独尊，独断专行，公私颠倒，说话办事就会失去客观性、准确性，就会做出对下愚弄百姓、对上欺骗组织的事来。如果共产党的干部连做人的根本都忘记了，还论什么先进性！现在，老百姓对廉洁不保、诚信缺失的干部深恶痛绝，这已经成为影响党群、干群关系的重要因素，必须引起高度警惕和切实加以克服。
首先，要牢记我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。坚持真理有时候会面对一些压力，甚至要付出一定的代价，但作为共产党人，始终要把人民群众的利益作为一切工作的根本出发点和落脚点。对各级官员来说，只有进人这样的境界，才会讲求清廉，坚守诚信，增强想干事、干成事、不出事的自觉性和坚定性，才不会因为遇到某些压力而气馁，更不会因为个人得失而放弃原则，从而确保不会成为历史的罪人而被淘汰。
其次，要努力在党内和所在单位营造清廉诚信的风气。人都生活在一定的社会环境之中，而“环境”正是由各种人际关系形成的，人与环境的相互影响不可小视。个别人弄虚作假并不可怕，可怕的是形成了风气。少数人造假很容易被揭露和纠正，一旦弄虚作假之风盛行，不仅难以纠正，而且会毁掉一批干部，严重损害党的事业、形象和威望。因此，要在党内和本单位大力倡导营造清廉诚信的风气，鞭挞虚假以及因私废公之风。
再次，要充分发挥组织工作的导向作用。让那些作风踏实、业绩突出的干部既有为又有位，而不能让他们因为清廉诚信而吃亏。对于那些弄虚作假、假公济私的干部，要坚决采取组织措施，压抑抵制，情节严重的给予必要的组织、行政处置。
诚然，作为共产党的干部尤其是党员领导干部，我们都应当秉承清廉之德，恪守诚信之品，树立正确的政绩观，做到秉公履职，清正廉洁，诚实守信，唯实是务，所务必实，多为人民群众干些实实在在的事情。