“修心养性”，人生就是一个不断修行的过程，在这场修行中，我们要面对喜怒哀乐、得与失、成与败、生与死等，稍不留心，就会陷入困境，不能自拔，因此要时时以一颗禅道空灵豁达之心面对世间悲喜，从容行走在这个花花世界里。
人生无所谓终点，要且行且珍惜
金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁皈依到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问禅师：“请问禅师，究竟有没有地狱？”
昙颖禅师回答道：“佛祖如来说法，向无中说有，如眼见幻境，是有还无，太尉现在向有中觅无，是无中现有，实在堪笑。如果人眼前见地狱，为何不能心中内见天堂？天堂地狱都在一念之间，太尉只要内心平静、无忧无扰，自然无惑。”
太尉又问道：“心又该如何平静？”
昙颖答：“善恶都不思量。”
太尉再问：“不思量后，心归何处？”
昙颖说：“心归于无处。”
太尉又问道：“人若死时，心又归于何处？”
昙颖说：“未知生，焉知死？”
太尉说：“可是生是我早已知晓的。”
昙颖问道：“那么请说说，生从何来？”
太尉正沉思时，昙颖禅师用手直捣其胸曰：“只在这里思量个什么？”
太尉慨然长叹：“是啊，只知道人生路漫漫，一生都在忙于赶路，却没有发现人生匆匆，岁月蹉跎！”
昙颖禅师点头说道：“百年，如同一场梦。”
百年如同一场梦，所以我们更应该珍惜现在，淡泊明志，宁静致远。人生每一个梦的实现，每一份由此而来的快乐，都是生命之歌的一个动听的音符，都是人生旅程中的一个美丽的足印。我们应该放松心情，不为名利所累，享受现在。
人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。生命是一种过程，不要把目的看得太重，那样你会错失了人生的美妙过程。
有很多时候，只要我们自己觉得能从某种娱乐方式中得到愉悦又无伤大雅的话，完全没有必要理会别人会持什么样的想法。你有自己的娱乐方式，只要不干扰别人的生活，他人喜不喜欢和你没有关系。
在我们潜意识的深处是一幅美好的田园景象：我们看到自己坐着火车，行进在一条横跨大陆的漫长的旅程中，吸吮着饮料，透过车窗，能看到近处高速公路上流动着的车辆；十字路口上向我们挥手致意的孩子；小山旁吃草的牛群；从发电站喷吐而出的烟雾；一排排连绵不断的玉米、麦子、山川和溪谷；城市建筑的空中轮廓和乡村的小山坡。
可是，很多时候我们会烦躁不安，对车窗外的美景视而不见，诅咒着这些慢悠悠的分分秒秒——等着，等着……在我们心目中，目的地才是最重要的。在特定的一天，特定的时辰，我们的火车将要进站。
“如果我到了车站，事情就妥了。”我们这样安慰自己。“如果我考上理想的大学……”，“如果我进了知名的外资企业……”“如果我付清住房的贷款……”“如果我得到提升……”“如果我退休，我就可以永远地享受人生！”
但或迟或早，我们全明白，生活中根本不存在什么车站，也没有什么可以到达的地方。
生活中真正的乐趣就是旅行。车站只不过是一个梦，永远可望而不可即，把我们远远地抛在后面。
世界上没有后悔药，生命过去了就不可能重来。与其后悔，为什么当初不好好过呢？寻找生活真正的乐趣，不因任何顾虑而战战兢兢，为任何流俗而生活压抑，这样在生命的终点，就不会因为突然觉悟而痛悔不已。
活着，就尽情地享受人生！有人说：“幸福与否不在于目的的达到，而在于追求的本身及其过程。”生活中的绝大多数情景都是这样的。珍惜现在，让每一刻都过得精彩。
在非洲的戈壁滩上，有一种小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它要用五年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点点地积蓄养分，在第六年春天，吐绿绽翠，开出一朵摇曳多姿的四色鲜花，可是这种极难长成的小花，花期并不长，仅仅两天，它便随母株一起香销玉殒。
这种小花只是大自然万千家族中极为弱小的一员，可是，它们却以其独特的生命方式向世人宣告：即使生命短暂，也要绽放耀人光彩。
说到底，花朵易逝，月圆又缺。生命之旅，无论短如小花、圆月，还是长如灵龟，都应当珍惜这仅有一次的生存权利。我们理应在有限的时间里，绽放生命的花朵，使生命绚烂多彩。
人生只有一个终点，让我们好好享受过程，且行且珍惜。
人生一局棋，转眼看赢输
人的一生，会偶遇各种人和事，做一分析总结，总是利弊相生，祸福无常。天下万事万物皆是如此，身处世间，需用一种辩证的思维面对。
牵牛花是缠绕茎草本花，靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头，没有人格，靠依附，可悲。有人赞美它，能利用他物发展自己，开花结果，成就一番事业，可喜。
小草与庄稼争肥料，争地盘，影响庄稼生长，农民把它锄掉。但它生命力极强，高山、石隙、洼地，都茁壮成长。人们常用“疾风知劲草”，“野火烧不尽，春风吹又生”来赞颂它。
天下事皆是如此，正反相生，利弊相随，只有全面地去看，才能识其本质，不可只注重一面，造成偏颇。老子讲“福兮祸所至，祸兮福所倚。”就是此道理。
一次，庄子与其弟子走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在溪旁，十分显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问，如此好的木材，怎么一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？这是一种不中用的木材。用来做舟船，则沉于水；用来做棺材，腐烂很快；用来做器具，则容易毁坏；用来做门窗，则脂液不干；用来做柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木，无所可用，故能有如此之寿。”
听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。
树因其不材而得以保存千年，不材虽为一件坏事，但是却因之留得性命，变成一件好事，正是“塞翁失马，焉知非福！”
在美国新墨西哥州的高原地区，有一位庄园主，靠种植苹果谋生致富。这年夏天，一场突如其来的冰雹把已长得七八成熟的苹果打得遍体鳞伤，令丰收在望的园主心痛不已。园主不甘心就这样失去一年的收成，为了能把这些伤痕累累的苹果名正言顺地推销出去，他一直在冥思苦想。
一个月以后，这些苹果的“伤口”渐渐愈合，苹果成熟了，但却变得面目全非，一个个像雕琢过的“工艺品”，园主随手摘下一个疤疤痢痢的苹果，尝了一口，意外地发现这些苹果清脆异常、酸甜可口。直到这时，园主的心一下子豁然开朗、胸有成竹了。他决心换个说法和卖法。他在发给每一个客户的订单上写道：“今年的苹果终于有了高原地区的特有标志——冰雹打击过的明显痕迹。这些苹果不光从外表上而且从口味上更加体现了高原苹果的独特风味，实属难得的佳品。数量有限，欲购从速……”
人们纷纷前来欣赏和品尝这种具有“高原特征”的苹果，苹果很快销售一空。
即将成熟的苹果被一场意外的冰雹打得遍体鳞伤，凸凹不平，这对苹果园主而言，无疑是一场意外的灾难，然而，精明的园主却独具慧眼，在苹果的“伤痕”上大做文章，宣扬自己的苹果是地道正宗的“高原苹果”，实现了由劣势向优势的转化，使自己的“高原苹果”成为畅销品。这正是喜与悲、难与易、福与祸、优势与劣势、胜与负、利与弊等矛盾着的双方，依据一定的条件，向自己相反的方向转化的道理。
人间万事总有两面，祸福相依，正反相生。在人生路上，要时刻记住这个道理，处在顺境时，不要贪图安逸、不思进取；处在逆境时，也不要丧失斗志和信心。
人生就是一局棋，输赢只合转眼看。
三千弱水，执著一瓢
人生不可能完全被掌控，正所谓“谋事在人，成事在天”，生命中总有些难以预料的事情，有时无须太过执著。正如感情是一捧细沙，握得越紧，越容易流失。自以为一切尽在掌握中，一切藏得严严实实，其实却十分不牢靠。