无论哲学，还是宗教，都是我们对自然、对社会、对人生的思考和认识。无论哲学，还是宗教，都是一个深邃的世界。融入这个世界，让我们更加认真地去认识世界、探究真理、感受社会、思考人生、面向未来。
第一关 闯关总动员
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——马克思
一、快速判断
1“塔”最初属于皇室建筑。
答案：错
趣味题点：塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后来又泛指于佛陀生处、成道处、转法轮处、涅槃处，乃至安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的建筑物。
2有人认为：“哲学基本问题的第一个方面是区分唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的标准。”
答案：错
趣味题点：哲学基本问题的第一方面是区分唯物主义和唯心主义的标准，而不是区分辩证法和形而上学的标准。
3袈裟由许多块布补缀而成，所以叫百衲衣。
答案：对
趣味题点：袈裟是有些和尚为了表白自己苦修苦炼的心迹，特地征用民间花花绿绿的杂碎布片，缝到一起做成袈裟，叫百衲衣。
4有人认为：“唯物主义就是重视物质力量，唯心主义就是强调精神作用。”
答案：错
趣味题点：在“什么是世界的本源”的问题上，认为物质是世界的本源的（物质决定精神、精神源于物质），是唯物主义；认为精神是世界的本源的（精神决定物质、物质源于精神），是唯心主义。
二、智慧选择
1人们常说：“无事不登三宝殿。”你知道“三宝”是指哪三宝？
A纸、砚、笔 B书、剑、琴
C佛、法、僧 D金、银、玉
答案：C
趣味题点：“三宝”指的是佛教中的佛、法、僧。“三宝殿”即佛教寺院中佛、法、僧这三个主要活动场所。“佛”是佛教信徒“大众登场藏事”的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家“珍藏宝典”之所，如“藏经楼”；“僧”是指和尚睡觉的“寂静禅房”。这些房舍都是佛门重地，平常是不允许人进去闲逛的。“无事不登三宝殿”的说法便由此而来。
2下列哪一位先哲首先提出了“无为而治”的主张？
A孔子 B孟子 C老子 D庄子
答案：C
趣味题点：最早提出“无为而治”这一思想的是老子的《道德经》，“为无为，则无不治”。意思是以顺其自然的态度做事，没有什么管理不好的。
3道教首创之地是哪里？
A齐云山 B武当山C龙虎山 D鹤鸣山
答案：D
趣味题点：相传汉顺帝时，张陵入蜀，居于鹤鸣山中，以太上老君口谕之名作道书，并广泛吸收川西地区少数民族的原始信仰，创立五斗米道，标志着道教正式形成。
4我国道家学派创始人是:
A孔子B老子C庄子D孟子
答案：B
趣味题点：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。姓李，名耳，字耽。楚园苦县人（今河南鹿邑县）。他的《道德经》是道教文化的开山之作，其哲理精深，蕴藏着极深的智慧，对宇宙、社会、人生的洞察，对人类理性的反省，在概念的分析都有着极其深刻的见解，在中国及世界影响深远。
5“比丘尼”是对佛教中哪一类人的称呼？
A和尚B行者C女居士D尼姑
答案：D
趣味题点：比丘尼，bhiksuni俗称尼姑。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。
6下列哪一部属于儒家经典“四书五经”中的五经?
A大学B中庸C论语D春秋
答案：D
趣味题点：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但《乐经》亡于秦末战火，只剩下五经。
7佛教中的“十恶”最后一恶是:
A妄语B邪见C恶口D贪欲
答案：B
趣味题点：佛教“十恶”依次为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。
8战国时期,主张人们不分贵贱等级、互爱互利，反对不义战争的思想家是：
A孔子B孟子C老子D墨子
答案：D
趣味题点：墨子，战国思想家、政治家，提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
三、趣味抢答
1请将以下思想家与其对应的思想政治主张用线连接。
A老子 a青出于蓝而胜于蓝
B孔子b天道无为与自然观念
C墨翟c己所不欲，勿施于人
D孟轲d反对不义战争
E庄周e民为贵、社稷次之、君为轻
F韩非子f清静无为，逍遥而自得
G荀子g君权神圣
答案：A——b；B——c；C——d；D——e；E——f；F——g；G——a。
2请问圣经的第一卷书的第一句话是什么？
答案：《圣经》第一卷书〈创世记〉的第一句话是：“起初神创造天地。”
3中国神话传说中人类的始祖是谁？
答案：女娲和伏羲。
4将下列希腊诸神和他们的职能连线。
A宙斯a智慧之神，掌管战争、文艺、技艺
B赫拉b主神
C雅典娜c主神宙斯之妻，守护和嫉妒之神
D阿波罗d海洋与地震之神
E阿尔忒弥斯e性欲与繁殖之神
F波塞冬f太阳神，掌管音乐、医药
G阿芙洛狄特g月亮女神与狩猎女神
答案：A——b；B——c；C——a；D——f；E——g；F——d；G——e。
趣味乐园
什么是“哲学”
哲学是关于世界观的一种学说，是人们对于整个自然界社会和思维的根本观点和体系。“哲学”一词，是从古希腊语“爱智慧”翻译过来的。相传，古希腊有一个叫苏格拉底的人，他学识渊博，才智过人，大家都称他为“智者”。但是苏格拉底很谦虚，他说，我不是什么“智者”，只是“智慧的爱好者”。从此，“爱智慧”就广为流传了。
在汉语中，“哲”字是“智慧”的意思，它和“学”字合在一起，就是“使人明智的学问”。
第二关 闯关热身操
科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。
——杨振宁
一、快速判断
1“庵”里原来住的是尼姑。
答案：错
趣味题点：古时候，人们将圆形的草屋称为“庵”。后来，文人墨客谦称自己的住宅简陋，便将屋舍称为“庐”，书斋称为“庵”。后来，随着佛教的发展，将居住女性僧人（俗称尼姑）的寺庙称之为“庵”，以示区别。
2莲花被认为是佛教文化的象征。
答案：对
趣味题点：根据佛教传说，释迦牟尼本来是天上的菩萨，到迦毗罗卫国净饭王处投胎。他降生之前，净饭王的宫廷池沼中突然开放出大得像车盖一样的莲花。得道后的释迦牟尼，每当传教说法之时，就坐“莲花座”，坐姿亦成“莲花坐姿”，即两腿交叠，足心向上。
3实证主义哲学的创始人是法国哲学家孔德。
答案：对
趣味题点：实证主义哲学的基本主张是，从事实或曰“实证的东西”出发，从哲学中把给定的东西的本质问题即原因问题当做无用的问题排除出去。
4和尚一词是对佛教徒的称呼，意思是“以和为尚”。
答案：对
趣味题点：佛教认为，人的生老病死都是痛苦的，其根源在于各种欲望。因此，为了摆脱痛苦，必须寡欲，必须进行修行，忍受人世间的一切疾苦。因而，佛教的人生处世哲学是主张一切调和。“和”即忍耐、服从。“和”是佛教徒所崇尚且必须遵守的。以“和”为“尚”即是称佛教徒为“和尚”的缘由。
二、智慧选择
1“持剑,坐莲花宝座,骑狮子”的形象是哪位菩萨？
A文殊 B普贤 C观音 D地藏
答案：A
趣味题点：普贤菩萨的法像一般为戴五佛冠金色身，右手持剑左手施愿，半跏而坐于六牙白象之上。观音菩萨手持净瓶和杨柳枝,天冠有一化佛。地藏菩萨多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相，一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
2提出人性善理论的儒家代表人物是：
A孔子 B孟子 C荀子 D韩非子
答案：B
趣味题点：孟子著有《孟子》一书。有《孟子》七篇传世，为儒家经典之一。孟子师承子思，继承、发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。性善论是孟子学说理论的出发点，其主要主张有“仁政”、“王道”理论。
3伊斯兰教是谁创立的？
A释迦牟尼B耶稣C穆罕默德D乔达摩
答案：C
趣味题点：“伊斯兰”是阿拉伯语，意为“顺从”与“和平”，即顺从安拉的旨意。伊斯兰教产生于公元7世纪初阿拉伯半岛上的麦加城，创始人是穆罕默德。
4马克思主义哲学的创立意味着：
A人类哲学发展的最高峰
B绝对真理的体现
C人类优秀哲学思想的综合和哲学发展的新起点
D科学的哲学体系的最终完成
答案：C
趣味题点：马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论，是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。
5下列宗教派别哪个不属于基督教的派别？
A天主教B东正教C十叶派D新教
答案：C
趣味题点：十叶派是以承认阿里为穆罕默德逝世后的合法继承人为标志的许多不同派别的总称。十叶派，原意为“追随者”，专指拥护阿里的人。
6列宁说：“当然，就是物质与意识的对立，也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所说的“非常有限的范围”是指：
A物质和意识何者为第一性
B物质和意识是相互转化的
C物质是否能为意识所正确反映
D意识能否反作用于物质
答案：A
趣味题点：对物质和意识何者为第一性的不同回答，是划分哲学史上两大基本派别——唯物主义和唯心主义的唯一标准。
7基督教的重要节日“圣诞节”是在哪一天？
A12月1日B12月25日C1月1日D1月25日
答案：B
趣味题点：圣诞节是作为耶稣的诞辰来庆祝的，所以又称之为耶诞节。耶稣的诞生日大约是在2000年前，研究人员通过日历上的记载，按着假定日期把时间分为公元前和公元后。在公元后的前300年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。最后，在公元354年，教堂的领导人把12月25日定为耶稣基督的生日。
8“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指：
A旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C旧唯物主义是机械唯物主义
D旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
答案：B
趣味题点：旧唯物主义是指16到18世纪出现在英法等国的唯物主义哲学，其中特别是指17、18世纪的法国唯物主义。这种唯物主义只是在自然观上坚持了物质第一性、意识第二性的原则，并没有把这个原则贯彻到社会历史领域。相反，在社会历史领域他们重又陷入了唯心主义。所以，这种唯物主义是半截子的唯物主义。