“因缘乞丐”与书生的故事很值得父母反思，所有的事物在乞丐的眼里都是因缘，没有对错，自然也就没有恩爱、怨恨。书生因为对自己的无心之过充满歉疚而答应乞丐死后一定厚葬而种下善果。事实上，我们的社会、城市、朋友、同学都是由两个方面组成的，有好的一面，也有坏的一面，有使人满意的一面，也有使人不满意的一面。我们的心灵像摄像机，眼睛便是摄像机的镜头。面对社会，面对生活，我们拍下什么录像片在自己心灵的录像带上，全由自己说了算。
只要引导孩子将心灵的摄像机对准真善美，随时都能摄下一组组感人的镜头。
社会中肯定存在不好的东西，因为社会还不尽善尽美，所以我们才追求更美好的共产主义社会来替代它。说它好，是因为它比过去好。说它好，是因为在这社会中好人占多数，好事物占多数。
我们不能因为湖滨公园有垃圾箱，就说湖滨公园的荷花不好，就说湖滨公园不好。同样的道理，也不能因为社会上有不正之风，就说一身正气的干部不好，就说整个社会不好。
社会再向前发展一万年，也还会有垃圾，也还会有坏人。问题在于，我们应该让自己心灵的摄像机对准啥。这常常决定着自己的心灵世界是阴沉昏暗，还是天朗气清。
严冬，野外，钻井工人冒着严寒在钻台上紧张地作业，井内喷出的泥浆浇在棉袄上，棉裤上，都冻成冰了，他们还坚守在轰隆隆的钻机旁。
盛夏，田间，农民在晒得发热的水田里，弯着腰，薅秧拔草。
初春，工程兵在运河两侧修带状公园，挥大镐，刨冻土。市民还穿着棉大衣，而有的战士光着膀子还干得满头大汗，一个月才挣30多元钱。抗洪救灾中，有的战士为了盘锦人民的利益，献出了自己年轻的生命。
一个学生，从早到晚瞪着两只眼睛，总看阴暗面，总看垃圾、脏水、苍蝇、臭虫、黏痰、鼻涕、打架、斗殴、懒惰、懈怠、违法乱纪、假冒伪劣，久而久之，他心灵的录像带上，左一盘右一盘全是这些假恶丑脏的东西。他当然会变得偏激，会发牢骚，会愤懑，会觉得天昏地暗，自己的内心也没有光明。
反过来，从小多看光明呢？阳光、鲜花、清泉、蜜蜂、老黄牛、矿泉水、健力宝、周总理、雷锋、团结、友爱、勤奋、进取、廉洁、奉公，时间长了，他心灵深处，充满了这些催人奋进的因素。于是他昂扬，他奋发，他乐观，他豁达，他觉得天高地阔，自己的内心一片光明。
禅意父母
稍加注意，孩子就能发现，在我们的身边，许多知识分子、科技人员、普通干部，待遇不高，工资不多，却认认真真、勤勤恳恳地在自己平凡的岗位上尽职尽责。孩子们就会发现，这个世界，这个社会，是由好人在支撑着，维持着的。如果世界上的人都像打砸抢分子、贪污腐败分子那样心狠手黑，那么这个社会连一天也维持不下去，人们早就都被咬得鼻青脸肿，早就互相残杀得血流成河了。父母要经常引导志平把心灵的摄像机对准真善美，包括对准后进的人的真善美一面，孩子的心情会变得开朗起来。志平会在许多好人的鼓舞下，也扶植自己心灵深处真善美的一面，成为一个积极进取、乐观有为的人。
教孩子珍惜现在：把握今天的幸福
弟子问样师：“师父，如何使身心清净？”
禅师说：“有个人听了算命先生的话，说他眉头泛光，当天就能变成富翁。于是他就直接走到别人的银楼里，当着别人的面伸手就拿柜子里的金银，被人抓住送进了衙门。县太爷问他：‘你怎敢在光天化日之下抢别人钱财？’那个人回答道：‘我只看到了钱，没有看到人呀！”’
禅师紧接着说道：“有禅心的人，眼睛里看到的只有尘埃！”
弟子又问：“怎样才能成佛？”
禅师厉声喝道：“你外出云游，在庙宇与丛林之间奔走，可曾找到你们的安身之处？如果只会攀山涉水来来去去，那只是白白踏破草鞋，等着阎王爷向你收草鞋钱吧！”
弟子又问：“怎样才能成佛？”
禅师抚掌大笑：“好！意志坚定的人，将踏破的草鞋扔掉，光着脚向前走，没有了任何束缚，也就没有了任何烦恼，不用为草鞋破了磨脚担心，不用为草鞋钱担心；意志不坚定的人，心里挂念太多，优虑太多，心都装满了，千门万户都封锁了，还安什么身，立什么命！”
弟子望了望自己的草鞋，灵光一闪，顿悟了。
一切的幸福，都体现在今天，不管未来多么美好，你只能生活在今天。今天的一切都是美好的，要教会孩子珍惜今天，做好今天，就会有很好的明天。今天的美好，是昨天的努力和奋斗，而昨天也曾经是“今天”。不要让孩子忽视今天的美好，就会给孩子一个快乐的生活。在生活中每个人都难免会遇到各种困难和挫折，要让孩子认识到今天的困难，是前进路上必然的过程，如果战胜了困难，就会迎来美好的明天。
现在的孩子都是生活在爸爸妈妈羽翼下的宝贝儿，他们中的大部分不懂得如何去尊重别人、帮助别人，如何在困境中成长，如何去珍惜现在所拥有的一切。在作为父母，要尽可能提供机会，让孩子到外面的社会中，了解不同层次、不同阶层百姓的生活，了解中国几千年的发展史，了解中国广大农村大多数孩子的生活状况和学习条件，在不断对比中，使孩子领悟到眼前他所拥有的一切是多么宝贵，深刻的感受那些孩子在生活上的自立自强，在学习上的勤奋刻苦，最重要的是他们知道了自己的幸福生活是多么的难得。学习他们的的善良和朴实，好好学习，孝敬父母，遇到困难学会自己想办法解决。
今天的风雨，是明天的养分，今天的坎坷，通往明天的坦途。家长要教育孩子，不要把什么都放在对未来的期盼上，未来有未来的任务，今天永远是最美好的时刻。
没有谁可以吃到明天的月饼，也没有谁会在明天的阳光下呼吸。我们永远生活在今天。只有把握好今天，我们的生活才会永远美好。
禅意父母
把握好今天，就把握好了未来，不要让孩子养成把什么都寄托在明天的习惯和思想。也要让孩子学会欣赏今天，接纳今天，珍惜今天。一切都在今天失去，一切也都在今天收获，快乐和痛苦，都要坦然面对，勇敢接受。珍惜今天，把握今天，也就把握了未来。那么，你的今天就会美好，你的记忆，就不会有遗憾。
尊重他人的思想和理论
一大早起来，寺院门口就吵闹不休。玄素禅师前去询问，了解到原来是一个屠夫想要进寺烧香拜佛，但是寺里的僧人嫌他满手血腥，不肯让他进殿，于是双方就在那里发生了争执。
玄素禅师看到了这个景象，立刻阻止了众僧人。他问道：“何事在这里吵闹？”
旁边的僧人说道：“这个屠户每天杀猪宰牛，双手沾满了血腥与罪孽，怎么能让他玷污了佛门清净！”旁边的人也附和道：“每天晚上，他家里就会传来猪狗牛羊的哀叫声，听得人心烦，让人无注人睡。像他这样的人怎么可以到这里来呢？”
玄素禅师说道：“你们这样说就不对了，他身为屠夫，为了生计被迫屠宰生灵，一定于心不安，有很多罪需要仟悔。佛门为千方善人而开，也为度化千方恶人而开。”
屠户满面感激，来到禅师面前说：“方丈慈悲。我杀率太重，于心不安，于是我想要请方丈和各位法师到我家里去，我准备在家里办斋供养各位，以安慰我不安的心。我们全家斋戒沐浴三日，恳请各位光临寒舍，助我完成这个心愿。”
众人听了他的话，纷纷满脸乌云，摇头不止。玄素禅师却用微笑化解了乌云，他说道：“在佛面前，人人平等，每个人都有同样的机会，只要与佛有缘，就可度他，佛门慈悲，不会舍弃任何人。”
自负与自卑都不是健康的心态，自负与自卑相似，都是源于对自己的不正确认识。它们所不同的是，自负者是过高地评价自己的能力，他们仿佛通过放大镜来看自己的长处，甚至视缺点为优点，而在看别人的时候，却用显微镜来看别人的缺点，总是容易贬低他人的优点，夸大对方的不足。
自负者往往特别傲慢，趾高气扬。他们一般很少关心别人，与他人的关系自然疏远。自负者一般看不起别人，目中无人，总认为自己比别人强很多。自负者往往好高骛远，不切实际。他们为自己制定过高的目标，过分相信自己的能力，就去承担自己无法完成的任务，容易遭受失败的体验。
骄傲的人，仰脸看天，就难免会有失足，会给自己造成伤害，给他人造成伤害。孩子认为自己比谁都强，只看到了自己的长处，看不到自己的短处，拿自己的长处比他人的短处。因此，成为狂妄自大，自我为中心的自私的人，他们很少考虑别人的感受，自己想干什么就干什么，不会设身处地地替别人着想。骄傲自大必然会对孩子的发展产生消极影响。骄傲自大的孩子常会把自己形成与外界的隔膜，这使他们的心胸变得很狭窄。他们虽可能取得一定的成绩，但往往没有切实的理想和志向，满足于眼前取得的成绩。而且，他们往往看不到别人的成绩，忽视他人的复出。骄傲自大的孩子会压抑贬低身边的人，排斥其他的朋友，因为他们不能做到平等相待，不能考虑他人的感受，而是以目空一切的态度对待人或喜欢指挥别人。骄傲自大的孩子沉浸在自我的内心感受中，当他遭到失败和挫折时，又会很容易的从骄傲走向悲观、自卑和自暴自弃，进而全面否定自己的一切，觉得自己什么都不如别人。
孩子抱有自负心理使他拒绝成长的开始，父母应帮助孩子正确地认识自己，克服自负。要帮助孩子学会积极正确地认识自我，对孩子的自我认识会受到成人评价的极大影响，这就要求父母在进行评价时要客观、全面。鼓励孩子固然重要，但也要正确的评价自己，客观的认识自己，不能只看到其优点，更要指出其缺点。对优点的表扬要适度。在认识缺点时，要客观准确，要让孩子感到希望。
父母应指导孩子学会欣赏他人，欣赏他人的长处，这样就会让孩子更好地认识自己。从而学会宽容、学会倾听、尊重与理解他人、关心爱护他人等。
宽容和理解可以克服自负，在良好的人际交往关系中，宽容是很重要的品质。宽而能容，就会汇百川成大海，聚块垒成巨丘。古今中外，成大事者莫不以大度为怀，可以这样说，但凡能与同学、朋友相处融洽的孩子，必定是豁达开朗的人。
学会赞扬，学会欣赏，当孩子跳出狭隘的自我圈子，自负心理也就会悄然隐遁。以适当的方式进行“挫折教育”也有助于孩子，客观的认识自己。父母可对自负的孩子，根据他的自负情况，提出更高要求，安排难度更大的任务，让其遭受挫折，品味失败，清楚地看到自己能力的不足。
禅意父母
骄傲是失败的开始，孩子出现骄傲自大的坏习惯往往是过高地估计了自己，有时也是他人不切实际的赞美造成的。作为父母应该耐心地教导孩子，让孩子学会正确地评价自己，既认识到自己的优点，又看到自己的不足。这样才会校正自己前进的方向，脚踏实地的向前走。作为父母还需要规范孩子的行为，督促他们改正骄傲自大的坏毛病，并加以训练和指导，使其养成良好的行为习惯，这样，他才会成为受到大家的欢迎的人。
记取教训
善静和尚27岁的时候，弃官出家。他去乐普山投奔元安禅师，禅师令善静管理寺院的菜园，在劳动的过程中修行。
有一天，寺内一位僧人认为自己已经修业成功，可以下山云游了，于是就到元安禅师那里向他辞行。当然，下山是要等到禅师的批准的。
元安禅师听了僧人的请求，笑着对他说：“四面都是山，你往何处去？”
僧人无法想出其中蕴涵的禅理，只好转身回去。
那僧人无意中走进了寺院的菜园子。
善静正在锄草，看见僧人愁眉苦脸的样子就惊讶地问：“师兄为何苦恼？”
僧人就将事情的来龙去脉一五一十地告诉了他。
善静马上想到“四面的山”就是暗指“重重困难”、“层层障碍”。元安禅师实际上是想考考僧人的信念和决心。可惜，僧人参透不了师父的旨意，于是笑着对僧人说：“竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。”意思是：只要有决心，有毅力，任何高山都无法阻挡。
僧人于是就来到元安禅师那里，对禅师说道：“竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。”
僧人以为师父一定会喜笑颜开地夸奖他，然后准他下山。谁知元安禅师听后，先是一怔，继而眉头一皱，两眼直视僧人道：“这肯定不是你拟的答案！是谁帮助你的？”
僧人见师父已经察觉，于是只好把善静和尚的名字说了出来。
元安禅师对僧人说：“管理菜园的僧人善静和尚，将来一定会有一番作为的！多学着点吧，他都没有提出下山，你还要下山吗？”
人无完人，太阳还会有黑子。所以，这个世界上没有不犯错误的人。翻了错误不可怕，但要做错了事总是把责任推给别人，那就可怕了，不仅自己永远也不会得到提高，还会伤害到很多人，最后众叛亲离。如果做错了事，能够积极地从自身寻找原因，吸取经验教训，那么，这个人就会得到很大的提高，他就不会再犯第二次错误。所以说，在孩子做错了事，我们要让孩子养成在自己身上找原因的习惯，就会成为生活的经验，这对孩子的成长是有百利而无一害的。
小张亮今年刚上初中，开始时还不错，但不知为什么却忽然迷上了网聊，经常到网吧聊天，不仅学习成绩下滑，人也开始变得懒惰。张亮父母发现后并没有立刻责骂孩子，而是夫妻双方坐下来做自我检查，寻求孩子变化的多方因素。原来，张亮的父亲最近刚刚下岗，心情比较烦燥，经常发脾气，家里原来温馨平和的气氛被打破了。母亲因为理解丈夫的心情和处境也把注意力更多地放到丈夫身上，希望能够帮助丈夫尽快找到一份合适的工作，不然，家里的经济来源只能依靠她一个人的工资，孩子将来上学的学费也没着落。而只一切，张亮的父母都没有告诉张亮，小张亮感到自己被父母忽视了。张亮父母找了一个时间同张亮谈了家庭的变故以及没有告诉他的用心，希望他能够理解父母的心情，也检讨了自己的不对，张亮哭了，告诉父母自己再也不会上网吧去了。
孩子犯错并不可怕，可怕的是孩子犯错后父母如何正确引导。是推一把还是拉一把。为了避免孩子少出错，父母可以与孩子订立生活学习的责任合同，让孩子明白该做什么、怎样做，否则将会受到哪些惩罚。孩子做事往往是凭兴趣的，要让孩子对某件事负责到底，有责任心，建立良好的学习生活习惯。
要安排孩子适当从事一些力所能及的社会工作，参加相应的公益活动，一方面可以使孩子在帮助他人的同时，获得他人及社会对他的肯定；另一方面可以使孩子感受到自己所做工作的价值和意义，并从中得到乐趣，从而逐步建立起对社会的责任心。
要孩子勇于承担责任，不推诿责任，告诉孩子遇事要先从自身找原因，不要总找别人的错。就会锻炼出孩子做事情的认真态度。
禅意父母