婚姻对一个人来讲是终身大事，可它有时却难以捉摸：郎才女貌、门当户对，他们偏偏离婚了；男女双方长相、年龄、学历相去甚远，可他们却你疼我爱，如鱼得水，感情好得让人嫉妒，这其中是不是有一种神奇的力量在起作用？婚姻有个吉祥的运程数，想要拥有一段美好幸福的姻缘，就得好好规划自己的人生运程，通过运程调整，获得一段尘世间难得的佳缘。
懂得倾听的男人，才能赢得爱人的心
苏武，男，在北京的一个集团公司任部门主管，小伙子年轻有为，但就是婚姻不顺利。毕业后苏某就结婚了，没出一年女方就提出了离婚，不久前准备再次结婚时，新娘却不辞而别。苏某为此很苦恼，我根据他的出生年月进行了分析：
苏 武
1982年9月9日
大泽运运程
B A A A B A
官 父 兄 兄 官 子
星 星 星 星 星 星
小伙子性子比较急，不善于倾听，所以才导致他婚姻的一次次失败。给他调整运程后，小伙子有所转变，婚姻也好转起来。
婚姻是一种艺术，它需要男女双方的努力和相互配合，如果不懂得其中的技巧，那么在婚姻生活中就很难找到契合点，很难有一个幸福而美满的生活。如果你的婚姻不是你婚前所期望的，而是让你有一种悔不当初的感觉，那就请去调整一下运程，因为运程调整，可以帮你找到不幸婚姻的根源。
男人要满足伴侣的爱情需求，最主要的方式就是沟通和交流。只有倾听女人的感受，男人才能证明他的关心、他的理解、他的尊重，展示他的忠诚、他的体贴、他的安慰。
作为女人的听众，男人最容易出现的问题，就是动辄流露出沮丧和恼恨的神情。他常常忘记女人来自金星，没有采取女人喜欢的交流方式。下面的清单列举出作为男人，你和女人在沟通和交流上的差异，并提供相应的建议——
1你之所以生气，是因为难以认同她的想法和观点。但是，女人的感受是女人的。你凭借男人的思维、意识去主导她不是理想之举。
建议：不必充当女人的“导师”，告诉她该做（想）什么，不该做（想）什么。扮演好倾听者的角色，承担起理解对方之责。不可因为气恼而指责，要从对方的角度考虑问题。
2她的倾诉，她的感觉，可能出现差错。这没什么大不了，最重要的是，你要理解她，尊重她。她需要体贴和共鸣。
建议：做深呼吸，什么话也不用说，让身心放松。想象一下：站在她的立场上，你有怎样的感觉呢？
3女人说的话让你生气，可能因为你不知道怎样回应才算得体而周到。即便在短时间内，你无法让她转忧为喜，破涕为笑，但认真、虔诚的倾听，对女人身心的调节也将大有助益。
建议：不要抱怨对方，不妨从自己身上找问题。你插话式的建议，不可能使她感觉舒适。她需要的不是建议，而是倾听。这就是问题的真相。自作主张地提供建议，只能是吃力不讨好。
4你不必为了成为好听众，总是符合她的想法和观点，完全放弃你的意见。你可以充分地陈述想法，或者有所保留。
建议：如果你一定要把想法说出来，要等她先把话说完。需要提醒你一句：当你陈述己见时，不要过于激动，不要提高嗓门，三言两语，“点到为止”。
5你不必为做个好听众，强迫自己弄清女人的一切观点和看法。
建议：你要让她明白，你可能不了解她的感受，但你乐于知晓，渴望共鸣。作为男人，如果始终不理解她，你就要为此负责，而不是袖手旁观，或一走了之。不要妄加评判，或暗示她“不可理喻”。
6对于女人的感受，你不必承担过多责任。你察言观色，以为对方是在责备你，实际上，她只是需要理解和支持。
建议：在认同她的感觉的前提下，才可以阐述你的立场和想法，或以适当的方式，就履行己责不利而表示歉意。
7女人的态度让你不满或生气，可能因为她不信任你。其实，她的内心也许异常脆弱，甚至像容易惊慌的小女孩，你要了解这一点。她害怕因敞开心扉而受伤害，她渴望你的友善和理解。
建议：女人讲出真实的感受、想法时，作为男人，不可寸步不让地与之争论。在一定时间内，对于她的抱怨，你也可“存而不论”。等到两个人心平气和，再进行讨论也不迟。
倾听女人的过程中，你既没生气，也没沮丧，女人就如同获得一份珍贵的礼物。你的态度，可使她自如地倾吐心扉。你的倾听和理解，是她最好的慰藉。作为回报，她也会满足你基本的爱情需求。
婚姻中的你是否自感幸福和快乐呢？如果你认为你们的婚姻是一个失败的婚姻，没有了幸福和快乐可言，那肯定是在某方面出了问题，或者知道什么原因，但改变很难。婚姻中的你是否也遇到上面的种种问题了呢？是不是也因此而一直困扰着自己呢？如果答案是肯定的，那就请进行运程调整吧，通过运程调整你们的婚姻将会有所转机，你们的爱情将会因此而进行到底。
有缘千里来相会，无缘对面手难牵
婚姻是构成家庭的因素之一，婚姻幸福是家庭幸福的基础，婚姻稳定也是社会稳定的因素之一。从古至今，由于不同原因引起的婚姻悲剧不胜枚举，其后果小则破坏家庭幸福，大则影响社会安定。婚姻问题一直是社会学家感到头痛的问题，他们一直没有找到圆满解决这一问题的妙法。可以说，世界上至少有一半以上的人不同程度地为婚姻问题而苦恼过。
婚姻问题的确是一个涉及面很广的复杂问题，它包括民俗、伦理、道德、法律、钱财、心理、生理、文化、修养、观念、感情等因素，然而，在这些因素之外，还有一个极其重要的因素，那就是命理因素。由于研究婚姻问题的社会学家未必懂得命理，甚至因知识的局限而否认命理，所以这一至关重要的命理因素就被忽略了。
事实上，抛开命理因素，婚姻中的许多问题是无法解释的。郎才女貌、龙凤呈祥、英雄美人、鸳鸯戏水、如胶似漆、白头偕老……这些是对美满婚姻的写照；棒打鸳鸯、牛郎织女、同床异梦、夫妻反目、年轻守寡……这些则是对婚姻悲剧的描述。
为什么一些人能获得幸福的婚姻，而另一些人却都成了婚姻悲剧的主角?为什么有的人一生婚姻不幸，有的人却有苦尽甘来之时?为什么有的夫妻能白头偕老，有的却中年丧偶，令人肝肠寸断?
如此众多的婚姻现象，单从社会学的角度去研究便无法找出问题的根源，也无法找到从根本上杜绝悲剧的绝妙方法。如果从命理学的角度去分析，则不难找出问题的答案。
婚姻是人类命运的现象之一。婚姻是幸福还是悲剧，主要取决于本人的婚姻运。婚姻运是命运的内容之一，是每个人运程中固有的人生规律。既然是规律，它就不以人的主观意志为转移，而按照自身的既定运动轨迹配合时空的变化而同步运行。是福是祸，是悲是喜到时都会在各人的命运中兑现，不管你愿不愿意，它都会自然而然地降临到你的头上。
有的人一生名高利厚，权倾朝野，其他什么事都可随心所欲，但就是婚姻不幸，不信且看古今一些帝王权贵，便是明证；有的人一生劳碌清贫，地位卑下，根本不敢奢望富贵，但却有爱侣终身相伴，这在下层社会随处可见。所以婚姻的幸福与否，未必是金钱、地位、才华等因素所能决定的。
婚姻的命理实质就是夫妻双方人体五行之气的亲密组合。由于这种组合势必导致夫妻双方人体五行之气的排布和分量较婚前发生变化，因而婚后便会不同程度地导致夫妻双方的运气变化。这种变化或趋于凶，或趋于吉，是吉是凶则由婚配双方的五行之气组合决定，换言之，由二人的命局组合决定。
需要指出的是，命理上所说的婚姻是广义的，指的是事实婚姻。凡是男女之间在某一时间范围里存在着本质上的配偶关系(精神上和肉体上的亲密关系)，命理上就称这种关系为婚姻。这与人们通常所指的法定婚姻的概念不尽相同。实际上，人们通常所指的情夫、情妇就是一种事实婚姻，热恋而同居的未婚男女也是一种事实婚姻。虽然法律尚未认可，但双方的人体五行气场已实实在在地进行了亲密组合，并由此而对双方的人生运势发生影响，所以从命理上讲是婚姻关系。我们常见到或听到一些风流韵事，其中有的人为此招致凶祸，如破财、伤身甚至丧命，这就是双方人体五行之气的不良组合导致的。因此，异性的乱交从命理上讲是具有一定危害性和危险性的；从社会伦理道德上讲，也有伤风化，不可不慎。
两个人生活在一起是否能幸福，就看他们气场的结合与互相影响是否能碰撞出和谐的乐章。我们常说的有缘，即指夫妻双方的命理十分吻合，注定会在一起，而那些两地分居、最终离散的家庭则是无缘的结果。你的一生会和谁相伴，可通过运程精辟的分析，为你指点迷津，找到梦中情人。
男女结合坚守五要则，幸福运才能时刻环绕你
每一个人都有自己与生俱来的五行禀赋，俗称“秉性”。人的社会属性决定了一个人只要活着，就必须和其他人交往，在交往过程中，和一些人情投意合便成为朋友，和一些人脾气不投，虽近在咫尺，却敬而远之。和得来的这些人和你的五行禀赋相近、相似或相生，和不来的这些人和你的五行禀赋相异或相克。这里所说的五行禀赋就是八字的五行属性，因此，孔子在解释乾卦九五爻辞时道出了“同声相应，同气相求”的至理名言。
八字中的五行属性和人的性格有着密切的联系，因此人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友。孔夫子在易经系辞上传第一章中就开宗明义地提出“人以类聚，物以群分”的名言。同性之间的朋友尚且如此，男女之间的结合更不例外。
西方现代科学家在探讨男女能结合的奥秘时，曾提出是由于遗传基因中性染色体的异同所致，该说认为：在男女双方的性染色体相同时，也就是都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双方才有结合到一起的心理契机，才能结合到一起，这种结合同时包括婚外性结合。而男女双方的性染色体不同时，也就是男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，二人便难以结合到一起或者说没有结合到一起的心理契机。
其实，用我们东方人特有的思维方式，我们的祖先一千年以前就已揭开了这个奥秘。因为四柱预测学发展到唐宋时期已经基本完善，男女能结合到一起，从四柱预测学这个角度来讲，在生儿育女及儿女性别上，夫妻二人的四柱必须同步，尤其是在头胎儿女的性别上必须同步，除此之外，还要有八字相似、祸福相同等条件，否则是不能成为夫妻的。所以，男女二人的五行禀赋愈相近，结合在一起的机缘也就愈大，佛学讲前世姻缘，所谓“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。
男女结合，从命理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福相同，第三是子女同步，第四是年支同气，第五是日干阴阳舒配得所。