【释义】指夫妻互相尊敬，如同对待宾客一样。
【出处】春秋·左丘明《左传·僖公三十二年》。
春秋时代，晋国大夫胥臣（又名“臼季”）奉命出使，路过冀地（今山西河津东北），遇见一人正在田间锄草，他妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬双手捧献给丈夫。丈夫一本正经地接住，祝祷后进食，妇人侍立一旁等他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。胥臣十分赞赏，认为夫妻之间尚如此尊敬，如同对待宾客一样，何况对待别人。他深信此人必是有德之士，胥臣于是便停下行走，上前请教姓名，方知原来是朝臣芮的儿子缺。
芮原先因功封在冀
地，被人称作冀芮，后犯谋逆罪被杀。他的儿子缺也被废为平民，耕种为生，但人们仍习惯称他为冀缺。
胥臣完成使命回国，这时晋国两位贤臣狐偃、狐毛相继去世，晋文公好似失去了左右手，闷闷不乐。胥臣便向文公推荐缺，担保他才德兼备，如能起用，一定不比狐毛、狐偃差。文公却认为，罪臣的儿子不能重用。胥臣进言道：
“古代尧、舜是贤君，可是尧的儿子丹朱、舜的儿子商君都是不肖。大禹的父亲鲧治水九年不成，被舜处死；可是禹却把洪水治平，舜便把位传给禹，使他成为一代圣君。可见贤与不肖并非父子相传，主公何必记旧恶而抛弃有用之才呢？”
胥臣的一番话说得晋文公五体投地，立即下令任命胥臣为下军元帅，缺为下军大夫。
不久文公去世，襄公继位，晋国在国丧期间遭外族侵犯，缺一马当先，率军迎战，迅速击溃敌军，立下头等战功。晋襄公嘉奖缺，升任他为卿大夫，重新把冀地封赏给他。