这本书分析古今中外的幽默教你怎样
营造气氛、引爆笑点、埋下伏笔、热话冷说、逆向思考、掌握逻辑、讽而不刺、点到为止。教你把僵硬的语言变得婉转，黑白的语言变成彩色。言辞多趣味、幽默到心田。
引子
教你幽默到心田
有人说中国人是最缺乏幽默感的民族。这一点，我不同意，因为我从小发现中国人处处在表现幽默。就从小谈起吧！
小时候，我右邻的兄弟吵架。“你欺侮我，我去告奶奶。”弟弟哭着说。“你去告啊！别说告奶奶了，告子宫我也不怕。”
那家的奶奶也有意思，她子宫长瘤，开刀割除。老太太就把几个儿子叫到床前说：“儿子啊！你们的老家搬家啦！”
上中学，我的英文老师也很幽默。最记得教“dangerous”（危险）这个词。“想想‘单脚拉屎’多危险！”老师说。教到“university”（大学）这个词。“这简单嘛！”老师一笑，“大学就是‘由你玩四年’！”
进大学，老师们都是书画名家，那幽默就更上路了。记得有位教授，接到一个朋友送来的古画，请他鉴定，明明是假的，他居然也盖鉴定的印章，而且一边盖一边说：“唉！如果是行家看到，一定了解我是因为人情不得不这么做。如果是外行看到，反正他是外行，没什么关系。”他这文人的歪理，后来被我写在书里批评，却不能不说他很幽默。倒是有位女同学的幽默，让我印象深刻。那是上课时，我跟她开玩笑，从后面吹她的长头发。她居然转头白我一眼：“有什么冤情？”她非但回了我的话，还给我一拳，把我说成有冤情的鬼，你说厉害不厉害？
大学毕业，我到台北的成功高中任教，并且担任新诗学会的副总干事。
有一年庆典活动，举行花车游行，文艺界认为不可缺席，所以特别设计了一个灯塔的花车，并由我和一位名诗人随车广播。
“文艺是思想的灯塔，”诗人说，“这是我们一路上要广播的口号。”花车终于出发，灯塔耸立，果然比其他花车高出不少，十分壮观。
可是才开出去没有五十公尺，就不得不停下了，因为灯塔太高，碰上了高压电线。所幸制作花车的工人及时赶到，用电锯把灯塔下面锯去一截。
“现在不像灯塔了！”我问诗人，“怎么办？”“简单！我们就说‘文艺是思想的堡垒’。瞧！它不是像个堡垒吗？”花车又开动了，拼命赶，追上队伍的尾巴。可是走不到两公里，又不能动了，因为碰上高架桥，“堡垒”还是嫌高。工人又把“堡垒”锯掉一截。“还参不参加？”我问诗人。
“当然参加！”“可是这么矮矮小小的，连堡垒都不像了啊！”
“没关系！看看，多像卫兵站的小亭子！”他一笑，对着麦克风喊，“我们要当文艺的前哨！”
接着，我进了“中视”新闻部。有一回，去秀姑峦溪采访疾流泛舟。驾舟的人一边荡桨，跟疾流搏斗，一边对船上的救生员喊：“记者如果掉下水，先跳下去救摄影机，那机器很贵的！”“天哪！为什么不说救记者？”我喊。“你们掉下去，到下游自己会浮起来，机器不会浮。”他喊了回来。
又记得有一次参加《传记文学》周年（忘了是几十周年）酒会。
《传记文学》的创办人刘绍唐致辞，笑说：“这杂志把死人办活了，把活人办死了，把我自己办老了！”短短三句话，幽默地道出他几十年的辛苦和成就，以及对人生的感叹，更是令我佩服。
来美之后，因为教文学和艺术的课，常读中国古典文学作品，更对中国人的幽默叹服不已。
譬如在唐人的幽默故事里，说有一天弄臣犯了错，皇帝把他推下御花园的池子，再把他拉上来问：
“怎么样？你在水里有没有见到屈原哪？没见到，就再把你推下去。”“臣见到屈原了。”弄臣居然说。皇帝笑起来，追问：“屈原跟你说了什么吗？”
“他说了，”弄臣说，“他说他没遇上好主子，所以投了水，我有这么英明的皇帝，为什么也要投水？”
皇帝笑歪了，饶了弄臣。
又有一回读古典笑话，说城里来了土匪，见人就杀。有个矮子也被一把抓住，要砍头。
“您别砍了吧！”矮子求土匪，“大家都笑我矮，这一砍头，就更矮了。”
土匪全笑弯了腰，居然把矮子放了。据说这两则都是真实故事，幽默居然可以救命，实在令人惊讶。
至于中国人在对对联时表现的幽默，就更令我叹服了。譬如有个学生上课时身上痒，东抓抓西抓抓，把老师弄火了，给他出个上联“抓抓痒痒，痒痒抓抓，愈抓愈痒，愈痒愈抓。”
学生对不出来，挨了揍，哭回家。爸爸见到了，说这有什么稀奇，老子给你写下联，明天拿回去。
学生第二天把老子写的下联交给老师“生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。”这对子多损，又多幽默啊！
还有个近代对联的故事有个官员在江边看春天的景色，十分陶醉，于是出了个上联：“五月黄梅天。”要随从的官员对下联。半天没人对得上，倒是一个睡在檐下的酒鬼，睁开眼睛说：“三星白兰地。”多妙啊！五对三、月对星、黄对白、梅对兰、天对地！这对联的幽默不是中国人才有的吗？
就因为从小对幽默笑话感兴趣，又有些博闻强记的小聪明，所以几十年来累积了不少资料。看坊间出版许多谈幽默的书，电视上甚至开了说笑话的节目，早想把自己的心得写出来。
只是想想笑话集子已经不少，缺的是整理分析幽默技巧的书，所以又花了许多时间做整理的工作，希望这本书能帮助缺乏幽默感的朋友，把僵硬的语言变得婉转、单调的语言变得多彩。
为了阅读容易，书中的每一章都分为《笑引子》、《笑例子》和《笑点子》三部分。
《笑引子》多半举我生活中遇到的实例，引导大家进入那一章要讨论的主题。
《笑例子》是集合同类精彩的“笑料”。
《笑点子》则是分析这一类的幽默要怎样达到。
当然，笑话是不断流传的，所以书里除了我原创的笑话，也引用了许多古今中外的资料。虽然每个资料都经过我改写，还是可能掠他人之美，像是我的文坛老友司马特，就是笑话专家，提供给我不少资料。
《教你幽默到心田》原本要作为《把话说到心窝里》的第三本。只是写作完毕，发觉这些东西似乎自成一格，所以决定把它单独成书。
谈到“自成一格”，我也不得不对书中有许多“荤黄”的笑话有所说明。由于我一向写励志书，又有许多小读者，我曾经再三考虑把“带颜色”的笑话删除。只是，黄笑话在幽默中也“自成一格”，而且是不可或缺的一格，如果删除，就谈不上完整的幽默书了。这就好比谈中国文学史，总不能不列入《金瓶梅》和“宫体文学”。但是为了顾及青少年读者，我仍然决定分为“辅级”和“普级”两种版本，并将后者中“带色”的材料减到最低。
所幸我们早拥有一个开放的社会，使大家能以开放的心，在那荤黄之中寻找“人性的讽刺”。
幽默就是人性的讽刺，只是讽刺得更委婉、思想得更泰然。希望在《把话说到心窝里》之后，能用这本多彩多姿的书教你幽默到心田。
恰如其分的幽默
相爱不偷？
幽默就像抓痒抓轻了，不痒，抓重了，是痛！
笑引子
不知道你有没有碰到过这样的情况你的女朋友（或老婆）怕痒怕得要命，平常你只要轻轻抠她一下，她就会笑个不停。但是，这一天，她跟你不高兴，你试着过去呵她痒，又呵她最怕痒的地方。奇怪了，她居然一点反应也没有，搞不好还穷凶极恶地吼过来。
又过一阵，你试着讨好她，看她好像气消得差不多了，再过去呵她痒，她先不吭气，嘟着嘴，突然间扑哧笑了，笑着对你又追又打。
你们“雨过天晴”了。
幽默要不轻不重
幽默就像抓痒。抓轻了，不痒，没有效果。抓重了，不是痒，是痛，得到反效果。
抓得不是时候，对方不但不痒，还可能冒火。所以懂得幽默的人，绝不是只耍耍嘴皮子、编编黄笑话或损损人，而是知道认清对象、把握机会、制造气氛，再“不轻不重、不多不少”带动情绪，甚至化解尴尬场面的。
幽默要认清对象
谈到“认清对象”，让我先讲几个真实故事。
笑例子
一、相爱不渝管啥用？
有一天，我参加一个喜筵，证婚人是位德高望重、年登耄耋的将军。
显然已经早有人为将军写好稿子，还为了省将军的力，由司仪在旁为将军捧着稿子。
虽然已经八十多岁，老将军依然中气十足、字字铿锵：
“你俩真是郎才女貌、百年好合，而今结成连理，真是珠联璧合，祝你们白头偕老，相爱不偷……”
大概因为稿子没写清楚，或是将军眼力不佳，把相爱“不渝”念成了“不偷”。
这时候幸亏司仪机警，赶快小声在将军耳朵旁边说：“不是不偷，是不渝！”
就见将军眉毛一扬，稿子也不看了，没好气地说：“不渝管什么？不偷就成了。”
这有多幽默啊！可是，下头上千的宾客，看将军拉着一张脸，竟没有一个敢笑。
二、当长官说错话的时候
也是位德高望重的老先生，以主席的身份在一个国际大会上致辞，欢迎来自世界各国的代表：
“我们有来自中南美洲国家的代表，像委内瑞拉、尼加拉瓜、危地马拉、乌圭拉……”
糟了！老先生把“乌拉圭”，念成了“乌圭拉”。站在旁边的人赶快偷偷捅了老先生一下：“不是乌圭拉……”
“噢！”不待那人说完，老先生已经改口了，大声喊，“拉乌圭！”
这也是多么好笑的事啊！但也和前面婚礼上的情况一样，没有人敢笑。
三、我们是“人端”
小时候，我每个星期天都跟母亲去做礼拜，那教堂的牧师普通话和台湾方言都能说，只是有时候发音有点奇怪。
记得最清楚的，是有一次他证道，讲到“八十岁的人瑞”，居然说成“八十岁的人端”。这时就见台下的教友交头接耳：“是人瑞啊！他怎么说人端呢？”
问题是，大家都小声议论，始终没人去纠正。所以隔了许多年，我去那教堂，还听见牧师大声说“人端”。
好笑的是，连我母亲也学会了“人端”，还把这错的发音教给小孙女：
“奶奶是‘人端’，你也是‘人端’。奶奶九十岁，在这端；你九岁，在那端！”
笑点子
认清对象再笑
我说这几个故事，就是证明：同样的话语，当你没有认清对象的时候，常常不好笑。
为什么？因为大家不敢笑，或是不敢往好笑的地方去想。所以，如果你是个平常很严肃的人，今天居然想说个笑话，你最好干脆先声明：
“让我说个笑话给大家听。”使那些平常怕你三分的人，能解除武装，好好进入你的笑话。
话说回来，如果你当天的身份不对，就算你有“天大的笑话”憋在肚子里，也最好别吭气。
说笑话要一气呵成
除了身份，控制场面和制造气氛，也是你在表现幽默时要注意的事。
举个很普通的例子，一桌人聚餐，经常酒过三巡之后，最是打开话匣子的时候，也最有说笑话的机会。
可是，你是否常见到，一桌人分成两三组，各自扯着喉咙说话，这时你对自己那一组人说笑话，才说一半，另一组人发觉你正说“好听的”，于是打岔：“你是不是在说笑话啊？我也要听，再说一次。”于是你不得不从头再讲一次，结果听过的人因为已经听了半个，新鲜感已经没了，你又因为再讲一次，热劲已经不足，结果原本十分好笑的笑话，只剩下了七分“笑力”。
问题是，这种情况常见，你要怎么避免？还有，在乱哄哄上百人的聚会上，你要怎样用幽默的方法把场面控制下来呢？
请看下一章。
营造气氛的幽默
起床干什么？
你要听我的笑话吗？请先闭上你的嘴巴！
笑引子
一、爱的反面是什么一九八六年得到诺贝尔和平奖的魏塞，有一次到一个大学去演讲。虽然是学校重金邀请，大学生们居然十分吵闹，还有一堆反对魏塞的学生在起哄。魏塞上台，对台下乱哄哄的学生们一笑，用不大不小、不疾不徐的声音开始说话。“爱的反面，不是恨，”停一下，看台下稍稍安静些，魏塞才继续说，“是漠不关心。”“艺术的反面，不是丑陋，”又停一下，台下更安静了，“是漠不关心。”
“信仰的反面，不是异端，”再停一下，大家瞪大眼睛，等着听他下一句，“是漠不关心。”
“生命的反面，不是死亡，”魏塞放大声音，“是漠不关心！”台下响起如雷的掌声。
二、四个中国人可以组织一桌麻将
对日抗战的时候，有个演讲家到学校去号召学生投笔从戎。大太阳，风又大，老师们虽然极力维持秩序，学生们的注意力还是不集中。
演讲家上台，也是一笑，淡淡地说：“有人说四个德国人可以组织一支军队，四个英国人可以组织一个议会，四个中国人可以组织……”卖个关子，他停了一下，看台下的学生都好奇地竖着耳朵听，才继续说，“一桌麻将。”
学生都笑了。这时演讲家突然脸一正：“错了！四个中国人可以打下七架零式战斗机！”（那正是不久前发生的事）台下的学生都鼓掌，精神也都振奋了。
三、如果有人捡到大钞
有一年，我带着老婆参加旅行团，去欧洲。在巴黎的那一晚，导游特别安排大家去看小剧场。
那小剧场是管吃的，还供应餐后酒，一杯下肚，大家话匣子都打开了。
就在这时候，幕布拉开，上来个好像主持人的，手上举了一张钞票，大声喊：“谁掉的钱？”接着用手遮着眉毛，往台下扫视一圈：
“哟！有日本人！有德国人！有西班牙人！有美国人！还有，咱们法国人。你们知道如果在街上有人捡到这一百块美金，会怎么样吗？如果是一个人捡到，八成放进自己口袋，但是如果是两个日本人、德国人、西班牙人、英国人，或法国人，一起捡到，表现就不一样了。”
看大家都瞪着眼睛听，他一边表演，一边说：
“如果是两个日本人看到，他们会一起把钞票抓在手上，站在路边，等人来拿。
“如果是两个德国人看到，会一个人守着钞票，另一个人去报警。”如果是两个西班牙人看到，会这个给那个一拳，打昏了，然后独吞那张钞票。
“如果是两个美国人看到，会先四处张望，发现没人，再大喊一声‘谁掉了钞票？’接着一个掏出五十块，给另外一个人，然后把一百块放进口袋。
“如果是两个咱们法国同胞看到怎么办呢？”主持人笑笑，两只手把钞票举得高高的，突然撕成两半：“好极了！你一半，我一半！”台下一时笑翻了，尤其是占多数的法国人，更是乐不可支。
更重要的是，原本嘈杂的场子，注意力全集中到舞台，下面的节目也就接着上演了。
笑点子
要说话吗？先稳住场子！
这三个故事，说的是什么？说的是怎样用渐进的方法，把场子稳下来，使大家的注意力集中，再把情绪带上去。
这种渐进的方法，有个术语，叫“阶升法”，就好像登台阶，一步一步往上升高。在演讲的时候，你可以用阶升法把群众的情绪“炒热”，在说笑话的时候，可以用阶升法把大家的笑意炒浓。
对！“笑意炒浓”。每个会说笑话或懂幽默的人，都知道怎样把握人们的“笑声引爆点”。好比爆米花，你引爆太早，米没热透，爆得不够多；你太晚打开炉子，又可能烤得太久，把米全烤焦了。阶升法是逐渐加温，热得恰到好处的时候，再把那引爆的笑话说出来，造成最佳的“笑果”。
阶升法
更重要的是，阶升法能够“聚集人气”。如前面所说，一桌人分成几组，各谈各的。但是当你慢条斯理地用阶升法，把故事分成三个或四个阶段说出来的时候，大家就会逐渐把注意力集中到你身上，这时候就算没听到你的前一段，后面几段也够他笑了。
制造“接话”的机会
阶升法的种类很多，最简单的是像前面三个故事里，用类似的对句××的相反，不是××，是××四个××人可以××××两个×国人捡到一百块美金因为句法是相似的，所以最适合用来“接话”。举几个例子。
笑例子
一、如果能活长一点
大家聊天，有人说报上登，已经有人设计飞机，带人到太空一游，经历二十分钟无引力状态，看看地球，大约八万美金。“所以活长一点，可以上太空。”他说。