定风波
志在烟霞①慕隐沦②，功成③归看五湖春。一叶舟中吟复醉，云水。此时方识自由身。
花岛为邻鸥作侣，深处④。经年不见市朝⑤人。已得希夷⑥微妙旨⑦，潜喜。荷衣蕙带⑧绝纤尘。
【注释】
①烟霞：山水之间的烟雾云霞，这里指归隐之所。
②隐沦：隐姓埋名。沦意为“没”。
③功成：指范蠡辅佐越王勾践灭吴后功成身退、隐迹五湖（即太湖）。
④深处（chǔ）：深居简出。
⑤市朝：指争权夺利的场所。
⑥希夷：语出《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”这里指虚寂玄妙。
⑦微妙旨：精微玄妙的义旨。
⑧荷衣蕙带：指隐者的服饰。
【译文】
我很是羡慕当年的范蠡，他的志向本就是山水之间的烟雾云霞，在功成名就后他隐姓埋名，归隐于太湖。驾一叶扁舟在云水之间看湖光春色，把酒吟诵，陶醉其间。此时才懂得自由身是多么惬意。
深居简出，和开满鲜花的小岛为邻，与纯洁无瑕的鸥鸟做伴，多年不再目睹那些官商流俗之辈的争权夺利，已经达到虚寂玄妙的微妙境界，真是暗自庆幸选择了逍遥似神仙的隐逸生活。
【赏析】
五代词人李珣（约855—约930，字德润）的词大多是婉约风格，也有少量作品具有豪放风格。李珣的祖先为波斯人，后易居梓州（今四川省三台）。在前蜀为臣，李珣未能立功，而遭亡国之痛。国亡不仕，感慨良多，写了5首《定风波》，多描写他在亡国后的隐居生活，抒发怀恋故国，孤洁自守的情怀，这是其中一首。
此词用典很多，“功成归看五湖春”引用范蠡助越灭吴后乘舟泛于五湖的故事；“希夷”语出《老子》“视而不见名曰夷，听而不闻名曰希”之语；“荷衣蕙带”则语出屈原《九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。”原是说少司命的装束，这里借指词人超脱尘俗，高洁不染的精神品质。全词纯用白描，直抒胸臆，与作者所写的风土词不一样，颇有豪放之风。
渔歌子
荻①花秋，潇湘夜，橘洲②佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶③初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
【注释】
①荻：多年生草本植物。形状像芦苇，地下茎蔓延，叶子长形，紫色花穗，生长在水边。
②橘洲：在今湖南省长沙市西湘江中，是湘江下游众多冲积沙洲之一。
③纶：这里指钓鱼线。
【译文】
在潇湘橘子洲的秋夜，荻花随着秋风摇摆，真是风景美如画。澄碧的云烟之中，皎洁的月光之下，小船上的渔翁刚刚垂钓完毕。
把云水作为家乡，把篷舍作为住所，鱼羹稻米饭是经常吃的家常饭。杯中斟满美酒，架上摆满书籍，名利怎么会挂在心上呢？
【赏析】
李珣在蜀亡之后，矢志隐逸，词作多写南方风云、山水之美和隐逸生活的乐趣。这首词也是其中之一。此词是以楚山湘水为背景，描写隐逸生活的小词。上阕写景，如诗如画，如梦如幻。下阕写人事，主要写词人的隐逸生活及其乐趣。全词作者借渔翁生活抒发淡泊名利、宁静致远、寄情山水的雅趣。清新洒脱、旷达豪放、余韵悠悠，颇有张志和《渔歌子》之风。