“出典”
《礼记·杂记下》。
“原作”
子贡观于蜡，孔子曰：“赐（子贡）也乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未识其乐也。”子曰：“百日之蜡，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
“作者简介”
《礼记》，礼仪论著选集。相传为孔子死后其门人所记。各篇写作年代不一。编定成书则在西汉。据东汉郑玄《六艺论》，汉儒戴德删定《礼记》八十五篇，称为《大戴礼》；其侄戴圣删《大戴礼》为四十九篇，即为今本《礼记》，故又名《小戴礼》。是研究中国古代社会组织、生活习俗、儒家学说和文物制度的重要著作。其中《乐记》篇，对后世文艺思想有重大影响。此书在唐朝被列为“九经”之一，宋列“十三经”中，是士人必读之书，对后代的思想、文学有一定影响。注本有东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》、清朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》等。
“故事”
我国周代，有一个广为流传的民间习俗：每年农历十二月，人们要挑选一个日子，聚集在一起开怀畅饮，尽情欢乐，以祭祀百神，祈求神灵降福。人们把这一天称为蜡节。
有一次，孔子的学生子贡去观看蜡节活动，孔子问道：“你看到蜡节的场面，心中感到快活吗？”子贡回答道：“举国上下，人人都欣喜若狂，我真不明白他们为什么这般高兴！”孔子解释道：“人们对祭祀活动盼望已久，在这一天里享受神灵的恩泽，其中的欢欣心情，你是体会不到的。他们成年累月地辛勤劳作，偶然欢度这么一个节日，难道不应该吗？这就如同拉弓射箭一样，一直把弓拉得很紧，而不松弛一下，这是周文王和周武王做不到的；把弓放松，不肯拉紧，这是周文王和周武王不屑为之事。有张有弛，才是周文王和周武王治理天下的好办法。”子贡听了，老师的话非常有理，高兴地点头笑了。“文武之道，一张一弛”便是这个故事中的名句。