众人以为他一定会把这条小鱼放回水里，没想到他却将鱼解下后，小心地放进自己的鱼篓中。众人百思不得其解，遂问钓者为何舍大鱼而留小鱼。
老人回答：“因为我家里最大的盘子，只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下……”
舍三尺长的大鱼而宁可取不到一尺的小鱼，以家中的盘子太小，盛不下大鱼为取舍标准，这是何等的豁达。这样的人生又有什么能够困扰呢？
在做和学中认识自己
事情要先做起来，才能判定自己行与不行，做与学是同一个过程。通过做才能透视自己的优势，发挥自己的长处。做与学相结合，有助于人顺着行动自然理解自己，在尽力做事的过程中发现自己潜在的独特能力。
二十六岁的菲奥娜？坎贝尔是一位南非女孩，她从十六岁就开始徒步旅行，用了整整两年时间，途经十四个国家，步行16181公里，纵跨非洲大陆，闯入吉尼斯世界奇迹榜。在菲奥娜的整个旅途中，最艰苦的日子应该是在扎伊尔境内。1991年9月，那里正是政局混乱的时候，她被法国外籍军团空运出境。当她又回来时，那几个月几乎是在噩梦里度过的，她无论走到哪里都会遭到满怀敌意者的攻击，他们向她扔石头，肆意地侮辱她。
后来她说：“当地人害怕并仇视我们，他们认为我们是人贩子，是专吃妇幼的野人。面对落在我身上的石头和侮辱，唯一的办法就是保持原来的速度继续前进，不要抱怨，也不要消沉。”之后，她又在热带雨林里整整被困了七个月，从早到晚，身上从来没有干过，衣服发霉，身上也长了疮。她对人们说：“你看外表干了，以为疮好了，其实里面还是烂的。”
是什么让菲奥娜有毅力去做这样的旅行的呢？菲奥娜说：“当你不知道何去何从的时候，你会感到世界是如此空旷，广漠而令人迷茫。这是一次折磨人的探险，所以必须好好地安排生活。”在这样周游世界的真实跋涉中，菲奥娜真正地成长起来，甚至是超出了普通的人。她曾怨恨过让她搬了二十二次家、转了十五次学的父亲，父亲是海军军官，这一旅程让她走出了对父亲的怨恨。
现在的菲奥娜显得更成熟和自信了，她的周游计划没变，但周游的初衷已经变了。她认真地说：“虽然我说不出自己哪儿变了，但我肯定是有不少变化。我现在已经看到了以前我从未意识到的，我需要它们。”
在旅途中，她也对自己原有的文化背景作了深刻的反思：“回忆起在非洲的日子，那是我一生中最幸福的时光。在那些人中间能看到一种恬淡与和谐，一种愉悦与温馨，他们拥有真正的快乐与友谊，他们对人的洞察力远比西方人强，他们总是注意你的一举一动，包括你的身体语言。在他们面前，你无法掩饰。”
菲奥娜勇敢地将自己的梦想赋予了行动，而且在行动中发现并升华了自己对一个个崭新环境的敏锐感悟和理解能力。是那些极特殊的环境挫折从不同角度开发了她的潜能，激活了她的潜在力量。当她阅历了各种文化后，她才清楚地认识到自己，才真正懂得了生命的真谛。
我们败给了骄傲
骄傲是成功的大敌，没有哪个人不为自己的骄傲付出代价。可人们总是为了得到片刻的虚荣而葬送了更大的成功，这是人性的一个弱点。但并不是不能克服的，只要我们有那份素养，相信我们能够做到。
一个人的情绪往往总是被个人的个性气质所左右，有些人的个性很容易被激怒，而有些人的忍耐力却比较强。同一件事情，不同的人会表现出不同的态度。骄傲自满就是一种典型的个性气质。
骄傲使人落后，这话是有一定的道理的。在兵法中，就有一条是骄兵必败。如果因为一时的胜利，自认为不可一世，甚至是忘记了敌军的存在，必然会得到沉痛的教训。明末的起义领袖李自成就是一个典型的例子，当他成功夺下了北京后，却轻视了雄居关外的清兵，结果一败涂地，将胜利的果实白白地送给了清兵。在三国时期，吕布的骄人战迹至今仍被人们津津乐道，骄傲的吕布最终也赔上了自己的性命。
三国时期的吕布可以称得上是最厉害的将领之一了。他曾辕门射戟，吓退袁绍的三万精兵。但正是这一切，使他骄傲得忘乎所以，盛名之下，吕布开始得意忘形起来。他目空一切，唯我独尊，动不动就怒气冲天。
吕布欲占领徐州，他派出使者陈登，但陈登却没有完成任务，吕布听到这一消息，暴躁得如一头狮子，拔出剑来砍入案桌，大骂陈登父子无用。他又因为一件小事，向侯成大发雷霆。侯成终于忍无可忍，串通了其他将领叛变投敌，致使吕布最终不战而降。
人不能过于自负，不要把自己看得比别人高出多少，目空一切最终只能是一个结果，那就是失败。一代英雄吕布也正因此，最后无奈地在下邳败给了曹操，以三丈白绫结束了自己年轻的生命。
夺天下，不仅是以勇武取胜，更重要的是谋略、智慧的较量。能控制自己不可一世的傲气，运用谋略才称得上是英雄；控制自己性情的，只凭借匹夫之勇，那是懦夫。刘邦在项羽要把他的父亲烹煮的恫吓之下，依然面不改色。刘邦是一个善于斗智的人，所以他会战胜力拔山兮气盖世的项羽，而吕布只不过是又一个项羽罢了。
虽然我们的个性有时很难以改变，但我们的脾气还是可以控制的。不论我们的个性如何，我们都可以积极有效地去管理自己的脾气，要记住这个真理——骄者必败。所以，我们要想取得令人满意的成就，就一定要保持谦虚的作风。因为谦卑能使人的心灵升华，并为自己的成功铺平道路。
内心牢笼里突围
之所以我们的脚步沉重，是因为我们的鞋子沾满了泥巴；之所以我们总被那片阴云笼罩，是因为我们心头总有散不去的悲愁；之所以我们迷失方向，不知所措，在那里苦苦挣扎，是因为我们画地为牢，囚禁了自己。
让我们在明媚的清晨给大自然一个充满喜悦的亲吻吧！对，我们就从这洒满阳光的希望里开始！走向我们理想的未来，走向美好的明天……让花朵在受伤处绽放
在生活中，不期而至的遭遇往往不一定就是一件坏事，远没有我们所想象的那么糟糕。事情无论怎样的假设都已经发生了，我们唯一可以做的就是拥有积极的心态，正确地面对现实，拂去痛苦，也许正有一个惊喜在那里等待着……
在1924年的某一天，对于美国家具商尼科尔斯来说是很不幸的一天，因为他的家突然起火了。这是一场触目惊心的大火，所有准备出售的家具都被大火烧了个精光。在大火过后的余烟里，只剩一段被火烧焦的残存松木。眼前的一切让尼科尔斯伤心不已，他所有的心血都化为乌有了。
但尼科尔斯并没有绝望，他渐渐地平静了下来。他静静地看着那仅剩的一截残松木，想着将来的生计。忽然，他目光一亮，这烧焦松木独特的形状和漂亮的纹理深深地吸引了他。他小心翼翼地用碎玻璃片削去尘灰，用砂纸打磨光滑，经过精心加工之后，一件别致的家具呈现在了他的眼前。真没想到，这件家具还透出了一种温馨的光泽，其不加雕饰的红松纹理越显美观。尼科尔斯被这一杰作震惊了，他马上意识到找到了新生活的勇气。不久，尼科尔斯制作的仿木纹家具就面市了，并且备受人们欢迎。
一场大火给尼科尔斯带来了灾难，但同时也给他带来了意外的惊喜。正因为如此，尼科尔斯的第一套仿木纹家具被纽约州美术馆永久收藏。
另外一则故事叙述的是一家时装公司老板心血来潮改变工序，在新款服饰上先打挂牌惹来的麻烦。当时这家时装公司新设计生产了一款女式真丝半袖衫，等着洗水的空隙，临时决定先打上挂牌。没想到在水洗过程中，打挂牌的胶线在每件衣服柔软的丝质料上都挂出一个均匀的小洞。这是一个致命的错误，老板和主管们都傻了。
正当人们都束手无策的时候，来了一位毛遂自荐的打工仔，他愿意来解决这个问题。他找来不同的丝线，沿着豁口，一针一针，把破洞补出各种各样的美丽图案，一朵朵别出心裁的图案在“伤口”处绽放了。几天后，新产品上市了，“伤口”上的花样图案吸引了众多的顾客。最终峰回路转这批服装成了畅销货，卖了个好价钱。
上面的两则故事都是因为出现一些意外而引起的。之所以能够扭转这种困境，是一种明快的心智让“伤口”开出了美丽的花。假如只是沉溺于受伤的痛苦之中，也许就会是另一种结果。恐怕尼科尔斯只能无奈地接受倾家荡产流落街头的困境，而那家时装公司也要遭受巨大的经济损失。
十九
改变我们的固有思维
做任何事情我们都不能想当然，自己以为是那样的。有时候，表面上看来十分相似，其实质不一定一样。我们要学会改变固有的思维方式，能够从新的角度去看待事物。
在《伊索寓言》里有一个很有趣的故事。有这么一个盐贩，他牵着他的驴子去海边贩盐。在回来的路上，驴子驮着两大包盐，重重的盐压得驴子头昏眼花。有一条小河是他们的必经之路，在过河的时候，驴子一不小心栽倒在了河里，它拼命地挣扎也没能够站起来。最后驴子绝望了，索性趴在水里休息起来。过了一会儿，驴子感到背上那重重的盐在渐渐地减轻，最后竟毫不费力地站了起来。
所有的盐都化在了水中，盐贩再一次返回海边，重新去驮盐。当他们再一次走到小河边时，驴子故意在原来跌倒的地方卧下去。盐很快又化完了，再起来时，已是一身轻松。驴子自鸣得意，它高兴极了，为自己获得了一个宝贵经验而庆幸。
盐贩终于识破了驴子的诡计，当他们再一次来到海边时，盐贩没有去贩盐，而是买了两大包海绵。驴子驮着两大包海绵走到河边时，突然又想起了上两次过河的情景，心想：“我何不让自己背上的海绵也变得轻一些呢？”
于是，它特意又卧在河里。这次可不像上次卧下去那么幸运，驴子在河里待了好一会儿，不但没有感觉减轻，反而越来越重。它想也许站起来就变得和上次一样轻了。于是，它便站起，但怎么也站不起来了。最终驴子淹死在了河里。
这头驴子的悲剧就在于它把过去的经验，不加思考地用于解决当前问题。经验对一事情的解决会产生重大的影响。这种影响是对立的，一种是积极影响，它可以使人解决问题的行为越来越自动化，用固有的方法，无须费太多的思维就能很快地解决问题；另一种是消极影响，具有刻板性，它使人们的思维依赖于已有的心理倾向，产生一种惯性。当这种心理用于解决已经改变了的问题时，思维便陷于困境。
有这样一个问题，说是两个人同时来到河边，在这条河边停着一条小船，可这只船只能容纳一个人。最后两个人却都过了河。问他们是怎么过的河？很多人都想不出过河的办法。可当人们知道真实的情况时，又觉得这是在作弄人。其实这就是人们陷入了以往的思维定式。他们没有想到这两个人虽是一起来到河边，但却分别在河的两岸。
贪婪换来的惩罚
人不可以没有追求，但也不可以变得贪婪成性。一个人在被利益迷失心智的时候，往往下一步就是一口可怕的陷阱。
在阿尔及尔地区的长拜尔生活着这样一群猴子，它们非常喜欢偷吃当地农民的大米。它们是一群非常机敏的家伙，人们很难捕捉到它们。多年来，人们想尽办法，用装有镇静剂的枪去射击，或用陷阱去捕捉它们，但都无济于事，一时间人们拿它们没有一点办法。可有人发现这些猴子很贪婪，就找到了一种捕捉猴子的巧妙方法。
农民们把一只葫芦形的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子最喜欢的大米。到了晚上，猴子来到树下，见瓶子中有大米，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这个瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚好能伸进去，等它抓起一把大米握着拳头时，爪子就抽不出来了。而那个瓶子又系在树上，使它无法拖着瓶子走。
贪婪的猴子绝不可能放下已经到手的大米，就这样，它的爪子也就一直抽不出来，只好死死地守在瓶子旁边。第二天早晨农民把它抓住时，它依然不会放开爪子，直到把那米放入嘴里。
其实，在生活中，有很多人往往也会与猴子一样犯同样的错误。只看重眼前的利益，该放弃时不能放弃，结果铸成大错，甚至悔恨终生。那么，是什么原因使一些看似聪明的人，变成那些抓着大米不放的猴子呢？也许人们会想出很多理由，但归根结底只不过是一个人贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，迷失了人的心窍，使简单变得复杂，轻松变得沉重，最后越入无法自拔的泥潭中。
如果一个人总是徘徊在欲望的世界里，那么他决不会主宰自己的命运，他与奴隶只有一步之遥了。一个一心只想着贪欲而意识不到高尚力量的人，即使腰缠万贯，也始终只能是一个非常可怜的生物。
人类其实有时表现得还不如那只猴子聪明，在面对利益诱惑时往往更没有理性。人有时太贪婪，所以毁了大好前程；有时明知是圈套，却因为抵御不住诱惑而落入陷阱。
因此，人缺少的不是聪明，而是需要用理智驾驭自己的欲望。在面临危机时要适时地松开抓着“大米”的手。
不要自己杀死自己