生活中，很多人内心深处都藏着一种不劳而获的渴望，希望彩票中奖，希望突然升迁……然而世界上是不会有这种天上掉馅饼的美事的。如果哪一天真掉下来个“馅饼”，那里面也可能包着毒药。所以无论你希望自己的人生是成功的还是幸福的，都要靠自己努力去争取。
1.“馅饼”背后常藏着一个陷阱
不能不明白的道理：
一条小鱼在水里自由自在地游着，忽然它发现前面有一条肉虫在水中扭来扭去。“多肥美的肉虫啊！”小鱼高兴地想，“正好给我当午餐。”它刚想过去吞掉肉虫，一条箭鱼飞快地冲过来挡住了它：“嘿！小家伙，不要命了！那是人类给我们设的陷阱，把它吞下去就会没命的！要吃午餐还是自己去找吧。”说完它就游走了。小鱼觉得不甘心，送到嘴边的美食怎么能放过呢？再说也没看到人类啊，一定是箭鱼在吓我！它张大嘴一口吞下了肉虫，紧接着它觉得肚子好痛，一股力量将它拉出了水面。“原来天底下真的没有免费的午餐啊！”在生命的最后一刻它悲哀地明白了这一点。
钓鱼的人要下饵，骗子往往先诱人以小利，许多“聪明人”在见到“便宜”的时候，就忘了“天上不会掉馅饼”的道理，不加防备地走进人家设好的圈套。
11岁的布鲁克林和父亲在芝加哥一条热闹的大街上漫步。经过一家服装店，门口站着一个笑容可掬的圆脸男子。他一见布鲁克林他们，立刻向他父亲伸出手来，一副兴高采烈的样子，嚷嚷道：“先生您请进，欢迎您光临本店！我们有一种漂亮的服装，配您的身材再好不过了！今天大减价，您可别错过良机啊！”
布鲁克林的父亲说：“不，谢谢！”他们继续散步。布鲁克林回头扫了一眼，那位能说会道的推销员又缠上了另一个人。他抓着那人的胳膊，边向他介绍一种蓝色带条纹的套装如何如何，边拉着他进了店铺。
“这对康纳利兄弟呀，”父亲轻轻笑道，“他们靠装耳聋赚的钱已经供三个孩子上了大学。”
奇怪，装聋也能发财？接着，父亲为布鲁克林解开了疑团。
原来，两兄弟中的一个把顾客哄骗进店里，劝说顾客试试新装是易如反掌的，这样前前后后摆弄一阵，顾客最后总要问道：“这衣服价钱多少？”
这位康纳利先生把手放在耳朵上：“你说什么？”
“这服装多少钱？”顾客高声又问了一遍。
“噢，价格嘛，我问问老板。对不起，我的耳朵不好。”
他转过身去，向坐在一张有活动顶板的写字台后面的兄弟大声叫道：“康……纳利……先生，这套全毛服装定价多少？”
“老板”站了起来，看了顾客一眼，答话道：“那套吗？七十二美元！”
“多少？”
“七……十……二美元。”“老板”喊道。
他回过身来，微笑着对顾客说：“先生，四十二美元。”顾客自认为走运，赶紧掏钱买下，溜之大吉。
这场骗局的妙处就在于，康纳利兄弟的狡猾欺诈与顾客急不可耐地上钩配合默契，相映成趣。
一分辛苦一分收获，世界上没有不劳而获的事情。不要被突如其来的实惠或好运迷惑，其实天上是不会掉馅饼的，然而生活中的陷阱实在太多了。金钱、名誉、地位、美女、机遇……其实所有的陷阱都有一个共同特点：就是抓住人们爱贪便宜的心理，使人像着了魔似的不能脱身，毫不犹豫地掉进陷阱里。掉进陷阱里的人，全都是因为贪恋不该属于自己的东西，被不属于自己的东西所诱惑，结果总是得不偿失的。
有时候仅需要蝇头小利，就可以让一些“聪明人”变成傻子，生活在这样一个充满诱惑的时代，你需要保存一份对世事的清醒，面对诱惑多一些思索、多一份清醒，就不会被生活的陷阱欺骗、套牢了。
2.别让机会从指缝中溜走
不能不明白的道理：
每个人在一个好运降临的时候，不去领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在捉弄他，这归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。
——[英国]乔叟
有一个人，在某天晚上碰到了上帝。上帝告诉他，有大事要发生在他身上了，他有机会得到很多的财富，他将成为一个了不起的大人物，并在社会上获得卓越的地位，而且会娶到一个漂亮的妻子。
这个人终其一生都在等待这个承诺的实现，可是到头来什么事也没发生。
这个人穷困潦倒地度过了他的一生，最后孤独地死去。
当他上了天堂，他又看到了上帝，他很气愤地对上帝说：“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子的，可我等了一辈子，却什么也没有，你在故意欺骗我！”
上帝回答他：“我没说过那种话，我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你却让这些机会从你身边溜走了。”
这个人迷惑了，他说：“我不明白你的意思？”
上帝回答道：“你是否记得，你曾经有一次想到了一个很好的点子，可是你没有行动，因为你怕失败而不敢去尝试？”
这个人点点头。
上帝继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年后给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。还有，一次城里发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人都被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你害怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫、偷东西？”
这个人不好意思地点点头。
上帝说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在全国得到莫大的尊敬和荣耀啊！”
上帝继续说：“有一次你遇到一个金发蓝眼的漂亮女子，当时你就被她强烈地吸引了，你从来不曾这么喜欢过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人了。可是你想她不可能会喜欢你，更不可能会答应跟你结婚，因为害怕被拒绝，你眼睁睁地看着她从身旁溜走了。”
这个人又点点头，可是这次他流下了眼泪。
上帝最后说：“我的朋友啊！就是她！她本来应是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩；而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的乐趣。”
这个人无言以对，懊恼不已。
我们身边每天都会围绕着很多的机会，包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样，总是因为害怕而停止了脚步，结果机会就这样偷偷地溜走了。只有及时抓住机会的人，才能取得人生的成功；而在有准备的人眼中，抓住机会努力改变自己，更多的机会就会出现。
2002年夏天，郑雯和韩宁大专毕业了。她们制作了精美的简历，开始了自己艰难的求职旅程，起初郑雯和韩宁一样，买了大叠的信封邮票，一次次地到邮局寄求职信，然而她们等来的却是一次次的失败。终于郑雯坐不住了，她决定改变战术，主动出击，首先她到网络上下载了许多关于求职之道的资料，细心解读后，先理了一个老少皆宜的发型，然后又买了一套职业装，再买信封，也是挑那种印刷精美、质地优良的，开始了新一轮的投送。
回音不断传来，郑雯又像赶场似的去面试。然而结局还是跟没理发、没嚼口香糖之前一样。
屡战屡败的郑雯，翻着手头所剩无几的面试通知书，心中好不凄凉。其中有一张通知是一家化妆品公司寄来的，无意间提醒了她，家里的洗涤用品该买了。
在商场里，郑雯看到了那家公司的产品，不知来了灵感还是怎么回事，郑雯似乎突然明白该怎么做了。
她在商场泡了一整天，观察有多少顾客光顾化妆品柜台，有多少人买了这家公司的产品。她小心冀翼地赔着笑脸，向售货员小姐询问有关化妆品的事情，得到了不少“情报”。
两天后的面试，郑雯说出了不少关于化妆品市场的分析。
主持面试的那家公司的副总，是特地从上海赶来北京的，听完了郑雯的讲述，率直地说：“郑小姐，对不起！您刚才讲的有很多错……”
“哦！请您……请您再给我一次机会。”郑雯带着期望的眼神看着面前的副总。
“郑小姐，听我把话说完，尽管你讲的很多情况是错的，但你是所有应聘者中唯一肯花时间到商店去看我们产品的人。我看你是一个有心的女孩儿，这样吧，你明天来上班吧！”
一切是这么的艰难，艰难是因为自己以前没有准备；一切又是这么的简单，简单是因为自己现在有了准备的头脑；一切是这么的偶然，一切又是这么的必然。就这样，郑雯上班了。几年后，她凭借自己有准备的头脑，把握住了一次次的机遇，终于坐上了营销总监的宝座。而韩宁则因为没有找到合适的工作回老家结婚去了。
机会只给有准备的人，而我们往往因为害怕失败而不敢尝试，因为害怕被拒绝而不敢跟他人接触，因为害怕被嘲笑而不敢跟他人沟通情感，因为害怕失落的痛苦而不敢对别人付出承诺。
能否把握机会，是决定人生能否成功、是否如意的关键；用一种积极进取的态度对待生活，我们的人生就会得到提升。机会不等人，千万不要让它从你指缝中溜走，否则你就会一事无成。
3.你就是自己的上帝
不能不明白的道理：
一个马车夫正赶着马车，艰难地行进在泥泞的道路上。马车上装满了货物。
忽然马车的车轮深深地陷进了烂泥中，马怎么用力也拉不出来。
车夫站在那儿，无助地看着四周，时不时大声地喊着大力士阿喀琉斯的名字，想让他来帮助自己。
最后阿喀琉斯出现了，他对车夫说：
“把你自己的肩膀顶到车轮上，然后再赶马，这样你就会得到大力士阿喀琉斯的帮助。如果你连一个手指头都不动一动，就不可能指望阿喀琉斯或其他什么人来帮助你。”
自助者天助，完全依赖别人帮你是可悲的，只能你自己首先尽力而为，别人对你的帮助不能解决最终问题，若你对自己的问题也不卖力，总是等着别人帮忙，那你就会被全世界抛弃。任何时候，我们首先想到的应该是自助，其次才是求援。
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑着伞从路上走过。这人心念一动就请求说：“观音菩萨，佛法不是讲普度众生吗？那度我一程如何？”观音说：“我走在雨里，你躲在檐下，屋檐下没有雨，你又何须我度你呢？”这人听到观音这样说，立刻走出屋檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，菩萨应该度我了吧？”
观音说：“我还是不能度你！”
“为什么？”这人不明白地问。
观音解释说：“你在雨中，我也在雨中，我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为没有伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”
说完便走了，那个人在雨中被淋透了。
道理很简单，想要不淋雨就自己带伞，如果总想着依赖别人，到头来什么也不可能得到。
第二天，这人又遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，而那个人长得跟观音一模一样，丝毫都不差。这人问：“您是观音吗？”那人答道：“我正是观音！”这人又问：“那您为何还拜自己呢？”观音笑着说：“我也遇到了难事，但我知道，自伞自度，自性自度，求人不如求己。”
成功者自救，凡事得靠自己。而有些人却习惯于把希望甚至是自己，寄托在莫须有的事物或者别人身上，这与毫无胜算的赌局无异，最终只能自食其果。
杰克为农场主搬东西的时候，失手打碎了一个花瓶。农场主要杰克赔，杰克穷得常常吃不上饭，又哪里能赔得起。
杰克被逼无奈，只好去教堂向神父讨主意。神父说：“听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你不如去学这种技术，只要将农场主的花瓶粘得完好如初，不就可以了嘛。”杰克听了直摇头，说：“哪里会有这样神奇的技术？将一个破花瓶粘得完好如初，这是不可能的。”神父说：“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就待在那里，只要你对着石壁大声说话，上帝就会答应你的。”
于是，杰克来到石壁前，对石壁说：“上帝请您助我，只要您帮助我，我相信我能将花瓶粘好。”话音刚落，上帝就回答了他：“能将花瓶粘好。”于是杰克信心百倍，辞别神父，去学粘花瓶的技术去了。
一年以后，杰克通过认真地学习和不懈地努力，终于掌握了将破花瓶粘得天衣无缝的本领。他真的将那只破花瓶粘得像没破时一样，并将它还给了农场主。他要感谢上帝。神父将他领到了那座石壁前，笑着说：“你不用感谢上帝，你要感谢就感谢你自己吧。其实这里根本就没有上帝，这块石壁只不过是块回音壁，你所听到的上帝的声音，其实就是你自己的声音。你就是你自己的上帝。”
当一个人没有依赖思想时，生命的力量就会完全地迸发出来，靠山山会倒，靠人人会跑，只有靠自己才能取得成功。
法国著名作家小仲马年轻时，寄出去的稿件接连碰壁，而这时他的父亲大仲马的名气如日中天。
有一天大仲马得知这种情况，便对儿子说：“如果你在投寄稿件时，附上一封信，就说你是我的儿子，情况或许会好多了。”
“不，我不能坐在你的肩头上摘苹果，这样摘来的苹果就没有味道了！”小仲马断然拒绝了父亲的提议。
面对一封封无情的退稿信，小仲马没有沮丧，终于在屡败屡战中写出了不朽的名著《茶花女》。法国文坛的评论家一致认为，这部作品的价值远远超过其父大仲马的代表作《基督山恩仇记》。小仲马终于靠自己的实力登上了文坛的顶峰，如果当年他接受了父亲的建议，那可能一辈子他都要在父亲的羽翼下生存，文坛上就可能不会留下他任何的足迹。
人的命运掌握在自己的手中，改变命运的不是借助外物或他人的权势，而是自己内心的力量——自信、智慧、勤奋等。
我们每个人都是自己的上帝，只要我们怀着必胜的信念，牢牢握住命运的主宰权，那我们的愿望就一定会实现。若只知道乞求别人的帮助，期待天上掉下馅饼，你就永远也不会有成功的一天！
4.没有一步登天的梯子
不能不明白的道理：
有一只新组装好的小闹钟，被放在了两只旧闹钟当中。两只旧闹钟“嘀嗒”、“嘀嗒”一分一秒地走着。
其中一只旧闹钟对小闹钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次以后，恐怕会吃不消噢。”“天哪！3200万次。”小闹钟吃惊不已，“要我做这么大的事？办不到，绝对办不到！”另一只旧闹钟对小闹钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒摆一下就行了。”“天下哪有这样简单的事情？”小闹钟将信将疑，“如果真是这样，那我就试试吧。”于是，小闹钟就很轻松地每秒钟“嘀嗒”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。
成功与我们的距离并不遥远，只要你肯静下心来做好手边的事，不要想一下子就取得成功。路是一步步走出来的，想好现在该做什么，然后努力地去完成，你就会离成功越来越近。
曾经听过这样一个故事：在毕业20周年之际，南京的同学组织了一场同学联谊会。
联谊会上，大家把一直还住在乡间的原班主任用专车接了来。老人已年过古稀，头发全白了，手脚都已不便。同学们仿照原来教室的模样布置了聚会的会场，要求各位同学按20年前的座次坐好，将老师请到讲台前。
轮到同学座谈了。大家讲话中都先感谢老师的栽培。班主任听了也不说话，直到临近结束，才站了起来，说：“今天我来收作业了。有谁还记得毕业前的最后一节课吗？”
那天是个晴天，班主任把大家带到操场上，说：“这是最后一节课了。我布置一个作业，说易不易，说难不难。请大家绕这500米操场跑两圈儿，并记下跑的时间、速度以及感受。”说完便走了。
20年后老师说话了：“我离开操场后，在教室走廊上观看了同学们作业的完成情况。现在，20年后的今天，我对作业讲评一下。跑完两圈儿的有4人，时间在15分20秒之内。1人扭伤了脚，1人因为跑得太快摔了跤，有23人跑过1圈儿后觉得无趣，退出后在跑道外聊天儿。其余的嫌事小，没有起步。”
大家惊异于老师记得如此清楚，一下子看到了老师昔日的风采，纷纷鼓掌。掌声落下，老师继续说：“我就这次作业，并结合七十余年人生体验，送给各位四句话：其一，成功只垂青有准备的人；其二，身边的小蘑菇不捡的人，捡不到大蘑菇；其三，跑得快，还需跑得稳；其四，有了起点并不意味着有了终点。你们现在都是36岁左右的年纪，又处在世纪之交，尚不是对老师说感谢的时候。请多说说自己的人生作业。”
教室里顿时鸦雀无声。
人们常常抱怨命运的不公，常常感叹世道的不平，并总是在幻想着成功之花在一夜之间绽放，然而天底下哪有免费的午餐，要成功就得付出努力，即使如跑步这么简单的事。
成功也没有别的捷径，只能是脚踏实地，一环扣一环地前进，也就是人们经常说的“一步一个脚印”。再精巧的木匠也造不出没有根基的空中楼阁，任何伟大的事业也都是由无数具体的、微小的、平凡的工作积累的，不愿意干平凡工作的人，很难成大事，世间没有突然的成功，成功的诀窍就是脚踏实地、实实在在地做事。
5.成功始于梦想止于空想
不能不明白的道理：
理想的现实化——这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生的盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征服。
——[俄国]托尔斯泰·阿
有了梦想就要积极地把它付诸行动，否则梦想就会变成空想。
古时候，在四川的深山里，有一座几乎无人问津的寺庙。寺庙里住着两个和尚，其中一个很贫穷，经常衣不蔽体，吃得也很简单，总是一副弱不禁风的样子；另一个和尚却很富有，穿着丝绸的衣服，吃着上等的斋饭，大腹便便，脸上油光发亮。
当时，人们都认为南海（今浙江普陀山）是个佛教胜地，很多和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。
穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样呀？”
富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量着穷和尚，突然大笑了起来。
穷和尚被他笑得莫名其妙，便问道：“怎么了？你干吗笑？”
富和尚觉得不可思议：“我没有听错吧！你想去南海？你凭借什么东西去南海啊？”
穷和尚说：“我想带着一个水瓶、一个饭钵就够了。”
这一次富和尚笑得更厉害了，“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就在作准备去南海了，等我准备好充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭着一个水瓶、一个饭钵怎么可能到达南海？还是算了吧，你简直就是白日做梦嘛。”
穷和尚不再与富和尚争执。第二天，富和尚却发现穷和尚不见了，原来，穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开了寺庙，步行前往南海而去了。
就如富和尚说的一样，去南海的路非常遥远也很艰辛。但是，穷和尚早就做好了心理准备，一路上，遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋。有时，一连几天都遇不上一户人家，他就忍饥挨饿。途中，有些地方是悬崖峭壁，有些地方野兽成群，有时狂风暴雨，有时大雪纷飞。穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海走去。
一年过去了，穷和尚终于成功到达了日思夜想的南海。
又过了几年，穷和尚从南海回来了，不仅带着他惯用的瓶钵，还带回了很多经书。而那个富和尚却还在准备买大船呢，最终都没能成行！
富和尚“常立志”，只是立在口头上的；穷和尚“立长志”，却是踏踏实实地立在行动上。富和尚的条件比穷和尚好多了，但是当穷和尚已经实现自己愿望的时候，富和尚却还在空谈。这个故事的道理其实很简单，即“说一尺不如行一寸”。
林雪是一个幸福的都市女孩，她的父亲是个成功的企业家，母亲则是一名大学教授。命运似乎特别宠爱她，除了良好的家庭背景外，又给了她一副漂亮的脸蛋和甜美的嗓音。林雪最大的理想是成为一名电台节目主持人，她相信自己有这方面的才干，因为她口齿伶俐，反应敏捷，既活泼又大方，她常对朋友说：“只要有人给我一次机会，我就一定会成功！”但她为自己的梦想做了些什么呢？其实什么也没有。她希望在自己逛街或别的什么时候被星探发现，要不然在某个场合碰上一个英明的节目制作人，她每天都在不切实际地期待着，然而奇迹一直也没有发生。因为谁也不会去请一个毫无经验的人去担任电台节目主持人，而且节目的主管也没兴趣跑到外面去搜罗天才。
另一个叫钟爽的女孩却实现了林雪的理想，成了一名著名的电台主持人。钟爽之所以会成功，就是因为她知道，世上没有天上掉馅饼的美事，所以不能坐在家里等机会出现。她一边在大学的舞台艺术系念夜校，一边想方设法在电台打零工，再苦再累也不计较，一年之后，她成功地赢得了主管的注意，并在电台选秀中脱颖而出。最开始钟爽只能播报天气预报之类的节目，但两年后她就获得了提升，成为了梦想已久的节目主持人。
梦想贵在身体力行，空谈坐等是什么事也做不成的。林雪拥有良好的条件，但却没能实现自己的梦想，这是因为只会幻想的人得不到真正的机会。生活中像林雪这样渴望天上掉馅饼的人并不少见，这些人沉湎于梦想之中，希望有一天梦想能变成现实。但事实上，这些人永远也不会实现梦想，原因很简单，光想不做只是空想，只有行动才能让梦想成真。人的梦想都是确定容易实现难，然而积极地做出行动，难的也会变容易。
心动不如行动，如果你有一个美丽的梦想，那就赶快行动起来吧！勇敢地迈出第一步，你就是在走向成功。
6.不达目的不罢休
不能不明白的道理：
一只饥饿的松鸡在雪地里寻找食物，它左刨刨，右刨刨，可什么也没有。正在这时，它看见一只灵巧的松鼠正抱着一个玉米大啃大嚼，松鼠告诉它，在前面的田地里有一堆农民忘了收起的玉米，香甜极了。松鸡谢过了松鼠就赶紧向前跑去，它跑了好远还是没有看到玉米。它想：松鼠一定是骗我的！再往前走也找不到玉米。于是它停下了脚步，把头插到雪地里休息。等到第二天太阳出来时，松鸡已经饿死了，北风吹过，雪花飞起，在离松鸡不到50米的地方，一堆金黄的玉米静静地躺在那里。
失败者常常是这样，开始的时候，凭着一股冲劲，雄心万丈，然而经过长途跋涉，精疲力尽，信心就开始动摇，对前途绝望，因此不能坚持到底，以致前功尽弃。
1950年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，想再创一项前无古人的纪录。
那天，海面浓雾弥漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的16个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽，而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。
“把我拖上去吧！”她对陪伴着她的小艇上的人说。
“咬咬牙，再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。
“别骗我。如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去！”
于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里！她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。
一个人一旦确立了目标，不论它距离我们有多远，都应该坚持到最后。强者是坚持到最后的人，查德威克就失败在没能再坚持一下。
巴尔扎克说：“苦难对于一个天才来说是一块垫脚石，对于能干的人来说是一笔财富，而对于庸人来说却是一个万丈深渊。”坚强刚毅的性格和坚持到底的韧劲是强者区别于庸者的必要条件。在厄运面前不屈从，在困难面前不低头是英雄的表现。在生活的挫折和打击面前，垂头丧气，自暴自弃，丧失继续前进的勇气和信心，则是懦夫的行为。
凡事贵在坚持。正像减肥一样，你可能要忍受少吃、少睡的痛苦，可能要忍受多劳动、多运动的劳累，还可能要忍受一时半日没有效果而造成的失望煎熬。但只要你认真地坚持下去，终有一天会发现——你瘦了！
可是有些人却急于求成，在坚持了一段时间后，发现效果并不明显，便在即将大功告成之前恢复以前的生活方式，大吃大喝、中午午睡、晚上早睡，运动衣裤更是束之高阁。
这种一曝十寒的做法，不要说减肥，无论是做任何事，都不会有成功的一天。不是说方法不对，而是行事的态度出了差错。
人往往都能在事业初期充满奋斗的热情，保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多少差别的。
然而往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便显示出了不同。前者咬牙坚持到胜利，后者则丧失信心放弃了努力，于是便得到了不同的结局。
哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进！”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股勇往直前的精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。
许多失败者的悲剧，就在于被前进道路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂得忍耐一下，不懂得再跨前一步就会豁然开朗，结果在胜利到来之前的那一刻，自己打败了自己，因而也就失去了应有的荣誉。
“行百里者半九十”，最后那一段路往往是最难走的，在我们筋疲力竭的情况下，即使一个小小的变故都可能把我们击倒，所以意志就显得格外重要。再坚持一下！因为胜利就来自于“再坚持一下”的努力中。
7.你也可以创造机遇
不能不明白的道理：
所罗门曾说：“看风者无法播种，看云者不得收获。”只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
——[英国]培根
很多人都相信：机遇可遇而不可求，所以很多人就把他们宝贵的时间用在等候机遇上，其实，如果你有过人的勇气，睿智的头脑，勤劳的双手，那么你也可以创造机遇。
有这样一个故事：一个年轻人靠在一块草地上，懒洋洋地晒着太阳。
这时，从远处走来一个奇怪的东西，它周身发着五颜六色的光，六条腿像船桨一样向前划着，使它的行走十分快捷。
“喂！你在做什么？”那怪物问。
“我在这儿等待机遇。”年轻人回答。
“等待机遇？哈哈！机遇什么样，你知道吗？”怪物问。
“不知道。不过，听说机遇是个很神奇的东西，它只要来到你身边，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者……反正，美极了。”
“你连机遇什么样都不知道，还等什么机遇？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件对你有益的事吧！”那怪物说着就要来拉他。
“去去去！少来添乱，我才不跟你走呢！”年轻人不耐烦地撵那怪物。
那怪物只好一个人离去了。
这时，一位长髯老人来到年轻人面前问道：“你为什么不抓住它啊？”
“抓住它？它是什么东西？”年轻人问。
“它就是机遇呀！”
“天啊！我把它放走了。不，是我把它撵走了！”年轻人后悔不迭，急忙站起身呼喊机遇，希望它能返回来。
“别喊了，”长髯老人说，“我告诉你关于机遇的秘密吧。它是一个不可捉摸的家伙。你专心等它时，它可能迟迟不来，你不留心时，它可能就来到了你面前；见不着它时，你时时想它，见着了它时，你又认不出它；如果当它从你面前走过时你抓不住它，那么它将永不回头，使你永远错过了它！”
“我这一辈子不就失去机遇了吗？”年轻人哭着说。
“那也未必，”长髯老人说，“让我再告诉你另一个关于机遇的秘密，其实，属于你的机遇不止一个。”
“不止一个？”年轻人惊奇地问。
“对。这一个失去了，下一个还可能出现。不过，这些机遇，很多不是自然走来的，而是人创造的。”
年轻人甚是不解。
“刚才的一个机遇，就是我为你创造的一个，可惜你把它放跑了。”老人说。
“太好了，那么，请您再为我创造一些机遇吧！”年轻人说。
“不。以后的机遇，只有靠你自己创造了。”
“可惜，我不会创造机遇呀。”
“现在，我教你。首先，站起来，永远不要等。然后，放开大步朝前走，见到你能够做的有益的事，就去做。那时，你就学会了创造机遇。”
人不仅要能把握机遇还要能千方百计地创造机遇。善于把握机遇，利用机遇完成创造是聪明的人，而在这种聪明的基础上创造机遇，让机遇为己所用则是更加了不起的人。
在1981年的时候，英国王子查尔斯和黛安娜要在伦敦举行巨额耗资、轰动全世界的婚礼。
消息传开，伦敦城内及英国各地很多工商企业都绞尽脑汁想借此难逢的良机大发一笔。有的在糖盒上印上王子和王妃的照片，有的把各式服装染印上王子和王妃结婚时的图案。但在诸多的经营者中，谁也没有一位经营望远镜的老板想法奇妙。
这位老板想，人们最需要的东西就是最赚钱的东西，一定要找出在那一天人们最需要的东西。
盛典之时，要有百万以上的人观看，将有一半多的人由于距离远而无法一睹王妃的尊容和典礼盛况。这些人在那时最需要的不是购买一枚纪念章、买一盒印有王子和王妃照片的糖，而是一副能使他看清婚礼盛典的望远镜。
到了盛典那一天，正当成千上万的人由于距离太远看不清王妃的尊容和典礼盛况而急得毫无办法的时候，老板雇用的卖望远镜的人出现在人群中。他们高声喊道：“卖望远镜了，一英镑一个！请用一英镑看婚礼盛典！”顷刻间，几十万副望远镜抢购一空。不用说，这位老板发了笔大财！
在人生道路上，机遇有时不请自来，有时却偏要你自己去争取，用心去创造。在这个事例中，英国众多的工商企业都在利用王子的婚礼做文章，但他们只懂得抓住机会却不懂得创造机遇。而经营望远镜的老板却创造出了难得的机遇，说到底还是那位老板比别人研究得更细一层，所以说创造机遇，眼力和勇气是不可缺少的。
机遇绝非上苍的恩赐，优秀的人不会坐等机遇的到来，而是主动创造机遇，一个成功人士，绝不是一个逍遥自在、没有任何压力的观光客，而是一个积极投入的参与者，善于创造机遇，并张开双臂拥抱机遇的人，是最有希望与成功为伍的。
8.一分辛苦一分才
不能不明白的道理：
在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奋同样能做到，靠天才做不到的事，靠勤奋也能做到。
——[美国]比彻
天才出于勤奋，一个人若想有所作为，就必须具备一个特点，那就是勤劳。世上没有不付出就得到的好事，天才之所以成为天才，也不过是因为他们掌握了勤奋的法宝。
从前，有一个勤劳的老农夫在临终时，希望他懒惰的儿子们能够像他一样，辛勤地耕种田地，于是他叫儿子们来到床边，说：“儿子们！在我的葡萄园里，有一个地方藏着一堆财宝。”说完就死了。他的儿子们立刻拿了铁铲铁锹等，挖遍了葡萄园。可是并没有找到什么财宝，反而葡萄树因为翻土而生长得很茂盛，有了很好的收获。
“天下没有不劳而获的事，只有勤奋耕耘才有好收获。”这位老农夫留给他懒惰儿子们的一段话，真胜过千万遗产。哪个人的成功不是因为辛勤耕耘？虽然辛勤耕耘不一定会有好收获，但不耕耘却一定毫无收获。
既然大家都知道伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，但为什么渴望成功的人还没赶快行动起来呢？原因很简单，勤奋的前提是吃苦。
辉煌来自于耕耘，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以被创造出来。勤出成果、出智能，无数实践证明：唯有勤奋者才能得到成功。
人并非生下来就是天才或懦夫。所有的成功都是努力的结果，天才也需要后天的磨炼。生命不排斥努力，它需要辛勤的汗水来浇灌，只要勤奋就可以换来累累硕果。华罗庚的成功，不是方法的胜利，而是勤奋的功劳。对于一桩成功的事情来说，勤奋的功用实在是太默默无闻，太平实了，平实得就像大厦的桩基，重要而又潜隐，无声无息地驮起伟岸的形象和耀眼的华丽。但是，世人往往太过肤浅和势利，总是赞美伟岸，簇拥华丽，忘却平实。面对一座座摩天大楼，除了仰头而望外，有多少人会想到它的桩基，或者那些辛勤的创造者呢。所以在生活中，渴望“空中楼阁”的人屡见不鲜。
中国现代著名的哲学家冯友兰先生认为，凡是能使某事最成功的方法就是最平实的方法。如果一个人想发财，最平常的方法，是去竭力经营。
纵览古今中外的成功人士，其成功的足迹无不洒满勤劳的汗水。我们每个人能吟诵几句勤奋格言，也能述说几个伟人的艰辛，并为之感动和赞叹。但你一定会说我不是伟人，只是望洋兴叹。这种遗憾并非智力的失败，而是人格的失败。
胡适先生说过：“用血汗苦功到了九十九分时，也许有一分的灵巧新花样出来，那就是创作了。颓废慵懒的人，痴待‘灵感’而来，是终无所成的。”可见，勤奋虽不是绝对成功的法宝，但它是走向成功最平实的大路。
中国有句俗话“一勤天下无难事”，只要你肯付出辛苦，只要你愿意不断刻苦学习，成功的大门就会向你敞开。
9.吃自己的饭，滴自己的汗
不能不明白的道理：
一只城市老鼠和一只乡下老鼠相遇了，城市老鼠热情地把乡下老鼠请到自己家里做客，并不断地夸耀自己的生活有多美好。只见餐桌上摆满了蛋糕、香肠、美酒，它们正在大吃大喝，突然从窗口跳进来一只猫，两只老鼠没命地跑，好不容易跑回了洞穴里。惊魂未定的乡下老鼠问道：“兄弟，你每天就过这种日子吗？吃得虽然不错，但小心哪天命没了！我在乡下，大米、黄豆都是自己从田地里捡回来的，虽然辛苦点，但至少心安理得，这种日子还是你自己过吧！”说完乡下老鼠走了。几天后，那家主人买了两只厉害的猫，城里老鼠被困在洞里活活饿死了。
一个不能自立、处处依赖他人的人是可怜的；一个贪图安乐，不懂得勤奋进取的人是可悲的；我们不能把命运完全托付给他人，依赖他人活着。
1993年的世界爱鸟日，芬兰维多利亚国家公园放飞了一只在笼中关了5年的秃鹫。然而，3天之后，一位游客却在公园附近的小山上发现了这只秃鹫的尸体，它是因饥饿而亡。
秃鹫，原本是一种凶悍的鸟类，生存本领极强，常捕食小动物。饥饿异常的秃鹫甚至敢与虎豹争食，然而这只鸟中之王却死于饥饿，到底是什么原因？动物学家分析，几年来，这只秃鹫过惯了公园里“饭来张口”的安乐生活，在舒适的生活环境中渐渐丧失了在大自然中生存的能力。这只秃鹫，与其说死于饥饿，倒不如说死于安乐更为恰当。
美国历史上最有名的人物之一——富兰克林，是一位政治、科学方面的巨人，并且是很活跃的伟人。他就是在苦难的磨炼中从安乐、从依赖别人走向独立自主，而获得成功的。
起初，他在波士顿城一家小报馆当一名印刷工，因为他的哥哥是那家报馆的经营者。但是有一天，他和哥哥为了一点小事闹意见，并打了一场激烈的架，因此他不得不离开那家报社。
兄弟之间的关系原本很密切，但是一旦发生冲突，也比别人更会产生浓厚的仇恨念头，相信这种经验很多人有过，富兰克林的情形也是一样。离开哥哥的报社的富兰克林，想到其他的印刷厂去工作，可是，气急败坏的哥哥却通知波士顿的所有印刷工厂，拜托他们不要雇用自己的弟弟。一般的同业者不想卷入这场兄弟之间的纷争，于是就答应他哥哥的请托，富兰克林也想不出好的办法来，因而一时陷入困境。
但是当一个人走投无路时，智慧和胆量反而都会涌现出来，这种情形不论古今中外都是一样的道理。富兰克林认为：“我不一定必须要在波士顿挣扎。”就这样下定决心一个人跑到纽约去了。当然，到了纽约之后也无法立刻找到工作，因此到处寻找机会，好不容易在费城找到印刷工的职位，那时的富兰克林只有17岁。
在费城，富兰克林成为普通的印刷工人，继续每天的生活。因为他是新来的，所以有很多的苦力要他去做；同时也有出门在外人的苦恼，对哥哥的怨恨有时也会充满全身，思乡之愁也常常涌上心头。但是富兰克林慨然漠视这一切，开始总结一套新的人生哲学来，那就是：“我今天会遭到这种待遇，是以前我对哥哥太撒娇的关系。”
其实富兰克林的哥哥并没有特别疼爱过他——为了避免让人家说他们是亲戚的关系，所以对他反而比别的印刷工还要苛刻要求。但是，毕竟还是兄弟，他也不像别的少年工一样，是端人家的饭碗。因此一旦丧失了保护者，就不得不到纽约或费城去过流浪的生活。
但是富兰克林心想，现在的苦力如果是过去的安乐所造成的结果的话，相反地，也会促进将来的成长吧！在波士顿，因为生活很安定，才不知道世界之广大，现在因为是过流浪的生活，而能体会到。同时，他也不气馁地继续读书和工作，因此被认为是一个用功的青年。
之后，他又到伦敦谋了份差事，一边学习英国最新的印刷技术，一边了解一下在费城无法了解的国际间的情势，自立使富兰克林有了很大的成长和发展，从此他凡事靠自己，去掉了依赖性，富兰克林变得更自信更成熟了。
生活中，我们也应该去掉依赖性，懂得凡事靠自己。因为依赖性强的人往往没有主见，缺乏自信，所以永远只能居于从属地位。遇到事情总想依赖父母、朋友或权威解决，因而这种人常常连一些基本生活问题都不能解决。一个凡事总依赖别人，不愿自己动手去做的人是危险的，因为再强大的依靠也有消失的一天，所以一个人最大的靠山其实是自己。
现在的孩子大多是独生子女，家长总是溺爱不已，孩子也因此养成了依赖性，衣食住行全靠父母打理，读大学了衣服都不会洗，毕业找工作也是父母托人找关系，真不敢想象，如果有一天父母离去，这样的孩子会怎么样。其实，人的独立性是可以培养的，这一点我们应该向鸟类学习。
小鸟的翅膀刚刚长成，刚学会飞行的时候，就被它们的父母赶出了“家门”。当小鸟眷恋温暖的窝巢，不愿离去时，父母们就不顾亲情，硬是把小鸟赶走才肯罢休。
其实小鸟初生时，鸟爸爸鸟妈妈也如获至宝，轮流守护，轮流觅食，爱子之情与人类并无差别。然而当小鸟翅膀上的羽毛渐渐丰满时，父母们却“狠心”地将它们赶出家门。这在人类看来似乎有点不近情理，但正是这种“不近情理”使小鸟们掌握了生存的本领，使它们在“物竞天择”的环境中拥有自己的“一席之地”。
培养小鸟们的独立性，使它们离开父母的羽翼也能够生存，这才是鸟爸爸鸟妈妈对孩子一种真正智慧的爱。
人在任何时候都不能依赖别人，不管是父母、朋友抑或是爱人，把命运交在别人手里是一种愚蠢的做法。每个人都有自己的人生，别人的帮助毕竟是有限的、一时的，只有通过自身的努力，才能走出属于自己的一路风景。
滴自己的汗，吃自己的饭。人只有摆脱了依赖性，才能走出一条属于自己的路，不把命运托付他人之手既是一种自信，也是一种成熟。
10.世界上只有一个你
不能不明白的道理：
从前有一只兔子，遇到一只蜈蚣。兔子用怀疑的眼睛打量了蜈蚣朋友一下，对他说：“我用四只脚走路都会绊倒脚，你用一百只脚，怎么可能走路呢？”蜈蚣本来没有想过这个问题，但在听过兔子的问题后，他失眠了。他的脑袋一直在想：“对，兔子也许说得对，奇怪，我怎么能够用一百只脚走路呢？如果我只用其中四只脚走路，是不是会走得像兔子一样快呢？”第二天早上醒来，蜈蚣就不会走路了。
你是不是有时候也会质疑自己？也觉得无法埋首于任何事？许多人都有“觉得现在的自己不像真正的自己”、“不知道自己现在到底最想做什么”的情形。于此状态下，不管做什么都得不到充实感，只感觉疲倦而已。连做什么好、想做什么、都不知道，只心灰意冷，在无力感中过日子。由于有一种无法脚踏实地的不安感，于是便无法埋首于任何事物。
生命对于每一个人来说都只有一次，珍惜生命首先是要尊重自己的生活方式，只有这样，人生的负重和疲惫才会在自己充满乐趣的生活方式中得到减轻和复原。为自己而生活，表面上看起来有点自私，然而，又有谁能否认只有在为自己而愉快健康地生活的基础上，才能更好更持久地为社会、为别人作奉献呢！
人来到这个世界，就是来走上帝所赠与我们的路。这是一种幸运，不是吗？不管是遍地荆棘，还是到处是花，我们都同样地来到这个世界。同呼吸，同看日出日落。大人物有大人物的追求，小人物有小人物的向往。而不管你是一个什么样的人，都不要怀疑自我存在的价值。
有一个女孩，她生来就有六个手指，两只手都是，为了这双畸形的手，从小到大她吃了不少苦头。上了大学后，她喜欢上了班里的一个男孩，那个男孩是学生会干部，又高又帅，又有风度，迷倒了校内无数女孩。毕业前夕，女孩忍不住心中的渴望，她想对那个男孩表白，她把这件事告诉了她的好朋友，她的好朋友吃惊地看着她：“天啊！我知道他对你不错，还几次跟别人夸过你，可你确定他对你有那个意思吗？你的手——你们真的不太相配！”女友的话击垮了女孩的信心。第二天一早，女孩就向学校递交了去支援西部的志愿书，没有和任何人告别，一个人伤心地去了西部当老师。有一天她正在上课时，一个小女孩握着笔哭了起来。“怎么了？”她温柔地问那个小女孩，女孩抽泣地伸出手：“为什么我不能跟你一样？我也想要老师那样美丽的手！”小女孩的话让她呆住了！她第一次想到原来自己也被别人羡慕着，原来自己也有存在的价值，真不明白，以前自己为什么会否定自我呢？她跑到公用电话亭，拨通了男孩的手机，将自己的心路历程明明白白地告诉了他，电话里那男孩沉默了几秒钟，然后他大声说：“等着我！处理完这边的事我马上就去找你，请等着我！”
其实，女娲造人时并不公平：有的人俏，有的人丑；有的人健康强壮，有的人百病缠身；有的人出生时身体完美无缺，有的人却缺手缺脚。但无论如何，人活在世上总要生活。问题是你是否热爱生活，能否认清自我的真正价值。
如果个人对价值理念缺乏定向，往往会导致个人对现存社会价值观念产生怀疑和不满，无法确信生活的意义而使自我迷失。每个人到了老年期会反省过去的一生，将前面的生命历程整合起来，以评估自己的一生是否活得有意义、有价值，是否已达到自己梦寐以求的目标。个人如果认为自己拥有独特的并且有价值的一生，便会觉得一生完善无缺、死而无憾，而且由经验中产生超然卓越的睿智，更能无惧地面对死亡。相反，如果否定自己一生的价值，便会对以往的失败悔恨，余生充满悲观和绝望。因此，不要怀疑自己，更不要否定自己！因为，无论如何，世界上只有一个你，你是独一无二的。“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，别人否定你并不可怕，自己决不要否定自己。“人皆可以为尧舜”、“众生平等，皆可成佛”，如果把尧、舜、佛理解为能参悟宇宙规律的大师，那么这些话可以理解为在真理面前人人平等，人人都能创造。
每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。